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国学大师南怀瑾语录
1、佛为心，道为骨，儒为表，大度看世界；技在手，能在身，思在脑，从容过生活。
2、学问不是文字，也不是知识，学问是从人生经验上来。
3、父母有几百亿家财，能够帮子女买到个聪明的头脑吗？做不到的！智慧不是财产或世间福德所能换来的，是要多生累积福德来的。
4、我们的思想我们的学问都是后天的污染，污染越多，我们生命的天性越少。
5、人生该这样过活：佛为心、道为骨、儒为表大度看世界；能在身、技在手、思在脑从容过生活。
6、人之所以不能得道，就是被两样东西困住了，一个是空间观念，一个是时间观念。
7、人生，不管你发了多大的财，永远会觉得房子少了一间，衣服少了一件，钱少了一笔。亡德而富贵谓之不幸。
8、这是医学了，尤其是老年人、小孩子，跌倒了，他没有哭出来不要去抱他，也不要扶他，跌倒马上去扶起来就受伤了。
9、如果学佛为了求福报而学，求来生怎么样而学，不错，是有这个事，但不是彻底的，所以说人天福德枉成痴。
10、常有人问我，为什么能有这么好的学问，我都实实在在告诉人家，这都是我十三岁以前熟背这些古书的效果。
11、功成身退数风流，只有人类的心不肯死，永远想在不可把握中冀求把握。妄想违反自然，何其可悲！
12、身口意三业，翻过来就成十善业，是学佛的基本行为。我常说，学佛慢一点来，先学作人，人都没作好，想学大乘道成佛，没有那么简单的。
13、世界上真理只有一个，无二亦无三，只是东西方在表达方式上有些不同罢了。
14、真正的修行不只在山上，也不只在庙里，更需要在社会中。要在修行中生活，在生活中修行。
15、世界上任何一个人都做了三件事后走路，自欺欺人被人欺，自骗骗人被人骗。
16、人生的最高境界是佛为心，道为骨，儒为表，大度看世界。技在手，能在身，思在脑，从容过生活。
17、大彻大悟是智慧的境界，而不是功夫的境界。
18、一个真正有修养的人，就是达到“挫其锐”的程度，把尖锐的聪明棱角都磨下去了。
19、每个人养成独立的人格，卓尔不群，就是真的自由。任何一种语言文字没有办法表达人的真正思想和情绪，如果有办法那么人与人没有误会。
20、立身不求无患，身无患则贪欲必生，处世不求无难，世无难则骄奢必起
21、穷归穷，绝不愁，如果又穷又愁，这就划不来，变成穷愁潦倒就冤得很。
22、人体的神经系统，大体说来，都以脊椎为中心，左右交叉分布，随着意识的支配而发散为肢体感官的动作。犹如树木的枝条，依据它的中心树干，向外分散而至于枯落。
23、真正的修养，是把自己恢复到儿童阶段的活泼天真，那就干净了。
24、世界上各种宗教，所有修行的方法，都是求得心念的宁静。
25、光读正面的历史是不够的，还要看小说。所谓历史，常常人名地名时间都是真的，内容不太靠得住；而小说，是人名地点时间都是假的，但那个故事却往往是真的。
26、人是莫名其妙的生下来，无可奈何的活着，最后是不知所以然的死掉。
27、善恶由心，魔佛同体，执迷处即佛亦魔，放下了何魔非佛。
28、但愿此情长久，哪里分地北天南。
29、为什么学佛先要学作人？人道没有修好就想证果是没有可能的。人道怎么修呢？就是修十善业道，修好了就是人道的成就。
30、人历长途倦老眼，事多失意怕深谈。明知众生度不尽，偏向红尘恒抛心。
31、畏就是敬，人生无所畏，实在很危险。
32、世界上谁最漂亮？每个人自己看自己最漂亮，镜子照了又照，百看不厌，看到年老，还是喜欢，哈！都被幻化所骗。
33、事实上，平安无事，清清净净，就是究竟的福报。
国学大师南怀瑾智慧语录
