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佛说生死的经典语句佛心禅语
1、把财物丢进水里，是不净布施。例如很多寺庙附近有水池，据说投钱入水能增福，实际上这是不净布施，并无福缘。
2、佛心禅语】 宝峰高士罕曾到，岩前雪压枯松倒。岭前岭后野猿啼，一条古路清风扫。——《泐潭洪英禅师》
3、什么是忍辱？佛日：若得他对而心不起，是谓忍辱。一《贤劫经》
4、佛心禅语】 有人常为负担太重而困扰。师言：“不要担心负担多.责任重；能受天磨方铁汉，只要脚步站稳，力气是愈用愈大的。”——证严法师
5、佛心禅语】 依赖的习惯，是阻止你迈向成功的一个个绊脚石，要想成就大事你必须把它们一个个踢开。
6、天天禅语】向正路走.做好事，是最恳切的虔诚。
7、人生的苦乐，不在于碰到多少事情，而在于心里装着多少事情。简单一些，积极一点，烦恼自然会少了一些。清空心里的阴霾，心净才能心静，心静才能舒心。
8、世间好乐佛法之人，阿弥陀佛现前，请他称念愿生，他却害怕怀疑，不敢不愿，正如叶公好龙。
9、善知识者，即是得道全分因缘。《付法藏因缘传》卷六
10、佛心禅语】 人生的意义不在于名利和感情，而是慈悲和智慧。
11、文字总是不能完全地表情达意，呈现的充其量是冰山一角。
12、人间菩萨】菩萨有很长的情.无微不至的大爱，生生世世都不间断。
13、上根菩萨居露地，中根菩萨居叶中，下根菩萨居石室，未成佛道常不卧。《心地观经》卷五，阿兰若品虽行苦行，不惮劬劳，恒无退转。《心地观经》卷八，成佛品
14、此常乐涅槃从实智慧生，实智慧从一心禅定生。（古印度）龙树《大智度论》卷十七
15、一切法中心为主，余今不复得心原。究捡心原既不得，当知诸法并无根。（梁）傅翕《行路难》
16、人出生时，是一身赤裸裸地来；在世间忙碌了几十年，到最后也是一物不带而赤裸裸地走！
17、以众人为重】学佛要注重道与理，关心人及事。以众人为重，不计个人得失，在日常人事中自我磨练，以毅力.勇气突破障碍，才是真正学佛的精神。
18、莫贪意外财】 为人莫贪意外之财，莫饮过量之酒，莫说过头之话。
19、如果人人能减少制造垃圾，垃圾山的问题就会减少。
20、佛心禅语】 一粒种子，如果不肯忍受被泥土埋藏的苦闷，只想享受温暖的阳光.新鲜的空气，那么它永远也不会生根发芽.茁壮成长。
21、何因缘故诸法自性无？佛言：诸法和合因缘生，法中无自性，若无自性，是名无法。《摩诃般若经》卷二十四，道树品
22、须置身千古圣贤之列，不屑为随波逐浪之人。（明）澫益《灵峰宗论》卷五之一
23、帮助过别人什么，别搁在心里；亏欠过别人什么，一定要记住。这个世界上，付出不一定有回报，但欠债一定要还钱。
24、信如手，如人有手，人宝山中自在取宝。……无信如无手，无手人人宝山中，则不能有所取，无信亦如是，人佛法宝山，都无所得。（古印度）龙树《大智度论》卷一
25、般若智慧虚空万有，知足第一富，无病第一贵，善友第一亲，涅槃第一乐。
26、佛心禅语】 如何说得娑婆苦，苦事纷纷等猬毛！（西斋禅师）
27、佛心禅语】 众生与佛无殊，大智不异于愚。何须向外求宝，身田自有明珠。——《宝志公》
28、不要蔑视任何地方的任何人，不要出于忿怒和仇恨而互相制造痛苦。《经集》第一品，第八章《仁慈经》
29、“南无阿弥陀佛”是佛与我的共语。一对一的世界里，听不到第二个声音。
30、心灵禅语】 引导团队的良方，在“用智慧辅导，以爱心对待”。
31、我们应该珍惜自己已经拥有的东西，同时，不应该贪执不属于自己的东西。珍惜自己拥有的人常常会幸福，贪执不属于自己东西的人，往往会烦恼。
32、我们能不能拥有一丝笑容，口中能不能要做心的训练，在心中建态来培养自己的清静之心。
33、听别人说话时，要以说话人的心态聆听——听年轻人的话，用年轻人的心态聆听；听老年人的话，用老年人的心态聆听——即得人事圆融。
34、人痛如已痛】要突破小范围的爱，将爱心普及一切众生，视众生的苦痛如自己的苦痛，这才是佛教所倡导的爱。
35、佛心禅语】 不要处处争强好胜 欣赏他人，即是庄严自己。如果你老是想赢对方，即使获胜了，那也 是空洞的胜利，因为你永远得不到对方的好感。
36、心灵禅语】 从根本上来看，物质和精神是不能够截然分开的。
37、佛心禅语】 问：“如何是道？”师云：“炉中有火无心拨，处处无踪任意游。”僧云：“如何是道中人？”师云：“坐看烟霞秀，不与白云齐。”一《汝州首山念和尚语录》
