四世同堂读后感
有多久没翻开这种泛黄且沉重的纸质书了？有多久没闻到翻动书页时散发的木质馨香了？如今厚重的四大名著被压缩成几十页，美其名曰：快餐书。而即时的在线浏览也正在取代传统青灯黄卷式的经典阅读，我们真正汲取到的是丰富的精神食粮，还是满满的油水脂肪？我始终相信：书如清茶，只有经过我们思想之水的浸润，慢慢沏，细细品，才能在合书之时，满室氤氲书香。
而此时拿在我手上的就是老舍先生的《四世同堂》，这本书从不同角度描写中国人的抗争，折射了普通市民爱国之心的觉醒，反映了救亡图存之际不同人的人生抉择。在北平沦陷八年中，祁家四世同堂的生活，小羊圈胡同中各色人物的遭遇，日寇铁蹄下黑白颠倒，暗无天日的世界，当时的人情冷暖，世态炎凉，人们的惶恐与懦弱，民族的精神与气节……在作者笔下展现得淋漓尽致。
这本书让我看到了战争时期的人生百态。《四世同堂》描写的中心是四世同堂的祁家，家中四代人有着不同社会背景，面对战争亦有不同人生选择。祁老太爷代表旧中国传统文化，“他是个安分守己的公民，只求消消停停过着不至于愁吃愁穿的日子。”他只关心寿诞，关心各种节日习俗，面对战争，他采取“破缸御敌”策略。初始以他以往经验看，只存好够全家吃三个月的粮食咸菜就行，可并非如此，后面对日军暴行，瘦小干枯的老人有了一丝反抗，祁天佑处于新旧过渡时期，正直的生意人，总以“和气生财”为宗旨，因不忍于日本人“我是奸商”的侮辱而跳河自杀，祁瑞宣、祁瑞丰、和祁瑞全同处新文化氛围中，瑞宣是理想与现实矛盾的化身，受长孙身份和现代知识文明双重影响，他是思想上的巨人，行动上的矮子。日本兵占领北平后，思想上知道该赴国难，行动上让三弟尽忠，他尽孝，为此他只能在家中惶惑偷生。后终于在国家危难之际，在家庭伦理观念束缚中找寻到一丝出口，配合老三搞地下工作，表现出敢于承担大事的一面。瑞全是激进青年的代表，少了知识分子的儒雅，多了份霸气潇洒，正是这些使他敢于冲破家庭的羁绊，勇敢奔赴抗日前线。瑞丰是思想被奴化的知识分子，民族危亡于他只是简单的改换主子，他好吃懒做，甚至巴结日寇。小顺儿是家中的第四代，充满生机与活力，未来有无限可能，而妞子则成了这场战争的陪葬品，令人惋惜。< WWw.wEnanDaQuaN.cOm 收集发布 >
书中描写了众多知识分子形象，钱默吟与牛教授最具代表性。钱默吟是闲散文人，养花弄草，品茶下棋，但在国家危难之际，传统文人的济世情怀与爱国热情战胜了只顾个人安危的思想，在抗日战争面前成了英勇的战士。年逾花甲，端不起刀枪，以墨笔为锋，以言语为镝，奔波于抗日活动中。钱默吟身上体现的是中国传统文化的积极方面，在国家生死存亡前，没有个人，只有我们，没有小家，只有大家。牛教授是个地道的学者，整日埋首书堆，苦做学问，不问俗务和政治，但仍不可避免的卷入战争的大浪中。他与日本人合作，出任教育局长，企图在日本人保护下，保全性命和珍贵图书仪器，尽管面对许多爱国人士和抗日青年的责难，但他认为自己的行为是在当时情况下最好的选择。钱默吟和牛教授，同处一样的社会环境，相似的文化背景，却又各自不同的选择，彰显了迥异的人生百态。
《四世同堂》中除了描写知识分子形象外，还塑造了人民群众的形象。北平城外的常二爷，忠厚善良，但面对日军侮辱，毅然为国家民族的面子而死。剃头匠孙七誓死不挂白旗，被日军活埋，仍不失自身气节。车夫小崔一身正气，敢于痛斥日本人的走狗奴才。相声演员方六，被捕入狱，释放后仍敢于讽刺日本侵略者。这些底层小市民在国泰民安时，只会关注自身生存状况，国难当头，毅然表现出作为中国人的骨气和骄傲，为国运担忧，以微薄力量而努力着。
小说中有爱国情怀的人物塑造的很好，但汉奸形象尤为饱满。在太平日子中，他们没有权没有势，日本人打过来了，要改朝换代了，他们就忙着巴结。连名字都改成了日本味儿的，他们心甘情愿的做日本人的走狗，无论何时都毕恭毕敬的，见到日本人都赔上笑脸，鞠大于九十度的躬。当别地有了反抗，他们惶惑不安；当中国城沦陷后，他们反倒组织各种人游行庆祝。但他们的死不但没能让人感到痛苦，反而让人觉得悲哀。大赤包在狱中都疯叫着她是“冠所长”，冠晓荷被活埋前都对日本人卑躬屈膝。这是中国人可悲的一面。在利诱威逼，高官权势之下，丧失气节。这无疑是贪念作祟，以致自掘坟墓，最终等待他们的只有死亡。
掩卷沉思：想到那句古语“皮之不存毛将焉附”，祖国的命运和个人的命运息息相关，就像祁老太爷他能用大缸暂时堵住大门，可他阻挡不了侵略者的铁蹄；像瑞宣，他善良正直，他想保护一家人的安全与生活，可是在敌人手下，他已经意识到：“人是鱼，国家是水；离开水，只有死亡。”只有国家的繁荣富强，社会的安定团结，个人才能得到更好的发展。
我们的祖国遭遇了多少深重苦难，跨过了多少崎岖坎坷，如习主席言：“历史是最好的教科书，也是最好的清醒剂。”列强入侵，国土沦丧。我们不曾忘却；炮火连天，硝烟弥漫，我们刻骨铭心。我们拥有五千年历史的泱泱大国于七十年前的战火洗礼中涅槃重生，曾经鲜血淋漓，然后结痂、负痛、长茧，曾受过的伤都成了如今肩上的勋章，熠熠生辉。如若说祖国是棵亘古长青的参天古树，我辈即是枝头上新催的绿芽嫩叶。
中国梦是由千万个个体梦交织而成的，而青年梦虽小。却是个体梦不可或缺的力量。这些大大小小的青年梦从未孤立，而是自成一川银河水，嵌入国人的情怀中，纵使一路坎坷多磨，却依旧波澜壮阔。无论是孜孜不倦的“北斗女神”徐颖，还是京剧传承的“燃灯者”王佩瑜，抑或志在星海的少年曹原，皆为鲜明写照，唯有将人生理想上升为爱国自觉，“小我”才可增辉大我，“大我”才可炬火不熄。
观小羊圈人生百态，思新中国沧桑巨变，我国已不再是山河破碎的孱弱之国，新时代的高潮迭起，民族振兴之大任，仰赖每一个国人之砥砺奋斗，因而个体虽微，诚当与国家同发展、共命运，融生命的深泉涌流于家国之浩荡前途，点燃民族之火，绽放时代之光。