感恩祖国演讲稿
感恩祖国演讲稿 篇1
尊敬的各位评委、各位老师，亲爱的同学们：
大家好！
我的祖国，是一片富饶的土地，是中国人的骄傲。从小，老师就教育我要学会感恩，将来长大以后报效国家，不再让祖国陷入绝望之地。而我也深受中国那一段历史的激励，懂得了感恩祖国。
记得小时候，我到幼儿园的第一节课就是学会感恩。那时候，大家都不懂事，但看着老师严肃面孔，整个课堂鸦雀无声，只有老师在讲我们中国的历史。即使老师知道我们听得不明白，但还是不厌其烦地讲，一堂课下来，也没有学生打断老师。
那时的我年少无知，只听明白了我的祖国受过不可忘却的耻辱，是每个中国人心中的一道伤痕。我想：我们中国人不是打不过别人，是社会缺少人才，是人们不愿意去学，异国的小孩从小就知道要为长大后报效祖国而时刻准备着。但是当外国小孩在刻苦学习时，中国的孩子却在享受父母给予的一切，毫无任何感恩的意识;当他国孩子在独立时，中国子孙还紧紧跟在父母身旁。在超市里，没有一个五岁小孩是自己买东西;在服装店里，没有一个幼儿是自己选购衣装：小吃店里，到处都是家长带着孩子吃东西，座位也不够了，老板不停地添加位置，家长却一直守着孩子，生怕自己一走开小孩就会消失。这是为什么呢?因为大家都说中国有许多骗子。中国明明很多人却总要受别人的欺压不正是因为不团结吗?
以前，中国分成了两个党派——共产党、国民党。当时伟大领袖毛主席曾说过要团结百姓、团结中国人*日本人，而国民党领袖蒋介石却要先产除共产党再对抗外敌，不管老百姓的生死，白白让日本人霸占中国人的土地，我是一个中国人，怎会让异国人侵占我的祖国呢?只有从小努力学习，才能振兴中华。我想：为什么要这样呢?同是中国人却要互相残杀，曹植也曾说过：“煮豆燃豆萁，豆在釜中泣。本是同根生，相煎何太急。”今天的我们是中国的子孙，是中国的后代。同是中国人，又何必去争呢?
若没有祖国，哪有我们今天这么美好的生活：若没有祖国，哪有我们今天丰富的知识：若没有祖国，哪有我们今天充裕的家境：若没有祖国，哪有我们今天如此之好的学习环境呢?
我不愿回首祖国的“昨天”，但那“昨天”永存心中。因为我想创造祖国的“今天”，我想憧憬祖国的明天。过去的事情已经过去，我应该把握现在。蓦然回首，以前，日本人侵占中国，凡是日本人经过，每个人都必须90°鞠躬。上课时，本应该学的国语却变成了日语，连重要场合都必须说日语。当时，能够在课堂上学习已经很不容易了，孩子们是多么渴望上学。大家都*去干活、种地，而种出的粮食却要上交，哪个人不听话就要被抓去批斗。这种生活，谁不想改变呢?
