21、每个人所见所遇到的都早有安排,一切都是缘。缘起缘灭,缘聚缘散,一切都是天意。
22、自见性者一切业障刹那灭却。
23、邪正烦恼,同一性空,分别假相,妙心现影。
24、佛法无多子,长远心难得,学道如初心,作佛也有余,始终总不变,真是大丈夫。
25、却物为上逐物为下,此乃是学道省力工夫。
26、慕道真士,自观自心,知佛在内,不向外寻。
27、将生命结束在爱人面前,瞬间的痛苦,永恒的幸福,无法抵挡的诱惑
28、苦海无边,回头是岸。放下屠刀,立地成佛。
29、以精进力,身无疾病,一切怨害,慈心相同。
30、福报不够的人,就会常常听到是非;福报够的人,从来就没听到过是非。
31、种如是因,收如是果,一切唯心造。
32、佛说,“人的生命,只在一个呼吸间。”
33、根身器界一切镜相,皆是空花水月,迷著计较,徒增烦恼。
34、净心守志。可会至道。譬如磨镜。垢去明存。断欲无求。当得宿命。
35、缘来则去,缘聚则散,缘起则生,缘落则灭。
36、花一世界,一叶一菩提。
37、人之所以痛苦,在于追求错误的东西。
38、放下屠刀,立地成佛救人一命,胜造七级浮屠
39、人应该学会放手,放下的越多,越觉得拥有的更多。
40、念愚即般若绝,一念智即般若生。
41、轮回中,心若一动,便已千年。既然我再也无法感受到心动的感觉,我的心已平静有如目水,不如斩断情丝,阪依我佛。
42、如心动则人妄动,伤其身痛其骨,于是体会到世间诸般痛苦。
43、由爱故生忧,由爱故生怖。
44、信得心及,见得性彻于日用中无丝毫透漏,全世法即佛法,全佛法即世法,平等一如。
45、佛祖奚以异于人,而所以异于人者,能自护心念耳。
46、人无善恶,善恶存乎尔心。
47、万物于镜中空相,终诸相无相。
48、前世五百次回眸,换今生匆匆一瞥。
49、众生由其不达一真法界,只认识一切法之相,故有分别执著之病。
50、赤肉团上,人人古佛家风。毗卢顶门,处处祖师巴鼻。
51、向外驰求,不知摄心返照回光,如是学佛,殊难得其实益。
52、能常省察,则一句亦有余,不能省察,纵将一大藏经用完也无用处。
53、菩萨不与法缚,不求法缚。
54、广结众缘,就是不要去伤害任何一个人。
55、不放不住,方可久持心念”,如此的放不下,实在有违做人之道。
56、凡所有相皆是虚妄。虚妄者,言其是假非真,非谓绝对没有。
57、吾法念无念念。行无行行。言无言言。修无修修。会者近尔。迷者远乎。言语道断。非物所拘。差之毫厘。失之须臾。
58、爱别离,怨憎会,撒手西归,全无是类。不过是满眼空花,一片虚幻。
59、求趣无上菩提者,要净自心,福田方净。
60、妄念纷飞之际,正是做工夫时节。旋收旋散,旋散旋收,久久纯熟,自然妄念不起。
61、做工夫全仗精进之力,真正办道人,无剪爪之工。
62、恰恰用心时,恰恰无心用,无心恰恰用,常用恰恰无。
63、佛法在日用处,吃茶吃饭处,语言相问处。
64、一切众生,种种幻化,皆生如来圆觉妙心。
65、人生的真理,只是藏在平淡无味之中。
66、前生500次的回眸才换得今生的一次擦肩而过。
67、前世五百年的回眸才换得今世的擦肩而过。
68、人生在世如身处荆棘之中,心不动,人不妄动,不动则不伤;如心动则人妄动,伤其身痛其骨,于是体会到世间诸般痛苦!
69、天上天下,唯我独尊,自观自在,守本真心。
70、不见他非我是,自然上敬下恭,佛法时时现前,烦恼尘尘解脱。
71、次于自身善起防护,不应放逸,于刹那中有少动念,应当观察,以正智钩制令正住。
72、学道犹如守禁城,昼防六贼夜惺惺,将军主帅能行令,不动干戈致太平。
73、道人非同善人,如鹤立鸡群,劲挺自持,不顺人情,超群脱俗。
74、花一世界,一佛一如来。
75、悟心容易息心难,息得心缘到处闲。
76、百千法门,同归方寸,河沙妙法,总在心源。
77、不住一切处心即是佛心。
78、方如来,同一道故,出离生死,皆以直故。
79、世间万物皆空。唯其空,便能包容万物。
80、无量善事,菩提道业,因一事增,谓不放逸。
81、我不入地狱,谁入地狱。
82、人生有八苦生,老,病,死,爱别离,怨长久,求不得,放不下。
83、菩萨心如虚空,一切俱舍,所作福德皆不贪着。
84、现定见闻觉知是法,法离见闻觉知,非达法也。
85、若能自识本心,念念磨练;莫住者,即自见佛性也。
86、与其说是别人让你痛苦,不如说自己的修养不够。
87、好好的管教你自己,不要管别人。
88、依无住本,立一切法无住之本本乎无住,若能彻住则万法一如。
89、所谓无上正等正觉者非他,即是真如本性,亦名自性清静心是也。