38、若修行者离贪瞋痴而求如空，当知是人未善修行，不得名为修行之者。何以故?贪瞋痴等一切烦恼即空故。《文殊师利所说不思议佛境界经》卷上
佛说看透人生的经典句子
1、佛心禅语】 要培养一份清净无染的爱。在感情上不要有得失心，不要想收回，就不会有烦恼。——证严法师
2、人常不满足，即使拥有了一分，还会想要
3、佛心禅语】 在佛家眼中，心中无物，四大皆空。我们虽达不到这种境界，但也应当时时擦拭心中杂念，以使其不被尘世所染。
4、人生最大的修养是宽容。（当代）星云《人间佛教的戒定慧》
5、我们需要工作，更需要生活。千万不要为了工作而影响了家庭和亲情。
6、当制五根，勿令放逸入于五欲。譬如牧牛之人，执杖视之，不令纵逸犯人苗稼。《佛遗教经》
7、句禅语一种人生】恶习应及时戒除；忍一时辛苦，能得一世幸福。
8、世间万事，来不可阻挡，去也不必挽留。生生死死，哭哭笑笑，一切的幸与不幸，都只是一个过程。
9、佛心禅语】 爱是什么：百分之百的忠诚，百分之百的容忍有些人的婚姻生活之所以人人钦羡，是因为他们懂得彼此容忍和契合的重要性。
10、若有为求无上菩提，于一事中专心修习，无不成办。《如来不思议境界经》
11、众生心地污染，昏沉黑暗，事理不明，就会常起人我是非的争执与计较，忏悔就是要洗掉这分不好的心思与习气。
12、“身是菩提树，心如明镜台，时时常拂拭，勿使惹尘埃。”舍弃一些似是而非的邪见邪知，革除一些积非成是的不良习气，你才能够真正觉悟，获得解脱而自在常乐。
13、不该听的事不要去打听，不该说的话不要说出口，不该想的事不要去胡思乱想。
14、人文是生命的结晶，人格的升华，也是慧命的成长。
15、佛心禅语】 山有山的性格，水有水的性格，不以人的意志为转移。
16、佛心禅语】 犯错并不可怕，怕的是不知错，不知改正。犯了错误要勇于负责，然 后积极改进，即便是很小的错误，也不要存在侥幸心理。
17、指点迷津】 遇到有人糊涂迷惑之时，能够用言语来点醒他，也是无量的功德。
18、“南无阿弥陀佛”是模具，我们进了这个模子，又怎能不成佛呢？
19、欢喜悦乐，离诸忧恼。心意柔软，诸根清凉。《华严经》卷二十四，十回向品
20、“有所为，有所不为”是成就大事业的基本前提。一个人想要征服世界，首先要战胜自己。
21、因果在什么地方修？就在举心动念之间来修。起一念善，就是种善因，就会有善的果报；起一念恶，就是种恶因，就会有恶的果报。
22、真正的好东西，没有你的.我的，而是大家的；还有你的.我的，说它再好也好不到哪里。人也一样：还有你我，不算好人；没有你我，才是好人。
23、说话要选择时机，要表达清晰，否则容易被人误听。
24、我之夫妇，譬如飞鸟，暮栖高树，同共止宿，须臾之间，及明早起，各自飞去，行求饮食，有缘则合，无缘则离。《佛说五无反复经》
25、一切愚痴凡夫不如实知一法界故，起邪见心。《佛说不增不减经》
26、他人若已拥有一分爱心，我们要积极鼓励他，使他的爱心绵延不断。不只是一时短暂的爱心善念，还要使他们能保持长期不断的精进心，去完成菩萨的道路。
27、能将“辛苦”视如“幸福”，就能甘愿而不会累倒。
28、其实不少人在肌体过劳死之前，灵魂就已经枯萎了。我在追问，我们为什么要被追赶，我们这样不顾一切地奔跑是否值得？
29、摄为船师，摄就是接受；只要有信念，肯接受佛陀的教法，佛法就象是一条船，可以送我们到达解脱痛苦的彼岸。
30、能够在喜.怒.哀.乐面前，应付得过去.排解得开.不生心.不动念，那才是真正的自在，那才是我们做功夫所要达到的境界。
31、当我们心怀龌龊，常常讲人是非时，我们身上处于阴性场态，难免招惹是非。
32、佛心禅语】 僧问：“如何是道？”师日：“天共白云晓，水和明月流”。一《景福日余禅师》
33、我宁愿过着艰苦朴素的日子，也不愿意自己的幸福和快乐建立在他人的痛苦之上。
34、人人发挥心中的爱，能凝聚善的福业，形成善的循环。
35、于亲及非亲，平等视一切。若为正法王，国内无偏党。《金光明最胜王经》卷，王法政论品
36、父母生我.养我.育我，若能真正利用这个身体来爱一切众生.救一切众生，发挥服务社会人生的功能，则在现世中更能使我们的父母得到一分心灵上的安慰以及无限的快乐。
37、佛家说：佛是过来人，人是未来佛只由此一句，便可以看出，那些被众人神话了的佛陀，原本也只是平凡人而已。只是他们参透了人生的真谛，获得了别人未能领悟的智慧。