今天的我们是中国的希望，正因为这样，所以我们更加应该感恩祖国，从小努力学习，为振兴中华而时时刻刻准备着。我们应该知道，如果没有祖国，就没有今天的我们，如果没有祖国，就没有今天的生活。文案网整理 WenAndaqUAn.COm
感恩祖国演讲稿 篇2
尊敬的各位评委、各位老师，亲爱的同学们：
大家好！
感恩，这是一个很人性的词语，意思是一种知恩图报的心理，它与报恩不同，报恩这个词语是感恩的具体行动，强调的是一种知恩图报的行为，从广义上来说，感恩之心是一种很阳光的心理，是感激、庆幸里所萌发的报答之心。
“滴水之恩，当以涌泉相报。”这是中国的传统美德，我们中国人自古以来对这一人性中的良知就有深刻的理解，也把它当做人立于天地间最基本的素质。我国古代知恩图报、与人为善的故事很多，这是我们最宝贵的精神财富，它教导着我们怎么做人，我们是后辈们的榜样，做好我们这一代，让我们把这一传统美德传承给我们的后辈们！
鲁宣公二年，宣子在首阳山(今山西省永济县东南)打猎，住在翳桑。他看见一人非常饥饿，就去询问他的病情。那人说：“我已经三天没吃东西了。”宣子就将食物送给他吃，可他却留下一半。宣子问他为什么，他说：“我离家已三年了，不知道家中老母是否还活着。现在离家很近，请让我把留下的食物送给她。”宣子让他把食物吃完，另外又为他准备了一篮饭和肉。后来，灵辄做了晋灵公的武士。一次，灵公想杀宣子，灵辄在搏杀中反过来抵挡晋灵公的手下，使宣子得以脱险。宣子问他为何这样做，他回答说：“我就是在翳桑的那个饿汉。”宣子再问他的姓名和家居时，他不告而退。这个知恩图报的故事后来成为典故，杜甫在“奉赠韦左丞丈二十二韵”诗中就引用了它：常拟报一饭，况怀辞大臣。
《史记淮阴侯列传》：韩信潦倒时，在城下钓鱼，漂洗丝絮的老妇中有一位见他饥饿，便拿饭给他吃，一连几十天如此。韩信感激，说将来一定会报答她。她却凛然说：“男子汉连自己都不能养活，我伶悯公子才会送饭，哪里图什么报答！”韩信以后作楚王时，找到那位漂母，赠她千金。
《世说新语》：顾荣应邀赴宴，见烤肉者垂涎，便将自己的那份让给他吃。同席者耻笑顾荣，他说：“一个人整天在烤肉，怎能让他连烤肉的滋味都尝不到呢？”后来战乱四起，他逃难南迁。每到危难之际，总有一个人随身保护他，顾荣问起原因，才知道他就是当年的“受炙人”。
古往今来，象这种知恩图报的事例太多太多，我也不一一例举，感恩与报恩之间的感动让我们的意识不断地得到提纯，我们感恩母亲、我们感恩老师、我们感恩朋友、我们感恩他人、我们感恩社会！
现代社会中“感恩”的意义已经更加的广泛，对于一般平民百姓来说，就是庆幸自我的丰衣足食后，对身处困难中的人们以一种怜悯与慈悲并想去关爱的心态。简单的来讲就是想为他们做点什么的心态。“感恩”对于已经占有绝大多资源的富人来说，就讲究一种获得与回报的心态，想为社会、百姓做点什么的心态。也就是人们常说的“回报社会”的心态。当然也有少数天性凉薄的“白眼狼”、“为富不仁者”。受国恩不报者，国弃之，受民恩不报者，民唾之！
我国已经是世界上的大国，经济的腾飞，国民人均收入的提高，少数人也富裕起来了，但国民的素质还是参差不齐，建设和谐社会也需要每个公民的“公*识”的觉醒，要具有一个中国人的基本素质，怀着对我们伟大祖国的感激之情，以一个中国人的良知去回报我们的国家和人民！自5.12地震以来，我们看见了我们的团结、我们的抗争、我们的凝聚、我们的良知、我们的感恩、我们的感动，一方有难，八方支援！无数个感动的瞬间让我们催然泪下，也让我们振奋与自豪，我们能够挺起胸膛骄傲的向世界说：“我们华夏民族是感恩的民族，是伟大的民族！”
感恩是一种处世哲理，是大智慧。懂得了感恩，学会了感恩，你就会感到快乐和幸福。
让我们去感恩祖国和人民吧！祖国是大家庭，我们在这个大家庭生育成长，她是泥土，我们是花草；她是天，我们是云；她是海，我们是水珠；我们是因她而生，我们也可以为她而亡，因为我们是中国人！
感恩祖国演讲稿 篇3
一把黄土塑成千万个你我，静脉是长城，动脉是黄河;黑眼睛、黄皮肤，提醒你，也提醒我，我们拥有一个共同的名字那就是中国!每当听到这首歌，一股强烈的情感从我的心底油然而生：我骄傲，我是黑眼睛、黄皮肤!我自豪，我是中国人!
