传统中秋节的当代价值

传统中秋节的当代价值 篇1

与西方社会对太阳的崇拜完全不同，中国人的许多节日都考虑了与月亮的对应关系，中秋节是中国人对月亮进行特别崇拜的节日。中国传统文化对月亮情有独钟，月亮始终是柔和与光明的象征，人们在静谧的夜晚与月亮对话，将月亮看作上天对人事的见证，认为月亮能够带来人生的幸福，这种人生与自然的和谐是中国人所特有的情感。

中秋拜月习俗，今天虽存在于局部地区，但已不广泛流行。月亮在今天已失去昔日的神性光辉，月亮神话成为愉悦精神的口头作品。其实古代拜月习俗，今天可以进行有效转换利用，如果将虔诚的叩拜变为一种特定的趣味化的游戏，拜月活动就可增添我们的生活情趣。比如拜月祈福、拜月问姻缘、拜月求平安等，可以作为一种生活愿望的表达，在嬉戏中获得一种心理满足。

中秋赏月是自古至今普遍流行的节俗。“月到中秋分外明”，中秋时节，秋高气爽，月光如水，人们沐浴在洁净的月光中，获得身心的愉悦。赏月是人与自然对话、沟通的良机，也是实现人际关系协调的有效途径。赏月节俗在今天尤有意义。传统的赏月集中在亲人与朋友之间，明月印证着家庭亲情与朋友的友情。在社会工作联系日益紧密、人心却日渐疏远的今天，中秋赏月应该成为凝聚社区民群的机缘。

在一些少数民族地区，中秋是青年男女相恋、缔结情缘的日子，“走月亮”“踏月亮”，月光下的浪漫，远胜于歌楼舞榭。

天上月儿圆，地下人团圆，人们利用难得的秋天明月，素心对月，各抒情怀。从近年流传的手机短信微信中不难看出，中秋这一特殊的已成为都市人表达亲情友情的重要契机。一年一度的中秋节，对于喧闹的都市居民来说，是一次精神洗礼，人们在明月照天的情境中，享受着回归自然的乐趣。

传统中秋节的当代价值 篇2

盼啊盼，终于把中秋节给盼来了。今年中秋来得格外的早。真是高兴幸福!一年一次的中秋节是大家团员的节日，我们家也是如此，一到中秋，我们一家人就会聚在一起，一起吃团圆饭，别提多高兴，多热闹了!当然，兴的事情还应该属饭后的赏月了。所以我们家一早就吃晚饭，准备好好地欣赏月亮。

但是天公不作美，今天的天气并不如人意。乌云时不时关顾，月亮也是遮遮掩掩的，欲出还羞!

时间一点一滴的过去了，月亮又负大家所望，洒下第一缕月光，四周都像披上银装一般，这时班主任老师讲话了，他说：“今晚的月亮这么明，这么亮，让我们以月亮为题，看谁能背诵出更多有关月亮的。”

不一会儿，大家就纷纷参加到这个活动中了。

有一个同学就说：“小时不识月，呼作白云盘”。

另一个同学就说：“明白几时有，把酒问青天。”

丁同学就说：“春风又绿江南岸，明白何时照我还。”

一句句优美的诗句，无不赞颂着古人对思家、思乡的情感，如今的我是否还会像以前一样和同学们在月圆之夜共赏诗句呢

月亮还是双前的那个月亮，可人呢?就只剩下了我和我的记忆。

传统中秋节的当代价值 篇3

时间过得飞快，转眼间已到了八月十五了，这一天，我过得很愉快。

这个中秋我们是在乡下姥姥家过的。乡下的月亮格外大、格外圆，就象一个金黄色的大饼从山后一跳一跳地跳了出来，让人发馋，倒让我们这些孩子对月饼没了多大食欲。

姥姥郑重其事地把一张四腿小方桌搬到院子里，然后就把月饼呀、葡萄呀、西瓜呀、大葵花饼子呀什么的摆了满满一桌，姥爷说，得先让后天爷(月亮)先吃饱，咱们才能吃呢!“那什么时候后天爷就吃饱了?”我好奇地问。“等月亮从东到西慢慢落下去了，它就吃饱回家了，你看它现在是不是正从东到西慢慢地散步呢?”我抬头望去，果然，月亮爷好惬意哦，一边吃月饼，一边小蹓跶，怪不得食欲那么好要吃一大桌东西呢!

既然现在没月饼可吃，趁月儿爷吃月饼的空，妈妈又在院子里摆上了一张小桌子，我们开始打扑克喽!十五的月亮比平时要大要亮，满院子都是亮堂堂的，加上屋檐上的一盏小灯，满院如同白昼，而这个季节又是最舒服的，既不冷又不热，此情此景，我觉得生活是如此地美好和幸福。

月亮吃饱喝足回家睡觉了，姥爷把切成一小块一小块的团圆饼给我们一人发了一块儿，连姥姥的宝贝猫咪虎和眼儿都有份儿，我吃着一直甜到了心坎里……

愿全天下所有人都能过一个团圆、快乐、幸福地中秋节!