青年有为演讲稿

青年有为演讲稿 篇1

自知者明，自胜者强

二千四百多年前，苏格拉底在爱琴海边提出了他的哲学名言：“认识你自己。”这是德尔斐神谕最为著名的一句，被广为流传。在茫茫人海中，我们每一个人都是独一无二的存在，都有属于自己的人生剧本。在繁华喧嚣之间，唯有正确认识自我，方能战胜自我，尽情演绎自己的传奇。

正确认识自我，是人生旅程成功航行的第一步。

我们每一个人的性格、能力、兴趣、爱好均有所不同，正确认识自我，选准适合自己的发展道路并执着而行，即显得弥足珍贵。人们为中国作协主席铁凝在走向写作之路时的坚定与执着点赞，因为她义无反顾地到农村体验生活，和农民同吃同住同劳动。她知道，底层的艰辛正是作家所需要的。为了作家梦，她用痛苦和磨难砥砺自己。当初若跟母亲学舞蹈，或跟父亲学画画，她的成功之路也许会更平坦，但那样，她只会成为父母的续集，而不是她自己。

正确认识自我，需在碰撞中客观评价自己的优势和短处。

苏格拉底曾言：“未经自省的人生没有意义。”据调查统计，90%的人其实都不了解自己。所以我们要清晰地认识自己，理清自己的优点和不足，清醒地认识到“我是谁，我在哪里，我想干什么”，树立自己的人生理想和目标。人们说，陆羽之所以是陆羽，而非某个寺院的法号，那是因为他明白他的舞台他做主。陆羽小时候被遗弃，被一位方丈带回寺院抚养。在寺院里，陆羽乖巧懂事，且极爱看书，但更偏茶道。陆羽在寺院生活18年，期间方丈多次要求给他剃度，他都极力反对。用他的话说便是：为凡尘俗世仍持执念，故不可出家。仍是带发修行。方丈气极，将他逐出寺门。但正是这碰撞给了他尝遍天下万茶的时机，从此陆羽便有了“茶王”名声。

正确认识自我，要在“碰撞”中不断提升自我、战胜自我。

老子曰：“知人者智，自知者明。胜人者有力，自胜者强。”如果说认识自我是人类智慧的表现，提升自我则可谓走向成功的敲门砖。人生的每一次进步，正如山本耀司所言，是“跟很强的东西、可怕的东西、水准很高的东西相碰撞的过程”。只有不断学习提升，只有经历“反思+行动”，只有迎接挑战、勇于尝试，我们才能碰撞铸出一个更精彩的自我。正如越王勾践在与“很强”的夫差的碰撞中认识自我、提升自己，卧薪尝胆，砥砺前行，“见怒鼃而式之”，终是“三千越甲可吞吴”。而“我要扼住命运的咽喉”与命运顽强碰撞抗争的音乐巨人——贝多芬成功了，耳聋，对音乐家来说是整个世界的死亡。世界都死了，但贝多芬不曾死，他是生活的巨人、音乐的巨人。

有人说，世上所有的相遇，都是遇见了自己；世上所有的成功，都是战胜了自我。让“认识你自己”这句名言不仅镌刻在希腊神庙中，也刻于处在人生孕穗拔节期的我们心底，使之如灯塔，指引我们走向更高更远的人生！

青年有为演讲稿 篇2

成功虽可贵，过程价更高

各位辩友、各位评委、各位同学：

大家好！很高兴参加这次辩论赛，我方的观点是过程比结果更重要。

奥运会的热潮时隔五年再次刮起，2023年东京奥运会，引起了人们的广泛关注。从113年前未取得奥运资格而期盼金牌，到37年前第一枚金牌的获得，再到金牌数达到世界第一，我国体育运动事业的不断发展。值得我们注意的是在2023年里约奥运会，面对我国金牌数大幅下滑，舆论哗然。难道我们关注的仅仅是金牌吗？只有取得金牌才配收获掌声吗？

我方认为过程比结果更重要。不以胜败论英雄，岂因金牌论实力？

不可否认，奥运金牌承载着我国拼搏奋进的精神，是我国运动员汗水付出的见证，更是国家强大的体现。但我们不能唯以金牌论英雄，要关注远比金牌更可贵的不妥协、不言败、不放弃的精神力量。中国女排之所以成为“全民偶像”，不仅因为她们是“常胜将军”，更重要的是在她们身上体现出的无所畏惧、顽强拼搏、团结战斗、勇攀高峰的精神力量。女排精神是照亮我们人生前路的灯塔。女排姑娘们那不因战绩起落而改变的初心，更让我们懂得结果固然重要，拼搏过程中的成长与提升更加有意义。请问对方辩友，女排精神是能用结果来衡量的吗？

我方认为过程比结果更重要。关注过程，方有理想的结果。

在东奥女子重剑决赛上，孙一文对战罗马尼亚波佩斯库。比赛一度焦灼，10：10平的赛点，孙一文抓住机会，一剑封喉。为中国代表团拿下金牌。这也是自1992年重剑首次成为奥运项目后，中国女选手第一次圆了金牌梦。从里约到东京，五年时间，孙一文创造历史，拿下宝贵的金牌。回想起自己在剑道上十几年的征程，孙一文说：“我从小到大练了十多年的击剑，整个青春都是在练击剑，所以击剑也是伴我成长，跟着击剑一起学习进步。”不论赛场如何风云变化，她都在不断提醒自己，注重细节、不计结果，始终践行关注过程最为重要。若没有披荆斩棘的奋斗过程，又怎能赢得最后的成功？人生之路，过程和结果二者不可或缺。但我们更要意识到过程的重要作用，结果的取得必然需要过程。

目前，我国正在飞速崛起，我们不必再凭金牌数量来彰显实力，更不能唯金牌论英雄。反观对方辩友的观点，结果固然是实现自身价值的体现。可是，如果不重视过程的积累，那成功又从何而来？

人生最大的意义不是奔赴某一目的地，而是领略奔赴过程的美丽。结果的成败固然引人瞩目，但为实现梦想努力的过程更为重要。通向成功的大门，需要过程为基础，唯有重视过程的积累，才有机会取得成功的硕果。

