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1、如是静虑，一切有情，发心非难，常时不懈，能成就者，是则为难。
2、禅师讲经:大鸟怕小鸟从窝里掉下来，每天都把窝移低一点，灾难也因此发生，人们把小鸟都捉走了。过度的溺爱是害不是爱。
3、若诸世界六道众生，其心不淫，则不随其生死相续。汝修三昧，本出尘劳。淫心不除，尘不可出。——《楞严经》
4、留人间多少爱，迎浮世千重变；和有情人，做快乐事，别问是劫是缘。
5、现定见闻觉知是法，法离见闻觉知，非达法也。
6、一切有为法。如梦幻泡影。如露亦如电。应作如是观。——金刚经
7、僧得意的对独园和尚说:心.佛.众生皆空，无悟.无施.无受。独园打了僧一下，僧大怒，独园:一切皆空，哪来如此大火？
8、清珠投于浊水，浊水不得不清。佛号放入乱心，乱心不得不佛。
9、学佛当以明心见性为本，断恶修善为行。
10、白白的过一天，无所事事，就像犯了窃盗罪一样。
11、诚实的面对你内心的矛盾和污点，不要欺骗你自己。
12、诸法因缘生，诸法因缘灭。因缘生灭法，佛说皆是空。
13、前世五百年的回眸才换得今世的擦肩而过。
14、修行要使妄相由多而少，由强而弱。定功由暂而久，由脆而坚。
15、百千法门，同归方寸，河沙妙法，总在心源。
16、欲知前世因，今生受者是；欲知来世果，今生作者是。
17、多用心去倾听别人怎么说，不要急着表达你自己的看法。
18、慕道真士，自观自心，知佛在内，不向外寻。
19、当舍于懈怠，远离诸愦闹；寂静常知足，是人当解脱。——《大宝积经》
20、修道人切记。不要和任何人有污染的因缘，这样会纠缠不清，令你堕落。
21、恐惧不会产生智慧，只有恬静的心境才会盛开智慧的莲花。私欲使人患得患失，私欲使人身不由己。
22、你记得回来的路，却为何忘了人间的距离。这岸的魂，莫问对岸的魂来自哪里?对岸的魂，莫问这岸的魂渡往何方。去吧，相忘于黎明时分的奈何桥底。
23、我们人不能挨骂，若有人骂我们，我们能受，这就是有德行。
24、知幻即离，不作方便，离幻即觉，亦无渐次。
25、众生习气毛病有八万四千烦恼，所以佛就有八万四千法门来对治，这是佛的善巧方便，你有什么病，就给你什么药。佛说一切法，为度一切心，若无一切心，何用一切法?
26、同样的瓶子，你为什么要装毒药呢?同样的心理，你为什么要充满着烦恼呢?
27、救人一命，胜造七级浮屠。
28、若起精进心，是妄精进；若能心不妄，精进无有涯。
29、以物物物，则物可物；以物物非物，则物非物。物不得名之功，名不得物之实，名物不实，是以物无物也。
30、念佛到一心不乱，何尝不是参禅?参禅参到能所双忘，又何尝不是念实相佛?禅者，净中之禅，禅与净，本相辅而行，奈何世人偏执，起门户之见，自赞毁他，很像水火不相容。
31、修行要在动用中修，不一定要坐下来闭起眼才算修行，要在四威仪中，以戒定慧三学，除贪嗔痴三毒，收摄六根如牧牛一样，不许它犯人苗稼。
32、本净明心非别处，惟在众生妄心中。
33、当你对自己诚实的时候，世界上没有人能够欺骗得了你。
34、一切自知,一切心知,月有盈缺,潮有涨落,浮浮沉沉方为太平。
35、世间七珍，虽称为宝，享乐一时，毕竟成空，只能养生，不能脱死。若佛三宝，则能息无边生死，远离一切大怖畏故，永享常乐。
36、有所执着，就是人心。无所执着就是道心。
37、能动静忘怀，利水清月现。
38、百年前结缘来，前生注定非今日。我叩首:若非今日是何日?
39、即心名慧，即佛乃定;定慧等持，意中清净。悟此法门，由汝习性;用本无生，双修是正。
40、持名念佛就像拿着东西似的，总也不把它放手，故天天都要念：南无阿弥陀佛。