祖国有多美，我说不清楚。但我知道桂林山水如诗如画;万里长城气势磅礴;长江黄河波澜壮阔;还有那充满东方神秘色彩的北京故宫……
祖国的历史有多悠久，我写不清楚。但我知道宋朝就有了印刷术;明朝就有了最先进的造船技术;我们的祖先成吉思汗，曾率军打到欧洲，世界向我们称臣……
在爬满甲骨文的钟鼎之上，读祖国童年的灵性;在布满烽火的长城之上，读祖国青春的豪放;在缀满诗歌与科学的大地之上，读祖国壮年的成熟……我想说又不愿说，我也曾看到祖国的孱弱，在圆明园烧焦的废墟之上，我看祖国是一滩血;在邓世昌勇猛的“致远舰”上，我看祖国是一团火。但我的祖国没有沉没，在亚细亚的东部，用宽厚的臂膀，挽起高山大海，将炎黄子孙揽于怀中，用茅草和土砖修复残缺的岁月，用野菜和稀饭喂养饥饿的生活。中山先生，在黑夜中开始规划治国方略，毛泽东，在贫瘠的土地上，支撑起民族的血肉与骨骼;邓小平，将饱经沧桑的瞳仁放大，指引落后封闭的祖国从世纪的风雨中神奇的走过!
今天，当神州7号载人飞船成功往返与太空的时候;当香港、澳门回到祖国怀抱的时候;当20-年北京奥运会成功举办的时候;大地在我们的脚下，世界听到了我们的声音!
我们是五月的花海，用青春拥抱时代;我们是初升的朝阳，用生命点燃未来;我们是灵魂的工程师，用爱心放飞梦想。感谢给我肤色的祖国，感谢给我智慧与胆略的祖国。尽管在农村，还有缀学孩子渴望的目光;尽管在城镇，还有下岗女工无奈的诉说，但我知道，更有改革的浪潮迭起，必将迎来新世纪磅礴的日出!
让我们共同努力，尽展青春活力，争做有志青年。用青春和智慧的音符唱响祖国更加激昂的旋律!
感恩祖国演讲稿 篇4
同学们:
当我们呱呱坠地来到这个世界上，我们便开始吮吸着妈妈甘甜的乳汁，享受着妈妈对我们无微不至的呵护和疼爱。我们在妈妈的教育熏陶下渐渐长大:开始呀呀学语，开始蹒跚学步，开始学写字，开始学画画，开始明白很多事理......大家都知道，我们都有一位好母亲。我们的母亲，值得我们一生去感恩、一生去报答。
可是，亲爱的同学们，你们是否知道，我们还有一位母亲，值得我们永远热爱她，永远报答她?
——对，那就是我们中华儿女共同的母亲:我们伟大的祖国!
在我很小的时候，妈妈指着地图告诉我:祖国像一只昂首挺立的雄鸡，我们是中国人，我们要热爱自己的祖国。
在我上幼儿园的时候，阿姨告诉我:祖国是我们的母亲，我们生活在祖国的大家庭里。
在我上学的时候，老师告诉我:祖国有秀丽的风姿，悠久的历史，灿烂的文化，更有勤劳善良、勇敢智慧的炎黄子孙。火药、指南针、印刷术、造纸术是从我们的祖国传播到世界的四面八方;万里长城、秦始皇兵马俑、四大石窟，显示出祖国的悠久历史;岳飞、文天祥、郑成功、雷锋、焦裕录、孔繁森等英雄人物，为祖国的历史增添了光辉的一页。20xx奥运，神舟六号飞船更令我们激动、振奋。
同学们，你们为我们的祖国母亲感到骄傲吗?请用你们最自豪的声音来告诉我，你们热爱祖国吗?
同学们，我们作为二十一世纪的接班人，该用怎样的实际行动，来表达对祖国的热爱呢?