综上所述，我方认为过程更重要，希望大家能更加关注过程。

我方陈辞完毕，谢谢大家！

青年有为演讲稿 篇3

好风凭借力，送才上青天

亲爱的青年朋友们：

大家好！

你们还记得人民日报那篇《善待你所在的单位》的文章吗？那句“没有单位，你什么也不是”的忠告，曾如醍醐灌顶般，让无数人瞬间清醒。

不错，人才成为最耀眼的星，正是单位这个平台提供了脚力。如果离开了好平台，可能会让你如陈子昂英雄无用武之地。不信？你们看，没有了谢娜的快本，收视率也没有暴跌；失去国家大剧院的华灯，约夏·贝尔在华盛顿街头卖艺亦无人问津。若我们已踏进了好平台，当惜之、爱之、深耕之。惟有如此，好风才能凭借力，送才上青云。

平台是杠杠，撬开了人生的价值。

平台不同，际遇有别。一代先师孔子，政治抱负无法施展，终在教育平台找到自己的高枝；十四岁的全红婵，读书不是强项，然而东京10米跳水平台上的几个回合，一举成名天下知；喜剧大师卓别林，曾因“不佳”的容貌沦为笑谈，却在无声喜剧电影的平台，获得世界赞誉。好平台无疑是我们发挥才能、施展抱负的主阵地。但进入好平台，首先要清楚自己的兴趣，了解自己的才能，努力培养自己的稀缺，这样才可做到人尽其用。否则，就算平台给了你机会，你也接不住，还可能跟生于盛世的陈子昂一样，徒留千古豪情，意不平。

平台催生了人才，人才反作用于平台。

话说汉分三国，人才是争霸天下的利器。一代枭雄曹操，就拥有自己强大的智囊团；而孙权劝学，无非是想把东吴打造成学习型、成长型的集团。而落魄的刘备，终因文有诸葛亮、蒋琬等蜀中四英，武有关羽、张飞、赵云等五虎将，才拥有了自己的三分之地。可以说，三国鼎立，打的就是人才拉锯战。因而蜀国人才凋敝后，很快便在争霸中覆亡。纵观历史，失才亡魏的教训从未更断，何也？这是“长才靡入用，大厦失巨楹”的必然。

人才与平台从来都是辅车相依的关系，所以人才惟有从平台需求出发，才能乘好风，扶摇直上九万里。我们常叹英雄无用武之地，但彭士禄在搞出第一艘核潜艇前，中国核科技天地还是一片空白。我们常把兴趣当作学习最大的挡箭牌，却不知偏才钱伟长，从文史满分转到高考5分的物理专业，就凭借一股牛劲，创立了第一个力学研究所。

朋友们，前辈先贤已留下浓墨重彩的标注，我们青年必须以史为镜，不断提升奋进奉献的的觉悟。在建党100周年、“十四五”开局之年的重要历史节点上，我们将面临百年来前所未有之大变局和伟大时代的伟大斗争。若国有召，召必有应！纵使我们做不了像钱伟长、袁隆平、南仁东、钟南山那样的“砺石”，也要努力成为像最美逆行者这样的“舟楫”、“甘霖”。

朋友们，我们生逢盛世，青春正当时，应头悬梁、锥刺股，以国家需求做舟，以青春才华做楫，荡起双桨，到时代中流击水，浪遏飞舟。待万山红遍，层林尽染，再与天公试比高！

我的发言完毕，谢谢大家！

青年有为演讲稿 篇4

时代可为，你我当奋发有为

高级技师白芝勇，并非“干惊天动地事”的功勋人物，但他22年如一日，“一毫米的细心”，全部工程一次性通过，见证了中国高铁的奔腾时代……他匠心筑梦，将平凡的工作雕琢到极致，铸就不凡的人生。

白芝勇致谢感言，是时代给了他学习、成长和成才的机会。

大有可为的时代相遇，奋斗不止的工匠精神，让他从一个普通技工成长为专家，由普通工人成长为全国劳动模范、“大国工匠”，成为“中国的脊梁”。正如狄更斯所言“这是最好的时代”，潮平岸阔，风正帆悬。每一个平凡的你我，只要奋斗不息，定会铸就不凡人生。《大国工匠》里介绍了8位平凡又伟大的人：上海飞机制造有限公司高级技师胡双钱、火箭“心脏”焊接人高凤林、国家高级工艺美术技师孟剑锋、沪东中华造船集团焊工张冬伟……他们都是和白芝勇一样奋斗在这个时代，成长在这个时代。

时代可为，你我当学习白芝勇们，奋发有为，努力成长。

你看白芝勇，敬业乐道、精益求精，“大国工匠”、劳动模范是他22年的奋斗勋章。你看谭婷，生活在无声的世界里，律师这个最需要声音的职业，与她的距离犹隔天堑。但她以异于常人的艰辛奋斗，克服了难以想象的困难，最终通过了法律职业考试，成为2000万聋哑人中的第一个律师，人生从此逆袭。他们一如我们一样平凡，但是奋斗，赋予平凡的人生以壮丽和庄严，使他们超越自我、出类拔萃。

让我们也在这个时代奋斗吧！

千帆竞发、百舸争流，这个大时代，就像太阳一样，普照你我。每个人的梦想，都被奋斗的光芒照亮得灿烂。奋斗不是英雄伟人、功勋人物的专利，从平凡技工到大国工匠的蝶变，也绝非孤本。每一个人，只要奋斗，奋斗的泪泉，自会浇灌梦想的葳蕤花开。唯有奋斗，为人生赋能加权，才能使自己有足够的人生半径和巨大的生命体量，不被时代的筛子筛得流离失所；相反，如果“佛系”“躺平”，安逸享乐，无所作为，生命就会像沙子、草芥一样轻忽，终将被筛掉。

唯有奋斗，不负韶华。唯有奋斗，不负时代。

南方周末如是说：“我们行走在中国大地，与一个个你不期而遇。我们走过乡野，你在田间辛勤耕耘；我们走过城市，你在工地挥汗如雨；我们走入工厂，你在流水线上埋首奋战；我们走进大学，你在实验室里一丝不苟……一个个中国人在自己的位置上奋发。”是的，每一个人的奋斗故事，都在演绎时代的宏大叙事。白岩松说：“微如你我，也是推动社会进步的力量。”小人物，从来不是大时代的被动接受者。新时代属于每一个人，每一个人都不是过客、看客，都是奋斗者。

时代可为，你我当奋发有为。毕淑敏说：“我不相信手掌的纹路，但我相信手掌加上手指的力量。”大风起兮云飞扬，让我们在这个时代奋斗吧！让你我用奋斗的羽翼，尽情翱翔在时代的天空！