1、苏东坡再三讲，孟子、庄子、史记，这三部书的文章背得了以后，文章会写得很好。
2、虽然处在“荣观”之中，仍然恬淡虚无，不改本来的朴素；虽然燕然安处在荣华富贵之中，依然有超然物外，不受功成名遂、富贵荣华而自累内心，这才是有道者的自处之道。
3、你能不取于相，魔也是佛；著相了，佛也是魔。
4、对人，学问并不一定可贵，但是文人有知识，最喜欢乱叫。
5、能够成为一个生命，神和气很重要。道家讲精气神，什么是精呢？刚才已经讲过，不要认识错了，全身的细胞、能量，都是精，精气神要合一。
6、天下的事，没有突变的，只有我们智慧不及的时候，才会看到某件事是突变的，其实早有一个前因潜伏在那里。
7、我们学佛，不但要通达佛经，连世间的一切知识技能也要通，在家是好子女、好父母，在社会是真正有贡献的人，这样可以算学佛。
8、什么叫作魔境界？就是求快乐、求享受、求快感。
9、道是天下人的公道。生命的意义不在**上，自性是光明的，不要被四大牵着走，不要玩弄四大。
10、智慧不是财产或世间福德所能换来的，是要多生累积福德来的。
11、我平生不欺人，但亦不宁为玉碎，不做瓦全了。但也情不自禁，珠觉难堪。
12、做学问要不怕寂寞、不怕凄凉。要有这个精神，这个态度，才可以谈做学问。
13、如果没有真知灼见，切勿只图一时快意，舞文弄墨。
14、有器度、有见识的人，他虽然从艰苦困难中成长，反而更具有同情心和慷慨好义的胸襟怀抱。因为他懂得人生，知道世情的甘苦。
15、长城万里今犹在，谁见当年秦始皇。
16、般人信仰宗教，都是注重在形式上，而且多半以有所得的心，求无所得的果。
17、学问最难是平淡，安于平淡的人，什么事业都可以做。
18、如果要问，世界啥时才能实现天下太平世界大同呢？我说，人类也许永远不会实现。假使人类真有这么个社会出来，就是宇宙毁灭的时候。
19、人不能没有学问，不能没有知识，仅为了学问而钻到牛角尖里去，又有什么用？像这样的学问，我们不大赞成。
20、人有三个基本错误是不能犯的：一是德薄而位尊，二是智小而谋大，三是力小而任重。
21、学医的人真要有一种菩萨心肠，一种济世救人的精神，而且不怕贫穷，不怕艰苦，那才是真正研究生命科学，真正的学医。
22、什么是真头陀行，真出家才是头陀行，心出家才是真出家。各位在座的不论在家出家的，要心能出家，才是真比丘比丘尼。
23、慈悲就是爱一切众生，虽然做不到，心向往之，才是广大的修行；一切难行能行，虽然做不到，心向往之，才是广大的修行；一切难行能行，难忍能忍是菩萨道。
24、读书不只要靠两只有形的眼睛，要用智慧的眼睛去读。
25、顺境修德，逆境修心，只有当一个人身处逆境的无穷压力之中时，才会在苦痛之中明白什么是人生的滋味，也才能够明白什么叫幸福，什么叫珍惜。
26、千年读史，不外功名利禄；九万里悟道，终归诗酒田园。
27、生命，只在被欲望迷乱了的人心中，才一定要分出尊卑高下。不争，是人生至境。
28、一个学大乘菩萨道的人，应该是这个样子来布施来修行，应该不住相，一切现象不留，心中若留一点现象，已经不是学佛的境界了。
29、良医终不救无病之人；导师亦不引识路之者。佳肴美膳，岂可劝饱人之餐；异宝奇珍，未必动廉士之念。
30、般若这个智慧包含五种，就是所谓的五般若，第一种是实相般若，第二种是境界般若，第三种是文字般若，第四种是方便般若，第五种是眷属般若。五种的内涵就是金刚般若。
31、世界上最值钱的东西也最不值钱，最值钱的东西没有价钱，智慧是绝对无价；但是智慧也一毛钱都不值，这就是佛常说的众生颠倒。争入空王眼睫毛，大家争先恐后的想成佛。
32、少年戒之在色，壮年戒之在斗，老年戒之在得。