21、见色起淫心,报之在妻女。
22、于诸世间心如虚空,无所染着。
23、但为断一切烦恼故,而行精进。
24、欲为诸佛龙象,先做众生马牛。
25、于一切相,离一切相,即是无相。
26、大悲无泪,大悟无言,大笑无声。
27、我不敢轻于汝等,汝等皆当做佛。
28、未证言证,未得言得,是大妄语。
29、求彼礼忏,贪其供养。是一颠迦。
30、随众生心,应所知量,循业发现。
31、于佛境界起信心,得佛灌顶心无着。
32、分别取向不见佛,毕竟离着乃能见。
33、所作众善为众生,悉以智慧而回向。
34、无情何必生斯世,有好终须累此身。
35、犹如莲花不着水,亦如日月不住空。
36、若得亲近善知识,则能修习广大善。
37、若欲求佛但求心,只这心心心是佛。
38、见佛闻法勤修行,如饮甘露心欢喜。
39、不染世间一切诸味,常勤修习一切佛法。
40、于一切法心无动念,得智慧明灭诸痴暗。
41、善知于时常行法施,开悟一切名为智者。
42、应知一切心识如幻,应知世间诸行如梦。
43、应自修行一切智道,应勤增长菩萨境界。
44、断世渴爱常求佛智,离欲境界得法喜乐。
45、远离一切虚妄想着,如是究竟到于彼岸。
46、见见之时,见非是见;见犹离见,见不能及;
47、愿一切众生一心向佛,常遇无量清净福田。
48、界无安,犹如火宅。众苦充满,甚可怖畏。
49、由心生故,种种法生;由法生故,种种心生。
50、若有所施,当愿众生;一切能舍,心无爱着。
51、天上天下,唯我独尊,自观自在,守本真心。
52、开眼见明,闭眼见暗,所见不同,见性不变。
53、时日已过,命亦随减,如少水鱼,斯有何乐。
54、百千法门,同归方寸,河沙妙法,总在心源。
55、究竟清净,无诸渴爱,身行永息,心善解脱。
56、诸法空相,不生不灭,不垢不净,不增不减。
57、随生死流,入大爱河。爱河干枯,令汝解脱。
58、我当于一切众生犹如慈母,生长一切善根大愿。
59、过去心不可得。现在心不可得。未来心不可得。
60、人从爱欲生忧,从忧生怖,若离于爱,何忧何怖。
61、凡有所相,皆是虚妄,若见诸相非相,即见如来。
62、若菩萨有我相,人相,众生相,寿者相即非菩萨。
63、若能自识本心,念念磨练;莫住者,即自见佛性也。
64、不生染着,永断世间贪爱烦恼,修清净行利益众生。
65、切有为法。如梦幻泡影。如露亦如电。应作如是观。
66、切行无常,生者必有尽,不生则不死,此灭最为乐。
67、专念于佛法,未尝有散动;而以悲愿心,方便行于世。
68、世间种种法,一切皆如幻;若能如是知,其心无所动。
69、欲知前世因,今生受者是;欲知来世果,今生作者是。
70、若人造重罪,作已深自责;忏悔更不造,能拔根本业。
71、诸法因缘生,我说是因缘;因缘尽故灭,我作如是说。
72、若以色见我,以音声求我,是人行邪道,不能见如来。
73、切众生,皆俱如来智慧德相,但因妄想执着,不能证得。
74、夫为道者,如被干草,火来须避。道人见欲,必当远之。
75、虽有多闻,若不修行,与不闻等,如人说食,终不能饱。
76、所谓摄心为戒,因戒生定,因定发慧,是则名为三无漏学。
77、人生有八苦:生,老,病,死,爱别离,怨长久,求不得,放不下。
78、色不异空,空不异色,色即是空,空即是色,受想行识,亦复如是。
79、奇哉奇哉,大地众生皆有智慧德相,但以妄想分别执著,而不能证得。
80、净心水器,莫不影显,常现在前;但器浊心之人生,不见如来法身之影。
81、信为道元功德母,长养一切诸善法,断除疑网出爱流,开示涅槊无上道。
82、往昔所造诸恶业,皆由无始贪嗔痴,从身语意之所生,一切我今皆忏悔。
83、命由己造,相由心生,世间万物皆是化相,心不动,万物皆不动,心不变,万物皆不变。
84、切众生无始以来生死相续,皆由不知常住真心,性净明体,用诸妄想。此想不真,故有轮转。
85、如劳目睛,则有狂华,于湛精明,无因乱起。一切世间山河大地,生死涅槃,皆即狂劳,颠倒华相。
86、汝等当知一切众生,从无始来,生死相续,皆由不知常住真心性净明体,用诸妄想,此想不真,故有轮转。
87、人生在世如身处荆棘之中,心不动,人不妄动,不动则不伤;如心动则人妄动,伤其身痛其骨,于是体会到世间诸般痛苦。
88、初于闻中,入流亡所。所入既寂,动静二相,了然不生。如是渐增,闻所闻尽。尽闻不住,觉所觉空。空觉报圆,空所空灭,生灭既寂,寂灭现前。
89、善男子!譬如一灯,入于暗室;百千年暗,悉能破尽。菩萨摩诃萨菩提心灯,亦複如是;入于众生心室,百千万亿不可说劫,诸烦恼业,种种暗障,悉能除尽。
90、佛言:人系于妻子舍宅,甚于牢狱。牢狱有散释之期,妻子无远离之念。情爱于色,岂惮驱驰。虽有虎口之患,心存甘伏。投泥自溺,故曰凡夫。透得此门,出尘罗汉。
91、众生以十事为善,亦以十事为恶.何等为十?身三,口四,意三.身三者:杀、盗、淫.口四者:两舌、恶口、妄言、绮语.意三者:嫉、恚、痴.如是十事不顺圣道,名十恶行;是恶若止,名十善。