青年有为演讲稿 篇5

转弯处，新世界

袁枚说：“文似看山不喜平。”其实“不喜平”的不只是“文”，还有人生。“起承转合”的结构让规整的律诗有了起伏的美感。而平凡道路上的转弯，也让人生多了些意外和可能。“起”“承”是诗歌“转”的基础和前提；梦想和奋进则是人走向新世界的转角的基础和前提。

心怀梦想，才能不迷失道，迎来真正的转机。

就像写一首诗，在点题之前的所有铺叙，看似毫不相干，却都在走向主旨情感。修道、格物、做官、教书……在“心学”问世之前，王阳明只不过是一个爱好丰富、仕途坎坷的普通人；但是“心学”问世后，王阳明成了圣人。能支撑他完成这一创举的，是他儿时就有的梦想——做个圣贤。人生的路途绝非大道通衢，起起伏伏、兜兜转转。新世界可能就在前面的转角，也可能在无数个转弯之后。擎一把梦想的火，黑暗时照亮，寒冷时取暖。

不懈前行才能走到光明的转角。

有的人一生都在守株待兔，终身都在幻想着所有的兔子主动撞到他的树上来。没有长时间对于物理学的研究，一千颗苹果掉下来，万有引力也发现不了；没有坚持不懈的追寻，每天烧水，也发明不了蒸汽机；没有不断反复的实验，一万吨沥青也只是沥青，变不出镭。牛顿、瓦特、居里夫人……这些伟大的人物在伟大之前，也不过是普通人，吃饭睡觉与你我无异，他们不过是多了踏踏实实的行动，多了不懈的追求和坚持。“转”从来都不是一个瞬间的姿态，而是一个漫长的动势。

美丽新世界，就在转角处。

擎一柄火炬，在风雪中夜行的旅人是痛苦的；推一杆钟柱，在混沌的时代敲响警钟的人是痛苦的；抗一杆钢枪，在烟火纷飞的战争冲杀的人是痛苦的。但是痛苦过后呢？一个温暖的家，一个新的时代，一个美丽的新世界就在眼前。那些为人民痛哭的人，那些为民族疾呼的人，那些为国家献身的人，这个美丽的新世界就是对他们最好的回报和安慰。当你看到这世界的美，一切都值得。

寒窗苦读十二载，披星戴月、夙兴夜寐、闻鸡起舞、悬梁刺股。那梦想是我们的“起”，这痛苦是我们的“承”。作为人生中最重要的转折点——高考在即，我们准备好了吗？

引用海绵宝宝的名言“我准备好了！”我准备好了！我准备好了，迎接我的拐点，迎接我的美丽新世界！

青年有为演讲稿 篇6

居安思危勇担当，奋发有为谱华章

北宋嘉佑六年，青年苏轼挥笔写下《教战守策》一文。文章开头有言：“夫当今生民之患，果安在哉？在于知安而不知危，能逸而不能劳。此其患不见于今，而将见于他日。今不为之计，其后将有所不可救者。”

至今激励人们，居安思危勇担当，奋发有为谱华章。

“知安而不知危”，亡其身，祸其国，毋庸置疑，应舍弃。

君子安而不忘危，存而不忘亡。于个人，忧患意识是生存的必需品，是成功的通行证。一个耽于安乐的人，必将被竞争所淘汰，被时代所抛弃，被安乐所灭亡。越王勾践卧薪尝胆，吴王夫差奢侈享乐，最终勾践破吴，夫差落败。这是血淋淋的例子，是鲜红的警示。于国家，忧患意识，是长盛不衰的秘诀。孟子有言，入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。回望历史，清政府的安于现状导致了后来的“遍地腥云，满街狼犬”。这些惨痛的事实摆在我们面前，提醒我们安而不忘危，存而不忘亡。

“能逸而不能劳”，为可耻，奋发有为才是青年人的行动指南。

国际歌中唱道，“世界上没有救世主，也没有神仙上帝，要创造大家的幸福，只有靠我们自己。”没有奋斗，山区还是贫困，人民仍是受苦，没有奋斗，深圳还是渔村，浦东还是沉寂。身为青年，我们应奋发有为，继承前人的奋斗精神。像牛一样劳动，像土地一样奉献，始终铭记“空谈误国，实干兴邦”，用劳动开辟新的天地，用实干书写新的华章。

“今不为之计，其后将有所不可救者”，青年要有责任担当。

“我们把该打得仗都打了，我们的后代就不用打了。”《长津湖》里这句台词让无数人热泪盈眶，人们感动于他们的勇敢无私，而我从其中看到的更多的是责任和担当。抗美援朝这场仗必须打，他们若“不为之计，其后将有所不可救者。”我们在英雄的光辉下成长，被英雄保护着，如今，曾经的英雄老去，我们即将成为新的英雄，我们也应勇敢地挑起时代大梁，为我们的后人而计，为我们的祖国而计。

总书记曾说，“历史是最好的教科书，也是最好的清醒剂。”厚重史书上的每一页都在告诉我们，居安要思危，好逸更不能恶劳，要勇于担责，不怕困难，义无反顾。青年苏轼领悟到了这个道理，并著成文章，而今我们有幸读到，应当有所启发，敢于作为，有所做为。

生逢盛世当不负盛世。愿广大青年能有“绿我涓滴，会它千顷澄碧”之志，知危为航，担当为舟，以奋斗为桨，乘长风破万里浪。

青年有为演讲稿 篇7

新时代青年应有的模样

东京奥运会上中国运动员以88块奖牌数高居86个参赛国家队第二名，他们获得的每一枚奖牌，都凝结着坚韧，也绽放着青春。他们的荣耀告诉我们：青年兴则国家兴，青年强则国家强。生逢当下，什么样的青年才是我们该有的样子？

新时代青年要牢记目标，勇担重责，拔节生长。

作为中国跳水队年龄最小的选手，14岁的全红蝉，承担起治疗父母的重责，挑起奥运夺金的重担，最终以黑马之姿、青春之貌脱颖而出，成为东京奥运会的冠军。她以目标定义人生，以奋斗礼赞时间，让青春拔节生长，不仅锻造出非凡的自己，也成就一段时代的传奇。承担责任，淬炼自我，这正是新时代青年应有的模样。

