24、人生如梦,何必在意太多!人善被人欺,难道你就拒绝做个善良的人?、只愿自己做个不愚蠢的善良人!
25、持戒是功,三昧现前就是德,叫功德。修定有功,智慧开了,“因定开慧”,智慧开了,这是德。
26、愿我心中长存善念,在得到和失去中看到善良的本真;愿我心中不在单纯,在笑脸和眉眼间看出丑陋的存在。
27、若一片地方只有一个心存善念的人,这世界这么大,好人岂不是有很多吗?并非不多啊,用心留意自然是有的!
28、冰雪埋葬谁的伤痕剑啸九天浮沉笙歌漫舞丝竹声声,万人俯首称臣触不到人心善念温存谁懂这荣耀背后孤冷。
29、欺我善,我便恶、惧我恶,我更恶!、天下谁敢忤逆我,便叫他后悔生下、不服天地,只对一人笑,余者皆铁青
30、我们先说什么叫“功德”?学佛的同修这里要辨别清楚,功德跟福德不一样,修福德容易,修功德不容易。
31、佛法是觉悟之法,你的心不觉,你的觉悟从哪里出来?绝对不是别人觉悟的,可以把它拿来当作我的,没这个道理!
32、有一种心态,叫掐死人的心都有了、这年代,人善被人欺,我不发怒,不要以为我好欺负,惹急了,姑奶奶让你难堪
33、没有福报的人,你多送他一点钱财,他马上灾难就来,他没有那个钱财还得不到祸!钱财一来,祸害马上跟着就来。
34、就像《坛经》上六祖所说的“此事福不能救”。此事是讲生死大事,修福报没用处,该怎么生死还是怎么生死。
35、你记恩,你善良,你念旧,都是好事。但一个人不可能对每个人都善良。有时候你对这个人善良,你就得伤害其他人。
36、佛法重在行,解是手段,行是实质。你能解不能行,你一生所修学的全都是福德,没有功德。要修功德,才能了生死、出三界。
37、人为阳善,正人报之;人为阴善,鬼神报之。人为阳恶,正人治之;人为阴恶,鬼神治之。故天不欺人依以影,地不欺人依以响。
38、古德常讲:“公修公得,婆修婆得,不修就不得。”这是要靠你自己修的。不像福德,福德是我们修的福,这可以给人共享。
39、钱财可以送给别人享受,智慧、才艺你怎么能给别人?没法子。所以这个东西确实是“公修公得,婆修婆得”,一定要靠自己修。
40、马善被人骑,人善被人欺。不要一味的忍让与退让,一味地忍让不会换来别人对你的好,只会让别人一而再再而三的以为你是那个软柿子。
41、世间的道理就是道理,不因人少而无道理,不因人多而有道理。不以人贫而欺之,不以人贵而媚之。不以人贫而以为皆善,不以人贵而以为皆恶。
42、是人就有两面:善和恶、好或坏,就算在恶的坏人,也有好心善意的一面,我们只能这样分:好人善大于恶,坏人恶大于善,只是善恶的比例不一样
43、譬如祖师们常讲“持戒有功”,我们修行持戒有功,“三昧是德”,三昧就是定,所谓“因戒得定”,你持戒得定,这得定就是德。
44、你自己的心不清净,哪来的智慧?佛菩萨、祖师大德对于经论的注解、注疏,你把它念了背起来,也能讲得天花乱坠,是不是智慧?不是智慧,为什么?你的心不明。
45、花一世界,一叶一菩提。、人善天不欺,为恶鬼神惊。、心是万罪源,欲为万魔先。、一朝天崩时,善恶谁可分。、仙佛多无情,群魔舞苍穹。、兴,众生苦,亡,众生苦!
46、你们看《楞严经》,阿难尊者当初就是这么一个错误观念,认为佛最喜欢他,将来一定把佛法给他。到遭魔登伽女之难才晓得,原来别人所修的没有办法给自己,再亲密的关系也没办法。