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1、种田人，改习尘市生涯，定为败路；读书人，干与衙门词讼，便入下流。
2、古人忠教，不离心头，今人忠孝，不离口头，此是何等志量。
3、但责己，不责人，此远怨之道也；但信己，不信人，此取败之由也。
4、才智英敏者宜以问学摄其操，气节激昂者当以德性融其偏。
5、不要以为魔鬼总是躲在阴暗处，更多时候，它是在光天化日之下充作人样的。
6、生资之高在忠信，非关机巧；学业之美在德行，不仅文章。
7、谦似乎谄，然谦是虚心，谄是媚心；故处世贵谦，而不可谄。出自 wwW.WeNaNDaQUaN.CoM
8、何谓享福之才，能读书者便是；何谓创家之人，能教子者便是。
9、人活世上，自身所以能高尚完美，和正直的人格是分不开的。
10、如果把才能当作争名逐位的阶梯，那么，他的每一脚都在踏脏着自己的灵魂。
11、天下有道则见，无道则隐。邦有道，贫且贱焉，耻也；邦无道，富且贵焉，耻也。
12、权势之徒，虽至亲亦作威福，岂知烟云过眼，已立见其消亡。
13、追求的种子，如果播撒在极端个人主义的心田，那么当他收获的时候，对于别人便是损害。
14、正而过则迂，直而过则拙，故迂拙之人，犹不失为正直。
15、替自己打算，一生下来就会；为别人着想，一辈子也学不完。
16、平易恬淡则忧患不能入，邪气不能袭，故其德全而神不亏。
17、面对烦恼和忧愁，一笑而过是一种平和释然，然后努力化解，这是一种境界心。
18、最高尚的美德是仁慈，你不可能去爱所有的人，但你可以对每个人仁慈。
19、勿以恶小而为之，勿以善小而不为。惟贤惟德，能服于人。
20、面对误解和仇恨，一笑而过是一种坦然宽容，然后保持本色，这是一种达观心。
21、如果一个人获得了幸福.健康.才能.才富.快乐.权势等一切，但放弃了对真.善.美的追求，那么他就会堕落成为动物。
22、一切虚伪的东西都使人深恶痛绝，所有的真诚都会令人怦然心动。
23、德之不修，学之不讲，闻义不能徙，不善不能改，是吾忧也。
24、路，在不通时，选择拐弯，心，在不快时，选择看淡；情，在渐远时，就选择随意。
25、当你用权力之手谋取私利的时候，也正拉开了自己人生悲剧的帷幕。
26、待人宜宽，惟待子孙不可宽；行礼宜厚，惟行嫁娶不必厚。
27、愁烦中具潇洒襟怀，满抱皆春风和气；暗昧处见光明世界，此心即白日青天。
28、高或入于虚，华或入于浮，而虚浮之士，究难指为高华。
29、君子有过行，小人嫉之不能容；君子无过行，小人嫉之亦不能容。
30、人生是一场修行，修行实则是修心。心小，小事则大；心大，大事则小。大其心，容天下之事；虚其心，赏天下之美；潜其心，究天下之理；定其心，可应天下之变。
31、自觉心是进步之母，自贱心是堕落之源，故自觉心不可无，自贱心不可有。
32、感情有着极大的鼓舞力量，因此，它是一切道德行为的重要前提。
33、自家富贵，不着意里，人家富贵，不着眼里，此是何等胸襟。
34、教子弟于幼时，便当有正大光明气象；检身心于平日，不可无忧勤惕厉工夫。
35、博爱之谓仁，行而宜之之谓义，由是而之焉之谓道，足乎己无侍于外之谓德。
36、腐烂的苹果是由于身上长了虫子，堕落的灵魂是因为沾染了过多的铜臭。
37、芝兰生于幽林，不以无人而不芳；君子修道立德，不为穷困而改节。
38、博爱之谓仁，行而宜之之谓义，由是而之焉之谓道，足乎己无待于外之谓德。
39、道德是人生的归宿，在人际交往中的患难相助，乃是道德的伟力。
40、对于美德，我们仅止于认识是不够的，我们还必须努力培养它，运用它，或是采取种种方法，以使我们成为良善之人。