新时代青年要有积跬步的坚持和恒心。

东奥会女子蹦床金牌朱雪莹接受采访时说“只要练得足够多、足够熟悉，就不怕。”锲而不舍，冠军可得。00后杨倩首夺奥运首金的背后浸润的，是无数的汗水与心血，这才有赛场上的成熟与稳重；32岁的巩立姣，夺得奥运会田径女子铅球项目冠军，源自梦想的坚持与执着，这才有从第二名到第一名的超越。没有人能永远都是冠军，但是永远坚持、永不放弃却永远是中国青年该有的姿态！

新时代青年要将小我熔铸于大我，以永不言败的精神成就中国强国复兴梦。

体育强国梦是中华民族伟大复兴中国梦的一个激昂篇章，女排精神代表着一个时代的精神，喊出了为中华崛起而拼搏的时代最强音。从1981年以7战全胜的姿态压倒卫冕的主办国日本荣获世界杯冠军，到今日再度出征2023日本东京奥运会，中国女排依旧焕发着顽强拼搏、永不言败的精神面貌。而这也将永远激励着一代又一代青年人在实现中国梦的道路上愈加奋进，砥砺前行！这正是中国青年该有的姿态！

我们为奖牌而欢呼，我们为荣耀而自豪！我们向冠军学习，学习的不只是勇争第一的精神，更是勇担重责、持之以恒、不断进取、永不言败的新青年的模样！习近平总书记指出：“新时代的中国，更需要使命在肩、奋斗有我的精神。”

我们的征途是星辰大海，作为新时代的青年，要只争朝夕，不负韶华，为实现中华民族伟大复兴的百年目标砥砺前行！

青年有为演讲稿 篇8

砥砺青春志，华章谱盛世

亲爱的同学们：

大家好！

很荣幸能在咱们复兴中学的讲台上围绕“我的青春与祖国”这一主题演讲。我演讲的题目是“砥砺青春志，华章谱盛世”。

胸怀千秋伟业，恰是百年风华。一曲《万疆》，响彻大江南北。同学，你听，“红日升在东方，其大道满霞光”，中国如旭日东升一般崛起，逐渐跻身大国强国行列；“吾国万疆以仁爱，千年不灭的信仰”，2023年的中国，已经跻身世界强国行列，55颗卫星组成天网，玉兔号登陆月球背面，天问号登陆火星……我们何其幸，生逢盛世，见证中国的强大；我们何其幸，生逢盛世，大有可为。

生逢盛世，我辈当砥砺青春志，做有为青年。

我们何其幸，承一脉血流淌，难同当，福共享，挺立了脊梁。新冠肺炎疫情来袭之刻，君不见中国顶尖院士团队奔赴一线指挥抗疫，十天建成火神山、雷神山医院，300多支医疗队接力上阵，14亿国民听从指挥，打赢抗议战。吾国万疆以仁爱，千年不灭的信仰。“疫情无国界，强国有担当。君不见28个亚洲国家、26个非洲国家、16个欧洲国家、10个南太国家、9个美洲国家都更加坚定信念，共克时艰。原因之一，中国向他们提供了强大的物资与技术援助。就连纳萨里都由衷地感叹：“中国是一个有责任、有担当的国家！”生逢如此盛世，你我岂可做时代的旁观者。

同学们，生逢盛世，我辈当砥砺青春志，做有为青年。

君不见老一辈钱学森毅然回国，邓稼先苦研原子弹，黄大年巡天探地潜海，袁隆平禾下乘凉；更有新人“80”后河南乡村教师张玉滚，广西百坭村第一书记黄文秀，“90”后湖北咸宁村支书程桔等，他们扎根乡村，为当地脱贫攻坚贡献力量；还有23岁的曹源率领团队探究石墨烯的奥秘……我们呢？强国可有我一份力量？青年一代要有使命感和责任担当。

青年有理想，国家有希望。

世界正处在百年未有之大变局，我们面临着难得的历史机遇，也面临着一系列重大风险考验。一个国家最好看的风景，就是这个国家的年轻人。因为我们，心里有火，眼里有光。因为我们，这个世界更喜欢中国。那就让我们释放火一样的激情，用勇猛的开拓精神、无畏的进取意志奋斗当下，做新时代的国家脊梁，守护千年不灭的信仰。

我的演讲到此结束，谢谢大家！

青年有为演讲稿 篇9

美育是当代中学生的刚需

各位同学：

大家好！十分荣幸在学校第37届艺术节演讲，我演讲的题目是“美育是当代中学生的刚需”。

艺术节是我校的传统活动，展现向真、向善、向美的校园文化，也是实施美育的重要途径之一。但有同学对此有不同的看法，他们认为只要品德好、成绩好，未来就会很美好，风花雪月又不当饭吃；还有些同学认为艺术修养要看考级，拿到证书才有用，其他都是浪费功夫。真的是这样么？

同学们，我们每个人都天生有着对美的追求。

我们为什么喜欢苏轼的诗文？因为美；为什么我们喜欢听小提琴？因为美；为什么喜欢王羲之的字？因为美……我们辛苦工作是为了挣钱，但是我们为什么挣钱？除了吃穿住行，我们要花钱去看电影、看画展……甚至我们还要花大价钱把画买下来，挂在家里，日日赏玩，风花雪月确实不当饭吃，但是我们就是愿意为它浪费功夫。在物质极大丰富的现代社会，审美能力越来越成为现代人的刚需。

各位同学，美育事关立德树人。

蔡元培曾大声疾呼：“美育是最重要、最基础的人生观教育。”沃伦·巴菲特说：“假如我有两块面包，我会用其中一块去换一朵水仙花。”2006年，巴菲特捐出总价达三百多亿美元的私人财富，投向慈善事业。眼中有“水仙”摇曳的人，才能真正成为金钱的主人，营造真善美的世界；而眼里只盯着“面包”和金钱的人，即使拥有财富，也不过成为挥霍钱财的花花公子或者葛朗台式的守财奴。

各位同学，美育事关文化传承。

当代画家吴冠中说：“文盲不可怕，美盲才可怕。”《道士塔》中的王道士，不幸当了莫高窟的家。他用一桶石灰把唐代的笑容、宋代的衣冠刷成一片净白；把婀娜的塑雕砸成碎片，柔美的浅笑碎成泥巴。当他打开莫高窟的门户，欧美的汉学家、考古家、冒险家们，不远万里、风餐露宿，不惜倾家荡产，冒着被打、被杀、葬身沙漠的危险，朝敦煌赶来……结果，在王道士那里，匈牙利人斯坦因用一叠子银元换取了二十四大箱经卷、三箱织绢和绘画；法国人伯希和用少量银元换取了十大车、六千多卷写本和画卷；日本人吉川小一郎和橘瑞超用难以想象的低价换取了三百多卷写本和两尊唐塑……而王道士，深深鞠躬，还送出一程……这是一个巨大的民族悲剧，谁还说美育无关紧要，是白浪费功夫？

