1、其嗜欲深者，其天机浅。
2、其耆欲深者，其天机浅。
3、夫言非吹也，言者有言。
4、故抗兵相加，哀者胜矣。
5、朴虽小，天下莫能臣也。
6、万物皆出于机，皆入于机。
7、不欲琭琭如玉，珞珞如石。
8、为之于未有，治之于未乱。
9、为无为，事无事，味无味。
10、圣人法天贵真，不拘于俗。
11、天地一指也，万物一马也。
12、无形无名者，万物之宗也。
13、民不畏死，奈何以死惧之？
14、临河而羡鱼，不如归家织网。
15、凡物不以其道得之，皆邪也。
16、善吾生者，乃所以善吾死也。
17、天地之道，极则反，盈则损。
18、民之从事，常于几成而败之。
19、云厚者雨必猛，弓劲者箭必远。
20、卉茂者土必沃，鱼大者水必广。
21、圣人自知不自见；自爱不自贵。
22、夫唯不争，故天下莫能与之争。
23、日，方中方睨；物，方生方死。
24、有始者必有卒，有存者必有亡。
25、祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。
26、过载者沉其舟，欲胜者杀其生。
27、人皆知有用之用，莫知无用之用。
28、大直若屈，大巧若拙，大辩若訥。
29、巧者劳而知者忧，无能者无所求。
30、播种有不收者矣，而稼穑不可废。
31、明君不释法度，故机诈不肆其巧。
32、是以圣人终不为大，故能成其大。
33、焚林而猎，愈多得兽，后必无兽。
34、知足不辱，知止不殆，可以长久。
35、至人无已，神人无功，圣人无名。
36、静胜躁，寒胜热。清静为天下正。
37、不言之教，无为之益，天下希及之。
38、以火救火，以水救水，名之曰益多。
39、君子之交淡若水，小人之交甘若醴。
40、察见渊鱼者不祥，智料隐匿者有殃。
41、早服谓之重积德，重积德则无不克。
42、祸兮，福之所倚；福兮，祸之所伏。
43、难事必作于易，天下大事必作于细。
44、人皆知有用之用，而莫知无用之用也。
45、玄者，自然之始祖，而万殊之大宗也。
46、致虚极，守静笃。万物并作，吾以观复。
47、言有宗，事有君。夫唯无知，是以不我知。
48、沮舍之下，不可以坐；倚墙之旁，不可以立。
49、与妒胜已者而谋举嫉恶之贤，是与狐议治裘也。
50、善游者溺，善骑者堕，各以其所好，反之为祸。
51、夫兵者，不祥之器，物或恶之，故有道者不处。
52、夫求长生，修至道，诀在於志，不在於富贵也。
53、是以圣人为而不恃，功成而不处，其不欲见贤。
54、天下有道，却走马以粪。天下无道，戎马生於郊。
55、有实而无乎处者，宇也；有长而无本剽者，宙也。
56、兵强则灭，木强则折；革固则裂，齿坚于舌而先敝。
57、夫道不欲杂，杂则多，多则扰，扰则忧，忧而不救。
58、民之从事，常于几成而败之。慎终如始，则无败事。
59、清静处于，虚以待之，无为无求，而百川自为来也。
60、必死之病，不下苦口之药；朽烂之材，不受雕镂之饰。
61、天下皆知美之为美，斯恶已。皆知善之为善，斯不善已。
62、天下莫柔弱於水，而攻坚强者莫之能胜，以其无以易之。
63、上善若水，水善利万物而不争。处眾人之所恶，故几於道。
64、为者败之，执者失之。是以圣人无为故无败，无执故无失。
65、天之道，损有余而补不足。人之道则不然，损不足以奉有余。
66、举世但言衰老者，不可修。我则曰：有此一口气在，皆可为之。
67、欲刚者必以柔守之，欲强者必以弱保之；积于柔则刚，积于弱则强。
68、勇於敢则杀，勇於不敢则活。此两者，或利或害。天之所恶，孰知其故？
69、其安易持，其未兆易谋；其脆易泮，其微易散。为之于未有，治之于未乱。
70、吾生也有涯，而知也无涯。以有涯随无涯，殆己；已而为知者，殆而已矣！
71、夫大块载我以形，劳我以生，佚我以老，息我以死。故善生者，乃所以善死也。
72、巧者劳而知者忧，无能者无所求。饱食而遨游，泛若不系之舟，虚而遨游者也。
73、我无为，而民自化；我无心，而民自正；我无事，而民自富；我无欲，而民自朴。
74、居善地，心善渊，与善仁，言善信，政善治，事善能，动善时。夫唯不争，故无尤。
75、举世而誉之而不加劝，举世而非之而不加沮，定乎内外之分，辩乎荣辱之境，斯已矣。
76、太上，不知有之；其次，亲而誉之；其次，畏之；其次，侮之。信不足焉，有不信焉。
77、筌者所以在鱼，得鱼而忘筌；蹄者所以在兔，得兔而忘蹄；言者所以在意，得意而忘言。
78、人之生也柔弱，其死也坚强。草木之生也柔脆，其死也枯槁。故坚强者死之徒，柔弱者生之徒。
79、不谓小善不足为也而舍之，小善积而为大善；不谓小不善为无伤也而为之，小不善积而为大不善。
80、我命在我，不属天地。我不视不听不知，神不出身，与道同久。吾与天地分一气而治，自守根本也。
81、天下莫柔弱于水，而攻坚强者莫之能胜。以其无以易之。弱之胜强，柔之胜刚，天下莫不知，莫能行。
82、将欲歙之，必故张之；将欲弱之，必故强之；将欲废之，必故兴之；将欲取之，必故与之。是谓微明。
83、持而盈之，不如其已；揣而锐之，不可长保。金玉满堂，莫之能守；富贵而骄，自遗其咎。功遂身退，天之道也。
84、夫大道不称，大辩不言，大仁不仁，大廉不谦，大勇不忮。道昭而不道，言辩而不及，仁常而不成，廉清而不信，勇忮而不成。
85、道之尊，德之贵，夫莫之命而常自然。故道生之，德畜之；长之育之；成之熟之；养之覆之。生而不有，为而不恃，长而不宰。是谓玄德。