有些同学娇生惯养，只顾自己，不顾别人，这样的孩子，能成为热爱祖国的好孩子吗?(不能)。有些同学，不好好听课，不按时完成作业，这是爱祖国吗?(不是)。还有些同学不懂得爱惜粮食，白花花的米饭不想吃就倒，白白的馒头不想吃就扔，把祖国人民艰苦朴素的传统美德一起丢掉，这是热爱祖国的表现吗?(不是)。
同学们，热爱祖国不能光喊几句好听的就行了，而是需要我们脚踏实地的去做。在学习的时候，专心刻苦，不放过一个错别字，要弄懂每一道数学题;在生活中，要诚实守信，尊敬师长，助人为乐，守纪律，爱劳动，爱学校，爱班级。只有这样，才能把自己锻炼成为会学习，会生活，会创新，知荣明耻的新一代小公民。
同学们，我们感恩自己的母亲，我们更加热爱我们的祖国。今天，我们要努力学好本领;明天，我们要为祖国的发展贡献力量。今天，我们为祖国而骄傲，明天，我们要让祖国因我们而自豪!
感恩祖国演讲稿 篇5
大家晚上好，在祖国67岁生日之际，感谢大家给我一个感恩祖国的机会，我第一次做演讲，我演讲的题目是“接受祖国的挑战，发扬大学的精神”。
生在这个和平繁荣的年代，我们衣食无忧，有广阔的发展空间，我们应该感激我们的祖国。我感谢祖国给我教室和图书馆来使我增长科学文化知识和社会人文素养!感谢祖国给我球场和跑道使我得以锻炼身体增强体魄!感谢祖国给我电脑和网络使我可以在宿舍查资料，增长见识，净化心灵，体会大千世界各种文化的内涵!
作为一个中国人，我们是有肉体和灵魂的，基因的遗传使我们在肉体上继承了人类的特点，而对文明的继承和发扬使我们拥有高尚的灵魂得以在社会上生存。
所以我总结出一句话：父母给了我们肉体，祖国给了我们灵魂!
在我们肉体成长的过程中，父母给了我们温暖的家，慈祥的爱，使我们养成良好的生活习惯，拥有健康的体格。在我们精神成长的过程中，祖国给我们提供了大学这个精神的乐园，他告诫我们，大学生应该“自强不息，厚德载物”“思想自由，兼容并包”，我们应该始终记住这十六个字，作为在大学学习的。
我真正想告诉大家的是，虽然我们经常讲感恩祖国，感恩父母，但我们不应该把感恩作为精神修养的动力，因为真正能使我们的精神得以成长的是我们所面临的矛盾和我们自己的需求，尤其是那些使我们难受的矛盾，这些才是我们精神成长的推动力。我们不能因为课业的繁重而懈怠了自身的人文素质的提高，光在那里疯狂的记忆和做题而不去主动的做一些事情使自己能思考更深层次的问题的话，就会迷失自我，虚度光阴，将来逐步成为鲁迅笔下的那种精神麻木的“良民”。
我们祖国的缔造者都是在面临各种矛盾时，积极思考，并启发他人去思考去觉悟，才逐步从处理小矛盾上升到能灵活处理国家与民族的大矛盾。懂得去珍惜使自己困惑的矛盾，去寻根究底，把事情想通，是我们在大学精神成长的一种飞跃。
我们的祖国使我们在大学里接受很多挑战，我们最重视的挑战不应该是能不能拿到奖学金或者是资格证。我们应该重视的挑战是当我们遇到矛盾时，是应该花时间彻底的去思考，还是自己宽恕自己或者是宽恕别人，然后赶紧埋头到课业中。我觉得“骄傲自满”这种使人倒退的心理现象不仅体现在整日整夜的上网玩游戏上，还体现在只想把时间花在记忆知识上，而不想把时间花在自己思考和写作上。珍惜自己写作的机会是个好习惯，不管学校或班级要求我写多么形式化的文章或报告，我都是认真对待的，我都是写自己这一段时期的感想，从来不从网上下载任何文字，包括这一篇演讲稿，每一个字每一句话都是我自己思考出来献给祖国和你们的。养成寻根究底，思考深层次的问题的习惯，你就能从不同角度辩证的思考问题，像列宁所要求的那样全面的思考问题，你就会对人类在思考时所用到的各种哲学观点感兴趣，然后你就不会对理论产生厌恶的心情，你就能逐步体会到在五四文化运动中还有《恰同学少年》这部影片中所体现的大学的精神。
自从我们踏入大学那一刻起，我们的父母就把我们的灵魂托付给了我们的大学，我们的大学给了我们许多挑战，给我们制造了很多矛盾，这些矛盾不再是日本鬼子和中华民族的矛盾，而是一些隐藏在你们的大学生活中的矛盾，我们不光要修够学分，不仅要去争抢奖学金，还应该珍惜我们的矛盾，积极花时间去思考事情的来龙去脉，养成积极思考的好习惯，这样，你就会体逐步体会到大学的精神，成长为祖国的栋梁。让我们一起来接受祖国的挑战，发扬大学的精神吧!