美育是建设大美中国的刚需，是当代中学生的刚需。

乔布斯说，苹果与其他计算机公司最大的区别在于追求科技的同时，始终保持对于艺术和美的追求。如何擦亮发现美的眼睛，那就要发展美育。当我们每个人都成为拥有发现美好的眼睛与心灵、完善的性格、更富情趣的人生和更高的精神境界的公民，这不仅是个人之福，也是国家之福。没有美育的教育是不完整的教育，建设大美中国需要发展美育。

我的演讲结束，谢谢大家！

青年有为演讲稿 篇10

奋力建功新时代，争做今朝新青年

总书记的殷切期望，为青年一代指明了前进的方向；李大钊以身示范，为青年一代树立了奋斗的榜样；陆贾的警世名言，为青年一代找到了成功的法宝。新的征程即将开启，站在“两个一百年”的伟大时刻，我们当奋力建功新时代，争做今朝新青年。

忆往昔，为救国救民，以毛泽东、周恩来为代表的热血青年们投笔从戎，爬雪山过草地，创造了两万五千里长征的伟大壮举；为保家卫国，志愿军们在朝鲜长津湖浴血奋战，打破美国王牌之师不败的神话；为强大国防，“两弹元勋”们在荒漠戈壁隐姓埋名，孕育出一声巨响，震惊世界。看今朝，蛟龙入海，神舟飞天，嫦娥奔月，脱贫攻坚，抗击疫情……一个个“中国奇迹”在上演，他们的青春也与这个伟大的时代紧密联系在一起。“广大青年要勇敢肩负起时代赋予的重任，志存高远，脚踏实地，努力在实现中华民族伟大复兴的中国梦的生动实践中放飞青春梦想。”站在“两个一百年”的伟大时刻，接过前辈手中这沉甸甸的旗帜，立宏伟志向，心系伟大复兴，我们义不容辞。

勇奋斗，燃烧吾辈青春，我们无怨无悔。

总有一群青年勇立潮头，执着追梦。看那些曾经的青年：袁隆平的青春在田间研究水稻，解决了我国粮食自给自足的难题；钟扬的青春在青藏高原探寻生命的边界，为高原种子事业培养植物学人才。看今日我中国青年：戍边战士的青春坚守在中印边境，陈祥榕那句“清澈的爱，只为中国”感天动地。唯有奋斗多壮志，敢叫时代换新颜。我们生逢其时，恰又重任在肩，应当立宏志，长才干，让青春在奋斗中闪光。习近平总书记寄语青年：“展望未来，我国青年一代必将大有可为，也必将大有作为。”

时代选择了我们，党和国家选择了我们，我们唯有奋勇向前。

创伟业，需从一点一滴做起。“九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。”万里长征是红军战士一步一个脚印丈量出来的，长征精神代代相传。雷锋靠着“螺丝钉精神”一点一滴坚持不懈地为人民服务，“雷锋精神”历久弥新。他们的长征已经走完了，我们的长征才刚刚开始，我们正青春，我们该如何走好接下来的路？陆贾说得好，“建大功于天下者，必先修于闺门之内；垂大名于万世者，必先行之于纤微之事。”我们要脚踏实地，从一点一滴做起。

立宏志，心系伟大复兴，我们义不容辞。全面建设社会主义现代化国家新征程即将开启，你我都肩负伟大使命，让伟大中国梦照亮奋斗之路，让青春在为中华民族伟大复兴的奋斗中燃烧。站在“两个一百年”的历史交汇点，让我们奋力建功新时代，做最有志气、有骨气、有底气的时代新青年！

青年有为演讲稿 篇11

名气在沉淀中绽放

出名不是凭借矫揉造作的行为博取眼球，赚取流量；也不等于哗众取宠，徒增热度。那些默默无闻，潜心事业、全力奉献、追逐梦想的人才会在沉淀中绽放。

出名是在默默无闻的沉淀中绽放。

被称作“种子猎人”的钟扬热爱他的种子事业，从藏北高原到藏南谷地，从无人区到青藏高原的最高峰，每一处都留下了他跋涉的身影。背着经典的黑色双肩包，穿着洗白了的牛仔裤，这就是钟扬，过着清贫的生活，一心致力于他的种子事业。他忍受高原反应，翻越无数座高山，收集了无数颗种子，论文写满了高原。为了保护关乎人类未来的种子，全身心投入到事业中，不知背坏了多少双肩包，不知磨坏了多少牛仔裤。他从没想过要出名，也没想过博取关注。但他的业绩，永留人民心中；不是他出了名，而是人民永远记住了他。抖音上一些网红，在抖音中迷失了自我，甚至为求出名推送低俗，这样的名不出也罢。

出名是在奉献的沉淀中绽放。

乡村教师张桂梅，深入山区开办女子学校，托起—代人的梦想，为孩子们的人生之路点上希望的灯光；抗疫期间，身患渐冻症的院长张定宇不顾病痛，逆行出征，明星韩红带领志愿者奔赴抗疫前线……“淘宝直播一姐”薇娅亮相直播间，为贫困县直播带货，助力脱贫攻坚。这样的出名，值得追求；这样的名声，值得肯定。

出名是在追求梦想的沉淀中绽放。

我国第一位进入空间站的女宇航员王亚平，在看过杨利伟的报道后，心中埋下了飞行航天的种子。在超重耐力的训练中，她要承受8个G的重力加速度。这样强度的魔鬼训练常常让她面目扭曲，呕吐不止。梦想化为动力，推动她前行，她成功了，她追赶上了杨利伟的步伐，更追上了梦想的步伐。她太空之旅的视频全世界都看，也终将写入史册。这样的出名，值得追求。而某些名人和明星，恨不得要天下人尽识，但却走红一时后归于沉寂。

司马光“惟求人不识耳”，然而一部《资治通鉴》青史留名。邓稼先隐姓埋名于大漠28年，一朵蘑菇云还是让全世界人知道了他；核潜艇之父黄旭华隐姓埋名30年，终将写入史册。习近平主席说：“我将无我，不负人民。”但人民和历史终将记住他。

