21、人的生活也就是心灵的生活,这种力量形成的人的事业人品,与生而俱来,由生活之遭遇而显示其形态。
22、人生在世,幼时认为什么都不懂,大学时以为什么都懂,毕业后才知道什么都不懂,中年又以为什么都懂,到晚年才觉悟一切都不懂。
23、人生真正的目的,中国人用一种单纯而显明的态度决定了,它存在于乐天知命以享受朴素的生活。尤其是家庭生活与和谐的社会关系。
24、一个女子最美丽的时候是在她立在摇篮的面前的时候。
25、要真正了解一个人,只要看他怎样利用余暇时光就可以了。
26、天下有一知己,可以不恨。
27、在我看来,哲学的唯一效用是叫我们对人生抱一种比一般人较轻松较快乐的态度。
28、看到秋天的云彩,原来生命别太拥挤,得空点。
29、文章是案头之山水,山水乃地上之文章。
30、梦想不论怎么模糊,总在我的心底,我的心永远得不到安宁,直到它们一一成为现实。
31、在这城市的春天,人心已经发霉,志向也已染了痨瘵,流水已充塞毒热的微菌,柳絮也传布脑膜炎的小机体。
32、苏东坡是大事聪明,小事糊涂。但构成人生的往往是许多小事,大事则少而经久不见。
33、一个学者是像一只吐出所吃的食物以饲小鸟的老鹰;一个思想家则像一条蚕,他所吐的不是桑叶而是丝。
34、中国人有一种轻视少年热情的根性,也轻视改革社会的新企图。
35、世上无人人必读之书,只有在某时某地某种心境不得不读之书。
36、任何现实主义的生命哲学必定涉及关于人类生存的一些特定的生态事实,生与死。
37、目光放的远了,你就不会悲伤了。
38、大概英国式的陶养,性格越养越刚,中国式的陶养,越养越柔,到了优柔寡断的地步,已经德高望重了。
39、金钱能使卑下的人身败名裂,而使高尚的人胆壮心雄。
40、一个人心中有了那种接受最坏遭遇的准备,才能获得真正的平静。
41、只有快乐的哲学,才是真正深湛的哲学;西方那些严肃的哲学理论,我想还不曾开始了解人生的真义哩。
42、平淡而有奇思妙想足以应用之便可成天地间至文。
43、悠闲的生活始终需要一个怡静的内心,乐天旷达的观念和尽情欣赏大自然的胸怀。
44、洋画像中一般,是在拥抱一个婴儿睡在枕上逗弄的时候。
45、我若说一提到苏东坡,在中国总会引起人亲切敬佩的微笑,也许这话最能概括苏东坡的一切了。
46、灵魂之自在确与身体之自在有关联。人若不能控制身心,便不能控制灵魂。
47、幸福:一是睡在家的床上。二是吃父母做的饭菜。三是听爱人给你说情话。四是跟孩子做游戏。
48、绅士的演讲应该像女人的裙子,越短越迷人。
49、人如恨一本书之作者,则读那本书必毫无所得。学校教师请记住这个事实。
50、人生的盛宴已经摆在我们的面前,现在唯一的问题是我们的胃口怎么样。
51、婚姻犹如一艘雕刻的船,看你怎样去欣赏它,又怎样去驾驶它。
52、人生不过如此,且行且珍惜,每个人都是自己的主角,不要总在别人的世界里充当配角。
53、所有的宗教都是灯,照亮世界,但基督教是太阳。太阳一升起来,其他的灯都失去了光彩。
54、赏玩一样东西中,最紧要的是心境。
55、用爱情方式过婚姻,没有不失败的。要把婚姻当饭吃,把爱情当点心吃。
56、春则觉醒而欢悦,夏则在小憩中聆听蝉的欢鸣,秋则悲悼落叶,冬则雪中寻诗。
57、归根结底,我们只能知道自己真正了解的人,我们只能完全了解我们真正喜爱的人。
58、人类之足引以自傲者总是极为稀少,而这个世界上所能予人生以满足者亦属罕有。
59、男人就像是一本书,看看封面呢,金光闪烁,再看看序言,引人入胜,可等你拿到手,净手焚香去读,也许就读不下去了。
60、敢于玩弄自己性命的人自然敢取别人的性命。
61、我们对于人生可以抱着比较轻快随便的态度:我们不是这个尘世的永久房客,而是过路的旅客。
62、向来中国人得意时信儒教,失意时信道教,所以来去出入,都有照例文章,严格地说,也不能算为真正的言志。
63、有时,我们听见别的船上飘来的幽怨悦耳的箫声。音乐在水上,上帝在天宫。在我那童稚的岁月,还能再希望什么更好的环境呢?
64、我总以为,不管何处,只要人道精神在,宗教即可再兴。人道精神一死,宗教也随之腐烂了。
65、我在《生活的艺术》里说,理想的人並不是完美的人,而只是一个令人喜欢而通情达理的人,而他也不过尽力做那么样的一个人罢了。
66、今日苏堤横卧湖上,此一小小仙岛投入水中的影子,构成了“三潭印月”,湖边垂柳成行,足以证明苏东坡在设计风景方面的奇才。
67、我要有能做我自己的自由,和敢做我自己的胆量。
68、我们用他自己的话说,他过去生活的态度,一向是嫉恶如仇,遇有邪恶,则“如蝇在食,吐之乃已”。
69、出外旅行的人,极其所能,也只有把自己的安危委诸天命,因为除此之外,别无他法。