感恩祖国演讲稿 篇6
感恩，这是一个很人性的词语，意思是一种知恩图报的心理，它与报恩不同，报恩这个词语是感恩的具体行动，强调的是一种知恩图报的行为，从广义上来说，感恩之心是一种很阳光的心理，是感激、庆幸里所萌发的报答之心。
“滴水之恩，当以涌泉相报。”这是中国的传统美德，我们中国人自古以来对这一人性中的良知就有深刻的理解，也把它当做人立于天地间最基本的素质。我国古代知恩图报、与人为善的故事很多，这是我们最宝贵的精神财富，它教导着我们怎么做人，我们是后辈们的榜样，做好我们这一代，让我们把这一传统美德传承给我们的后辈们!
鲁宣公二年，宣子在首阳山(今山西省永济县东南)打猎，住在翳桑。他看见一人非常饥饿，就去询问他的病情。那人说：“我已经三天没吃东西了。”宣子就将食物送给他吃，可他却留下一半。宣子问他为什么，他说：“我离家已三年了，不知道家中老母是否还活着。现在离家很近，请让我把留下的食物送给她。”宣子让他把食物吃完，另外又为他准备了一篮饭和肉。后来，灵辄做了晋灵公的武士。一次，灵公想杀宣子，灵辄在搏杀中反过来抵挡晋灵公的手下，使宣子得以脱险。宣子问他为何这样做，他回答说：“我就是在翳桑的那个饿汉。”宣子再问他的姓名和家居时，他不告而退。这个知恩图报的故事后来成为典故，杜甫在“奉赠韦左丞丈二十二韵”诗中就引用了它：常拟报一饭，况怀辞大臣。
《史记淮阴侯列传》：韩信潦倒时，在城下钓鱼，漂洗丝絮的老妇中有一位见他饥饿，便拿饭给他吃，一连几十天如此。韩信感激，说将来一定会报答她。她却凛然说：“男子汉连自己都不能养活，我伶悯公子才会送饭，哪里图什么报答!”韩信以后作楚王时，找到那位漂母，赠她千金。
《世说新语》：顾荣应邀赴宴，见烤肉者垂涎，便将自己的那份让给他吃。同席者耻笑顾荣，他说：“一个人整天在烤肉，怎能让他连烤肉的滋味都尝不到呢?”后来战乱四起，他逃难南迁。每到危难之际，总有一个人随身保护他，顾荣问起原因，才知道他就是当年的“受炙人”。
古往今来，象这种知恩图报的事例太多太多，我也不一一例举，感恩与报恩之间的感动让我们的意识不断地得到提纯，我们感恩母亲、我们感恩老师、我们感恩朋友、我们感恩他人、我们感恩社会!
现代社会中“感恩”的意义已经更加的广泛，对于一般平民百姓来说，就是庆幸自我的丰衣足食后，对身处困难中的人们以一种怜悯与慈悲并想去关爱的心态。简单的来讲就是想为他们做点什么的心态。“感恩”对于已经占有绝大多资源的富人来说，就讲究一种获得与回报的心态，想为社会、百姓做点什么的心态。也就是人们常说的“回报社会”的心态。当然也有少数天性凉薄的“白眼狼”、“为富不仁者”。受国恩不报者，国弃之，受民恩不报者，民唾之!