青年朋友们，好好想一想，我们该求什么样的名？该追什么样的明星？

青年有为演讲稿 篇12

用青春书写中国故事

快递小哥日复一日地派送着快递，织就了年逾四百亿件的世界第一大快递网；科研尖兵天天与仪器、数据打交道，创造了“上九天揽月，下五洋捉鳖”的骄人成绩；青年战士每天重复着一件事——巡逻，守卫着14亿人民的幸福生活，他们都是用自己的汗水为国效力，用青春书写着中国故事。

青年兴则国家兴，青年强则国家强，青年奋斗则中国故事愈演愈精彩！

一群群快递小哥，每天做着将包裹交到用户手上的小事，却织就了年逾400亿件的世界第一大快递网。因为奋斗，平淡中凸显价值：青年战士每天重复着一件事——巡逻，却守卫着14亿人民的幸福生活。在新冠疫情最严峻的时期，全国派去武汉援助的医生1/3是90后，我们记得，是他们，用奋斗的汗水、幸福的泪水冲刷了某些西方国家对中国抗疫的歪曲和污蔑，由狂呼乱叫到哑口无言；当平均年龄37岁的高铁复兴号研发人员向风驰电掣般驶离的列车挥手时，我们记得，是这一群年轻的高铁人，用他们奋斗的汗水、幸福的泪水擦亮了世界的眼睛，“中国制造”向世界宣告“坐地日行八万里”不是梦想……青春献国家，奋斗正年华！

我们也当用青春和汗水书写中国故事，支撑中国大厦。

一代人有一代人的使命，一代人有一代人的担当。有人曾说：“你怎么样，中国便怎么样；你是什么，中国便是什么；你有光明，中国便不黑暗。”每个人都是中国大厦的一砖一瓦，都是中国故事中的一个角色。我们谨记，民族的独立、国家的强大是无数人用生命换来的。花一样的年华，需要用知识来充实；青春的浪花飞扬，需要我们用激情去装饰。作为新时代青年人，应成为新时代中国故事的主角，坚定理想信念，志存高远，脚踏实地，用汗水演绎中国故事，用青春书写中国故事里属于自己的人生华章！

我们有一个共同的名字叫中国，让我们成为中国故事的青春注脚，让我们成为中国大厦的坚实支撑。

当我们看到一座座厂房拔地而起，当我们听到“神州十三”呼啸长空，当我们感受到华夏大地处处鸟语花香、欢声笑语，我们知道，这是无数的劳动者用淋漓的汗水泼洒出祖国的五彩斑斓。社会离不开工人、农民、教师，离不开快递小哥、科研尖兵、戍边军人……他们用辛勤的汗水，使我们的生活蒸蒸日上，国泰民安。年少的我们，有一份热也当发一份光，不负青春，不负祖国。

人生在世，可以平凡，决不平庸。在伟大的时代建设中，让我们青春的身影站在平凡的岗位上，用行动阐释伟大时代、用汗水书写中国故事吧！

青年有为演讲稿 篇13

青衿怀壮志，行稳方致远

高山仰止，景行行止。汉代刘秀在谈及志向时感慨道，有志者事竟成。对于当代有志青年，不仅需要立下坚定志向，更需要“力足”“不随以怠”“有物相之”，尤其是在生涯规划方面，唯有主客一体，方能行稳致远。

实现志向，首在坚定志向，犹处孟津之河，要与日月为邻。

百二秦关终属楚，三千越甲可吞吴。立下志向，坚定追求，才能远航。纵观历史长河，古往今来有所作为者，必定树立崇高的理想。少年毛泽东激扬文字，心怀壮志，写下“学不成名誓不还”的豪言，终成人民领袖；同是少年的周恩来，喊出“为中华之崛起而读书”的壮志。这盛世也终如他所愿，奥运健儿巩立姣，志向坚定，历经21年终获冠军。这些先贤楷模，有常人难以企及的远见卓识；他们向往的，是无人攀登过的高峰；他们追求的，是无人欣赏过的景色。理想对他们来说，是信念，是追求，是燎原的火种，是远航的风帆，是驱策他们不断向前的动力。作为当代青年，我们必须立下壮志，以志向为动力，坚定向前。

实现志向，当充实自我，淬炼意志，增强才干。

《伶官传序》中曾言，忧劳可以兴国，逸豫可以亡身。理想的美丽人人向往，但勇于付诸行动、敢于充实自我，淬炼意志，达成目标的人少之又少。路在脚下，心在远方，即使前路坎坷崎岖，也要不忘提升自我。王安石所言“然力不足者，亦不能至也”，告诉了我们“力足”的重要性。成为一个“力足”之人，就必须要严格要求自己，不断增强才能品行。恰如习近平所言，文明其精神，野蛮其体魄。加强体育锻炼是提高自身的重要手段，我们应传承发扬体育精神，追求更快、更高、更强的人生格言；在日常学习中增强才干，习得知识，让才干与体力齐飞，能力共品行一色，成为一个真正有才有能力的有志青年。

实现志向，还需假借外物，以他山之石攻玉，自当直挂云帆济沧海。

《劝学》中明确指出，君子性非异也，善假于物也。大鹏的高飞，借助的是风，善于借助外力，方能走向成功阶梯。比如古语有言，以史为鉴，可以知兴替。历史书如一块明镜，能让人清醒，认知自我。所以我们可以读史，借助历史，观照自我。唐朝之所以兴盛，是因为其善于从他史中吸取经验教训，我们同样可以如此。假借外物其实是在提醒我们要善于向他人学习求助。我们身边有许多值得学习的榜样，也有可以依赖的家人与朋友，求助他人可以更快速的找寻正确的方向。作为有志青年，想实现自己的方向志向，要善假于物，以外物之力，助志向之实现。

大江流日月，慷慨歌未央。以立志为根基，以增长提升自我为方向，以假借外力为方法，方能点亮未来，行稳致远。

青年有为演讲稿 篇14

积极试错明前途，直面挫折勇直前

一位浙大学长的话让我破防。他说，大学五年，最大的收获就是积极试错。勇敢地尝试校内外各种实践活动，发现了自己的长处和不足，明确了未来的方向和目标，更为重要的，认识到了自己的“渺小”，学会悦纳自己，正确面对挫折和失败，最终发掘潜力，实现人生价值。大学如此，人生何尝不是如此？

积极试错，方能在不断尝试中“拨云见日”，明确奋斗的目标和方向。

“积极试错”并非让你“明入歧途”，而是积极投身社会实践，尝试各种各样的社会活动，并在此过程中对自己有一个合理的认知和判断。我认为，学长感悟给我最大的启示就是，试错能让自己明确人生目标和方向，并训练出一种直面惨淡人生的勇气，进而勇往直前。

古人云“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行”，坐而论道，不如躬身力行，在实践中才能明确方向。鲁迅先生远渡重洋学医，但在不断实践中发现，医术只能治身，文学才能治心。继而弃医从文，在文坛中摸索出一条唤醒“麻木灵魂”的文学道路，成为一道光，刺破漫漫长夜。终日而思，不如须臾所学，敢于尝试，终能找到自己的方向，发现价值所在。

积极试错，助你直面“惨淡人生”，执着无畏、勇敢向前。

苏轼曰“寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟。”在自我的世界里，永远不觉得渺小。积极试错，接触越多，了解越多，认识越广，愈能发现自己的渺小。马云本可在体制内稳定度过一生，但偶然的一次涉外接触让他看到了互联网的广阔世界。于是，果断离开舒适区，直面未卜前途。曾被嘲讽讥笑，曾一无所有，但他瞄准互联网的目标，直面惨淡，最终创建阿里巴巴，用新的互联网商业模式改变了自己的命运，也改变了时代。所谓高度决定“视界”，正是此理。杨洁篪曾是一名普通工人，但在不断尝试中，他发现了自己的英语天赋，并逐渐培养外交能力，最终成为一名出色的“中国外长”。

实践出真知，实践也出认知。不断畅想只是空中楼阁水中月，不断实践才能踏平坎坷成大道。虽然这个实践过程艰辛重重，磨难层层，但“千淘万漉虽辛苦，吹尽黄沙始到金”，直面困苦，必能穿过黑暗，迎来黎明。

十年寒窗磨一剑，今朝亮剑奔前程。半年之后，我也将在大学开始人生新阶段。在那片未知的天地里，我也会以浙大学长为榜样，积极参加社会实践，在不断尝试中认识自己，做一个直面人生，迎难而上的时代新青年！

青年有为演讲稿 篇15

勇担家国责任，无悔倾情奉献

“点亮贫困地区孩子们的梦想”是张桂梅创办免费女高的初衷；“让山区女孩走出大山”是张桂梅的愿望。对张桂梅真情表白，有人致敬，为她的情怀与奉献点赞；也有人认为都选择逃离大山，谁来坚守建设？还有人认为这是政府责任，张桂梅何必个人承担。我的观点是：勇担家国责任，无悔倾情奉献。

唯有坚守者勇于担责的负重，才会有离开者的岁月静好。

张桂梅老师没有去思考、去计较帮助女童该是谁的责任，而是主动开启奉献之旅。正是因为有了张老师勇于担责的坚守，才会有孩子们离开大山的希望和可能。如果没有张桂梅坚守大山深处，又怎么会有2000多名女孩的求学坦途？又怎么会有2000多个家庭命运的改变？她不惧碾作尘，向世界表达倔强。她播种希望，用行动书写着大爱、责任与担当。如果每个人都能有这样一份爱心，那么世界将更加美好；如果每个青年都有这样一份担当，中国的未来便充满希望。

唯有坚守者勇于担责的负重，才会有我们国家的脱贫成功。

看今朝，黄文秀为代表的驻村干部们，放弃繁华都市生活，在脱贫攻坚第一线倾情投入、奉献自我，用青春诠释担责坚守。历时7年，毛相林带领村民终于将一条长8公里的“天路”在陡峭的崖壁上修成。身为村党支部书记的他要改变村庄的命运，向绝壁要“天路”，用行动担责坚守。脱贫首先是自己的事情，自己首先要担一份责任。如果每个人都认为这是政府的事情，政府来不及解决，就躺平等待，这样的思想即使政府修了路，他还会等待政府的其他救济，最终导致越扶越贫的问题。

唯有坚守者勇于担责的负重，才会有我们国家的发展腾飞。

担责坚守是大爱之举，是人生最有意义的选择。乔·麦克唐纳曾说：“如果自身伟大，任何工作你都不会觉得渺小”，我认为选择担责坚守的人们可能无房无车，可能无名无利，但谁能否定他们的人生价值，谁又能否定担责坚守的意义呢？如果仅仅把个人的幸福作为奋斗目标，却不足以撑起更有意义的人生。没有担责坚守这个根本，又何谈振兴家国的可能？忆往昔，新中国成立初，钱学森决然放弃国外优厚待遇，毅然投身祖国建设；看今朝疫情之下，钟南山院士等医疗工作者逆行驰援，为拯救他人生命而不计个人生死。这一切的行为难道不是源于勇于担责的坚守吗？

我们新时代的青年学子更应把无穷的远方、无数的人们放在心上，将自身发展与国家建设紧密结合，勇担当，为家国，选择担责坚守从而实现人生价值。希望我们可以始终铭记：勇担家国责任，无悔倾情奉献！

青年有为演讲稿 篇16

涵养健全人格勇担时代使命

陈独秀先生说，青春“如百卉之萌动，如利刃之新发于硎，人生最可宝贵之时期也”。青春岁月，锦绣芬芳。作为成长中的当代中国青年，面对竞争激烈、多元发展的社会，我们当涵养健全人格，勇担时代使命。

健全的人格是内与外的平衡。

外是身体，内是心灵。青年是“强壮的而非虚弱的”。光有心灵的丰盈是不够的，还要有身体的强健。真正的强大是身体与心灵的同时强大。内外兼修、平衡发展、刚健有为，拒绝“油头粉面A4腰”的“娘炮”，才能站得更高，走得更远。没有旺盛的精力，何以能“三更灯火五更鸡”？没有扎实的科学知识，何以做到“科学的而非想象的”？没有强健的身体，何以“指点江山，激扬文字”，拥有可持续的战斗力？

健全的人格更是小与大的协调。

小为个体，大是国家、是民族。小与大从来都不是对立的。“没有一滴水能够独自成为大海，也没有一个春天不拥有万紫千红”。从另一个意义上说，因为有了大海，才使每一粒水成为一朵浪花，不再干涸；因为有了春天，才使每一朵花光彩夺目。作为个体，我们是“自主的而非奴隶的”、自信而非自负的、“进步而非保守的”。我们能自己判断、自己主宰，善于用时代的、发展的眼光思考问题，弘扬中华优秀传统文化，借鉴世界先进文化，做到“世界的而非锁国的”。