我国已经是世界上的大国，经济的腾飞，国民人均收入的提高，少数人也富裕起来了，但国民的素质还是参差不齐，建设和谐社会也需要每个公民的“公民意识”的觉醒，要具有一个中国人的基本素质，怀着对我们伟大祖国的感激之情，以一个中国人的良知去回报我们的国家和人民!自5。12地震以来，我们看见了我们的团结、我们的抗争、我们的凝聚、我们的良知、我们的感恩、我们的感动，一方有难，八方支援!无数个感动的瞬间让我们催然泪下，也让我们振奋与自豪，我们能够挺起胸膛骄傲的向世界说：“我们华夏民族是感恩的民族，是伟大的民族!”
感恩是一种处世哲理，是大智慧。懂得了感恩，学会了感恩，你就会感到快乐和幸福。
让我们去感恩祖国和人民吧!祖国是大家庭，我们在这个大家庭生育成长，她是泥土，我们是花草;她是天，我们是云;她是海，我们是水珠;我们是因她而生，我们也可以为她而亡，因为我们是中国人!
感恩祖国演讲稿 篇7
亲爱的老师、同学们：
汹涌澎湃的黄河流向远方，巍峨陡峭的珠穆朗玛峰屹立不倒，一望无际的天空清新湛蓝，辽阔无垠的草原翠色欲流。祖国，您是我们的骄傲，经历了风霜与雨雪，克服了艰难与险阻。祖国，您穿过重重艰险，引领我们走向繁荣与富强。显眼的五星红旗冉冉升起，洁白的鸽群飞向远方，响亮的国歌在耳边回荡，威武的士兵在边疆防守。祖国，您日益强盛，让全世界都看见了您的光芒。
火药、指南针、印刷术、造纸术，四大发明凝聚了我们的智慧。《本草纲目》的问世，震撼着世界医学界;“嫦娥一号”卫星成功发射，振奋整个中国;北京奥运会盛大举行，更是让外国人连连称赞。中国，已经站在了世界的舞台上，我以自己是中国人感到骄傲，以自己以后可以为中国作出贡献而感到自豪。
现在，让我们从生活中的一点一滴开始做起，热爱祖国，融入祖国，和祖国并肩，走向胜利，走向辉煌。
感恩祖国演讲稿 篇8
敬爱的老师，亲爱的同学：
大家好！
在世界的东方，有一个民族自强不息；在世界的东边，有一条巨龙，永远在我心中，扶摇直上。奔腾的黄河是她的血脉，高大挺拔的昆仑山是她的脊梁。她，这条巨龙，就是我们的祖国。
从英中战争到抗日战争，从《南京条约》到《马关条约》祖国背负着沉重的历史屈辱，但这些困难并没有使祖国儿女就此放弃。多少英雄儿女化身勇士勇敢加入浴血奋战的洪流，力挽狂澜。掀开了中华民族的历史新篇章。1949年，毛主席那响彻云霄的宣告，驱走了祖国长时间的阴霾；1978年邓爷爷以超人的胆识，让改革开放的春风吹遍祖国大地；1997年，祖国迎来了紫荆花的清香；1999年，祖国又增添了水莲花的芬芳……祖国找回失去已久的尊严，彻底粉粹了帝国主义的阴谋，祖国不再被那可恶的侵略者的践踏。
祖国走进了新时代，热爱和平的中国人开始用自己的双手创造美好的生活。现在，我们的生活条件也渐渐科技化，出行工具也发生了天翻地覆的变化：从三十年前的自行车到风驰电掣的摩托车‘再到现在满大街的小汽车，还有飞机、地铁等快速远程交通工具，方便、快捷、高效的交通网络将给我们的生活掀开了崭新的一页。这些已经深深地印在我的脑海里，我们会用行动告诉世界：中国在前进，祖国在腾飞，您将永远是东亚一颗璀璨的明珠。
祖国，您将扎根于每个中华儿女的心中！
谢谢大家！
感恩祖国演讲稿 篇9
尊敬的各位评委、各位老师，亲爱的同学们：
大家好!