作为个体，我们更深知，只有融入国家和民族的伟大事业，才能绽放青春光芒。

新青年是“进取的而非退隐的”，勇于超越、敢于牺牲。新青年又是“实利的而非虚无的”，求真务实、经世致用。无论“进取”还是“实利”，体现的都是奋斗精神。奋斗的目标不是追求个人的功名利禄，而是家国天下的富庶安康。抗美援朝战争中，志愿军战士血洒异国，捍卫了国家尊严，换来了祖国几十年的和平发展。今天，新一代的青年有更加艰巨的任务，我们要发扬抗美援朝精神，排除万难，建设青春之中国。

先贤面对内忧外患频仍的严峻现实，激浊扬清，力图为国家、为民族寻找新的出路；今天，我们更应学习先贤的家国情怀，不忘根本，做人格健全的新青年，做锐意进取的强国青年。

青年有为演讲稿 篇17

最美是那怜悯心

孟子认为，人皆有恻隐之心；卢梭认为，怜悯能缓和每一个人只知道顾自己的自爱心，从而有助于整个人类的互助共存。不论是孟子所说的恻隐心还是卢梭所说的怜悯，都是人性本善的表现，都是对遭受苦难和不幸的人表示同情，人类因为这种同情而互助共存。因此而言，怜悯是人间最美之心。

怜悯是人间最美之心，怜悯体现出个人的修为与境界。

“子食于有丧者之侧，未尝饱也。”孔子在有丧者之侧食之不饱，是因为他拥有超脱常人的怜悯情怀；他的这种怜悯情怀在对弟子伯牛生恶疾这事中亦有充分体现：“亡之，命矣夫！斯人也而有斯疾也！斯人也而有斯疾也！”恶疾传染人，但孔子还是从窗户伸手与伯牛握手，以示安慰。这种安慰可以给绝境中的人莫大温暖，让寂寞的灵魂得到抚慰。若人人都能如此，那么世间就不会出现那么多冷漠绝情之事。

怜悯是人间最美之心，怜悯可以慰藉受苦受难的人。

怜悯可以缓和人们只顾一己的自爱心，从而将爱惠及他人。人在受苦受难时最是无助无奈，常会跌入情感低谷，甚至会精神堕落。长此以往，不仅肉体会受到摧残，心灵甚至会走向灭亡。此时若能得到怜悯的阳光，冰冷的心房就会立刻变得温暖，黑暗也将会慢慢消散。每个人都有自爱之心，这是本能；但人除了自爱之外，还需有爱他人之心，即儒家所言的“推己及人”。若将自爱之心惠及他人，从而影响他人也施爱惠及他人，如此则形成“爱相惠”的良性循环，这无疑有助于人与人之间互助共暖。

怜悯一个人可能人人都能做到，但要怜悯天下人却非常人所能。

不论是孔子周游列国以求恢复周礼，还是孟子主张推行仁政；也不论是古往今来志士仁人的奔走呼号，或是其杀身成仁，皆是怜悯天下的表现。孔、孟怜悯天下无克己复礼的道统，因此积极奔走一生，以期改变；耶和华向人间布施福音，以期洗涤灵魂。这些怜悯天下的情怀至高至善，正是有了它们，才会出现如卢梭所言的“有助于整个人类的互助共存”。

怜悯是人间最美之心，怜悯有助于社会治平。

墨子认为，天下之所以乱，皆起于“不相爱”，这不相爱实际上也是缺少怜悯的表现，大不怜小、小不怜老、君不怜臣、臣不怜民，如此则亏人而利己，互伤互害。若人与人之间、家与家之间、国与国之间，都多一份怜悯少一份愤恨，那么整个社会就会变得更加和谐，整个人类就会更加和善。

作为新世纪的青年，我们需要有一份悲天悯人的情怀，有了怜悯心，人与人、人与自然之间才会更和谐。因此，我们说，最美是那怜悯心。

青年有为演讲稿 篇18

携志乘长风，以行破巨浪

当谈及目的和过程，尼采会说，对生活问“为何”的人，是可以忍受生活中的任何“如何”的。林清玄会说：“人生的最大意义不在于奔赴某一目的，而是承担每个过程。”于我而言，目的如一盏明灯指引着脚下的路，而脚下的过程是实现人生意义的唯一途径，有志向无行动是懦夫，有行动无志向是莽夫，有志向有行动才是伟丈夫。

我们每个人都应心怀理想，携志乘长风；脚踏实地，以行破巨浪。

坚定目的，心怀理想，方能方向明确获得成功，只有制定远大的人生目标，才能取得成功。目标是一种内在的动力，它能促使每个人奋力拼搏。越王勾践胸怀灭吴雪耻的志向，卧薪尝胆20余年，终于打败夫差，实现了复国的理想。无数仁人志士，都是靠着远大目标的激励，顽强拼搏，努力奋斗，才最终实现了自己的人生目标。周恩来胸怀“为中华崛起而读书”的目标，最后成为伟大的无产阶级革命家；鲁迅以改变国人的精神为最终目标，毅然弃医从文，终成伟大的思想家、文学家、革命家；张桂梅校长以帮贫困女孩圆梦为目标，几十年如一日地坚持，最终助力无数女子实现读书梦……正是因为他们有着远大的理想，才促使其成功。

承担过程，脚踏实地，才能助力自己实现价值。

每一次绽放都来自奋力拼搏，每一个理想的实现均来自努力打拼；目标虽重如泰山，但如果没有好的过程，一切目标均难以实现，针对我国奥数竞赛化现象，数学家吴文俊认为：奥数的目的不在于取得成绩，而在于享受并培养数学思维，有了对数学的兴趣便有了钻研下去的动力，对数学的热爱正是通过做每一道题的过程形成的。旅途的终点没有风景，只有完美走完全程的人，才能享受其中的精华。过程是实现目的的有效途径，有了丰富的过程我们才能有追逐目标的动力，学会承担过程中的每一个环节，才会给我们的目标附上别样的光彩。

无志难有行，无行难致志，没有目标的过程就像无头苍蝇四处乱撞，难有成就；没有过程的目的就像没有发动机的汽车，虽欲奔驰千里但寸步难行。目的可贵，过程价高，我们青年既要看到志向之光，也要看到力行之火，把二者牢牢把握，才能在新时代的浪潮中，勇乘长风破万里浪。