感恩，这是一个很人性的词语，意思是一种知恩图报的心理，它与报恩不同，报恩这个词语是感恩的具体行动，强调的是一种知恩图报的行为，从广义上来说，感恩之心是一种很阳光的心理，是感激、庆幸里所萌发的报答之心。
“滴水之恩，当以涌泉相报。”这是中国的传统美德，我们中国人自古以来对这一人性中的良知就有深刻的理解，也把它当做人立于天地间最基本的素质。我国古代知恩图报、与人为善的故事很多，这是我们最宝贵的精神财富，它教导着我们怎么做人，我们是后辈们的榜样，做好我们这一代，让我们把这一传统美德传承给我们的后辈们!
鲁宣公二年，宣子在首阳山(今山西省永济县东南)打猎，住在翳桑。他看见一人非常饥饿，就去询问他的病情。那人说：“我已经三天没吃东西了。”宣子就将食物送给他吃，可他却留下一半。宣子问他为什么，他说：“我离家已三年了，不知道家中老母是否还活着。现在离家很近，请让我把留下的食物送给她。”宣子让他把食物吃完，另外又为他准备了一篮饭和肉。后来，灵辄做了晋灵公的武士。一次，灵公想杀宣子，灵辄在搏杀中反过来抵挡晋灵公的手下，使宣子得以脱险。宣子问他为何这样做，他回答说：“我就是在翳桑的那个饿汉。”宣子再问他的姓名和家居时，他不告而退。这个知恩图报的故事后来成为典故，杜甫在“奉赠韦左丞丈二十二韵”诗中就引用了它：常拟报一饭，况怀辞大臣。
《史记淮阴侯列传》：韩信潦倒时，在城下钓鱼，漂洗丝絮的老妇中有一位见他饥饿，便拿饭给他吃，一连几十天如此。韩信感激，说将来一定会报答她。她却凛然说：“男子汉连自己都不能养活，我伶悯公子才会送饭，哪里图什么报答!”韩信以后作楚王时，找到那位漂母，赠她千金。
《世说新语》：顾荣应邀赴宴，见烤肉者垂涎，便将自己的那份让给他吃。同席者耻笑顾荣，他说：“一个人整天在烤肉，怎能让他连烤肉的滋味都尝不到呢?”后来战乱四起，他逃难南迁。每到危难之际，总有一个人随身保护他，顾荣问起原因，才知道他就是当年的“受炙人”。
古往今来，象这种知恩图报的事例太多太多，我也不一一例举，感恩与报恩之间的感动让我们的意识不断地得到提纯，我们感恩母亲、我们感恩老师、我们感恩朋友、我们感恩他人、我们感恩社会!
现代社会中“感恩”的意义已经更加的广泛，对于一般平民百姓来说，就是庆幸自我的丰衣足食后，对身处困难中的人们以一种怜悯与慈悲并想去关爱的心态。简单的来讲就是想为他们做点什么的心态。“感恩”对于已经占有绝大多资源的富人来说，就讲究一种获得与回报的心态，想为社会、百姓做点什么的心态。也就是人们常说的“回报社会”的心态。当然也有少数天性凉薄的“白眼狼”、“为富不仁者”。受国恩不报者，国弃之，受民恩不报者，民唾之!
我国已经是世界上的大国，经济的腾飞，国民人均收入的提高，少数人也富裕起来了，但国民的素质还是参差不齐，建设和谐社会也需要每个公民的“公*识”的觉醒，要具有一个中国人的基本素质，怀着对我们伟大祖国的感激之情，以一个中国人的良知去回报我们的国家和人民!自5.12地震以来，我们看见了我们的团结、我们的抗争、我们的凝聚、我们的良知、我们的感恩、我们的感动，一方有难，八方支援!无数个感动的瞬间让我们催然泪下，也让我们振奋与自豪，我们能够挺起胸膛骄傲的向世界说：“我们华夏民族是感恩的民族，是伟大的民族!”
感恩是一种处世哲理，是大智慧。懂得了感恩，学会了感恩，你就会感到快乐和幸福。
让我们去感恩祖国和人民吧!祖国是大家庭，我们在这个大家庭生育成长，她是泥土，我们是花草;她是天，我们是云;她是海，我们是水珠;我们是因她而生，我们也可以为她而亡，因为我们是中国人!
感恩祖国演讲稿 篇10
“滴水之恩，当以涌泉相报。”这是中国的传统美德，我们中国人自古以来对这一人道中的良知就有深刻的懂得，也把它当破于天地间最根本的素质。我国古代知恩图报、与人为善的故事良多，爱情语录，这是我们最可贵的精力财产，它教诲着我们怎么做人，我们是子弟们的模范，做好我们这一代，让我们把这一传统美德传承给我们的后辈们!
鲁宣公二年，宣子在首阳山打猎，住在翳桑。他看见一人十分饥饿，就去讯问他的病情。那人说：“我已经三天没吃货色了。”宣子就将食物送给他吃，可他却留下一半。宣子问他为什么，他说：“我离家已三年了，不晓得家中老母是否还活着。当初离家很近，请让我把留下的食物送给她。”宣子让他把食品吃完，另外又为他筹备了一篮饭和肉。后来，灵辄做了晋灵公的武士。一次，灵公想杀宣子，灵辄在搏杀中反过来招架晋灵公的手下，使宣子得以出险。宣子问他为何这样做，他答复说：“我就是在翳桑的那个饿汉。”宣子再问他的姓名和家居时，他不告而退。这个知恩图报的故事后来成为典故，杜甫在“奉赠韦左丞丈二十二韵”诗中就援用了它：常拟报一饭，况怀辞大臣。
《史记淮阴侯列传》：韩信潦倒时，在城下钓鱼，漂洗丝絮的老妇中有一位见他饥饿，便拿饭给他吃，一连多少十天如斯。韩信感谢，说未来必定会答谢她。她却凛然说：“男子汉连自己都不能赡养，我伶悯公子才会送饭，哪里图什么回报!”韩信当前作楚王时，找到那位漂母，赠她千金。
《世说新语》：顾荣应邀赴宴，见烤肉者垂涎，便将本人的那份让给他吃。同席者嘲笑顾荣，他说：“一个人终日在烤肉，怎能让他连烤肉的味道都尝不到呢?”后来战乱四起，他逃难南迁。每到危难之际，总有一个人随身维护他，顾荣问起起因，才知道他就是当年的“受炙人”。
古往今来，象这种知恩图报的事例太多太多，我也不逐一例举，感恩与报仇之间的感动让我们的意识一直地得到提纯，我们感恩母亲、我们感恩老师、我们感恩友人、我们感恩别人、我们感恩社会!
古代社会中“感恩”的意思已经更加的普遍，对个别布衣百姓来说，就是庆幸自我的安居乐业后，对身处艰苦中的人们以一种恻隐与慈善并想去关爱的心态。简略的来讲就是想为他们做点什么的心态。“感恩”对于已经占领绝大多资源的富人来说，就讲求一种取得与回报的心态，想为社会、庶民做点什么的心态。也就是人们常说的“回报社会”的心态。当然也有少数本性凉薄的“白眼狼”、“为富不仁者”。受国恩不报者，国弃之，受民恩不报者，民唾之!
我国已经是世界上的大国，经济的起飞，公民人均收入的进步，少数人也富饶起来了，但国民的素质仍是错落不齐，建设协调社会也须要每个国民的“公民心识”的觉悟，要存在一个中国人的基础素质，怀着对我们伟大祖国的感激之情，以一个中国人的良知去回报我们的国度和国民!自5.12地震以来，我们看见了我们的团结、我们的抗争、我们的凝集、我们的知己、我们的感恩、我们的打动，一方有难，八方声援!无数个激动的霎时让我们催然泪下，也让我们振奋与骄傲，我们可能挺起胸膛自豪的向世界说：“我们华夏民族是感恩的民族，是巨大的民族!”
感恩是一种处世哲理，是大智慧。理解了感恩，学会了感恩，你就会觉得快活跟幸福。
让我们去感恩祖国和人民吧!祖国事大家庭，我们在这个大家庭生养成长，她是土壤，我们是花草;她是天，我们是云;她是海，我们是水珠;我们是因她而生，我们也能够为她而亡，因为我们是中国人!