可为与有为作文

可为与有为作文 篇1

当初生的太阳重新照耀大地，当世间的万物开始蓬勃生长，这片土地的幼苗，享受着在黑暗中开辟的光明，在阴冷中开辟的温暖。他们肩负着光与热，肩负着血与肉，要在这片新天地里谱下自己的歌！

忆往事，革命先辈在拼杀中绘出宏伟蓝图，让时代“大有可为”，我望向那混沌的时代与天地。那里充满黑暗，没有任何微弱的光芒被它吞噬。

叛逆的猛士出生于天地之间，势要把这黑暗推翻，要把光明种到每一寸土地上，1917年，俄国十月革命的一声炮响，给中国送来了马克思列宁主义。革命先辈李大钊不顾反动军阀政府的打压，第一个举起革命的大旗，发出反对帝国主义的号召。1930年10月，蒋介石发动第一次“围剿”，无数英雄们，在包围圈内宁死不屈，方志敏不幸被俘，在敌人的威逼利诱下，仍正义凛然，坚贞不屈，最后在南昌英勇就义，用献血照耀党员的气节，1937年7月7日，卢沟桥事变，日本对外宣布要用三个月的时间灭亡中国。那是中华民族最危急的时刻，那时候，到处都是军阀混战，黑社会横行，重工业根本谈不上，人心惶惶，一盘散沙。但当平津、华北急报传来时，一切都变了：国民党与共产党达成一直目标，军阀也可以团结一致，黑社会也可以洁身自好，文盲不识字，却也可以不做汉奸，老百姓也都奋起反抗。举国上下团结一致，开始了一次空前觉醒，杨振宇，东北抗日联军的创始人与领导人，在反讨伐作战中，不惜风险，化整为零，分散游战，只身与日军周璇五昼夜，壮烈殉国。他是千万抗日英雄中的一位，还有无数的战士战死沙场，所有的一切，都已经牢牢刻入我们的骨髓——坚强、勇敢、无所畏惧。侵略者不懂，所以他们失败了，以前如此，现在如此，将来依然如此，从来不需要想起，也绝不会忘记，这是一个伟大民族的精神食粮。

看今朝，我们生活在大有可为的时代，我们有所为，才能对得起这个“可为”的时代。

君不见，千万机会明摆在眼前，有的人仍视而不见。君不见，大好河山，锦绣前程，何处不可“有为”！任正非43岁才出发，白手起家，开启“华为”之门。数十年奋斗，终于铸就“华为”巍巍昆仑。袁荣平，杂交水稻之父，任劳任怨，勤勤恳恳数十年，为每个中国能吃上饭，为实现“禾下乘凉梦”献出了一生，钟南山，在全国乃至全世界最危急的时刻，挺身而出，逆行武汉，向全世界发出一声“反毒”的呐喊。他们是新中国的光、是新青年的榜样！“衙斋卧听萧萧竹，疑是民间疾苦声”——青年该学习他们，铁肩胆道义，穷年状黎元。“诚既勇兮又以武，终刚强兮不可凌”——青年该学习他们，月缺不改光，剑折不改刚。面对新中国，面对革命先辈为我们打下的江山，身处大有可为的时代，要“一抔黄土埋忠骨，浩气长存励后人”，要天下为己任，要抱有中华当有为的恒心，乘风破浪，为世界做出“有为”，不负青春年华，不负大有可为的时代。出处 WwW.WENAnDaqUAN.COm

可为与有为作文 篇2

金奕

人是高等级动物，人与动物的最大区别就在于人类行为的自我支配性，仅仅为了延续生命的努力并不是人的最终目标，而是最低层级的目标，同时，人生活在社会群体里，人的行为受到社会的制约，受到法律、纪律、民俗、习惯等约定，一定程度限制着人的行为，人只能做可以做的事情，也就是人要知道“可为”，而不是为所欲为。

占有更多的资源，拥有更多的财富，享受更好的生活，可能是人作为动物的基本属性，本来也无可厚非，也是所有动物的本能。但是在人类社会中就要受到制约，就要有所为而有所不为，不能欲壑难填，不能利令智昏，更不能忘乎所以。人要约束自己的行为，君子爱财取之有道，非礼莫视，通过不断学习，陶冶自己的情操，升华自己的精神世界，成为社会的栋梁，这也是中国从古至今无数读书人孜孜不倦追求的目标，也是古代皇帝开科取仕的重要标准。

古人尊崇“修齐治平”，第一就是要修身，要“君子每日三省吾身”，要约束自己的非分之想，要向历代先贤学习，检讨自己。曾国藩曾经几次深刻地检讨自己，发现自己的错误，甚至要投河自尽，通过不断的学习，终于受到启发，找到自我修炼的途径，走上健康发展的大路，并担当起国家的大任。古今中外，大凡最后有所成就的人士，一定是树立目标，不断调整自己，不断坚定信念，持之以恒地努力，才能最终取得成功，没有谁能够随随便便的成功，果实也不会像天上掉馅饼一样降临，只有努力才能有收获。

对于一般人，一定要知道什么是“可为”，在一定的行为规范下行动，不能逾越，不能无视法律的要求，不能越过常识的限制。有些人非要在自然保护区开车，有的人冒着生命危险穿越高山，有的人不顾野生动物保护法而去猎捕动物，这些行为都会受到自然或者法律的惩罚。在你决定做一件事的情况下，一定要思考一下，对标各种规定，对标社会要求，不能无所顾忌，我行我素，人毕竟事社会的而不是完全的个人的人。

而对于立志有所成就的人，对于希望通过自己的努力，对社会有更大的贡献，能够获得社会更高的认可的人，就更应该严格要求自己，通过努力获得社会的尊重。最近去世的袁隆平院士，常年深入田野，不断努力，培育优良稻谷，为百姓的饭碗、为国家的稳定做出贡献。矢志不渝，坚定不移，是成功人士的共同特点，在一般人之上，这些成功人士通过自己不断的努力，通过开发、利用自己特殊的潜能，达到造福社会，引领社会发展的作用，成为受到社会尊重的人。两院院士、劳动模范、专家学者，通过自己有为奋进的努力，为社会做出了贡献，也为更多的人做出来表率，成为社会的楷模。正是在无数这样的仁人志士的带领下，人类社会才不断发展，从原始的氏族社会，进展到农业社会、手工业社会，逐渐进入工业社会、信息时代，不管什么时代，有为奋进是永远的主旋律，是永恒的追求目标。

作为高等动物的人，首先要知道“可为”，成为合格的社会成员，还要努力争取“有为”，为社会贡献自己的力量，为社会成员的不断进步，提供不竭的动力，只有这样，人类社会才能不断发展，进入更加美好的社会。

可为与有为作文 篇3

“起来，不愿做奴隶的人们，把我们的血肉筑成我们新的长城……”熟悉的旋律再次回荡在耳边；“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。为人民利益而死，就比泰山还重”慷慨激昂的《为人民服务》在脑海中再次浮现……身处“两个一百年”交汇点的我们，回望历史，看红船乘风破浪，扬帆远航。

百年华诞，中国共产党走过了血雨腥风。旧社会，人们过着度日如年的生活，“三座大山”无情的压在人们身上，正是因为无数的革命先驱者，在年轻“有为”的“可为”岁月里，想人民之所想，急人民之所急，带领人民走向富裕之路。现如今，科技发展，企业崛起，全民脱贫奔小康过上了好日子。和平年代，为我们青少年提供了“可为”之条件：“红船精神”带领我们在波涛中航行；“长征精神”为我们积极投身于建设事业提供精神支柱；“女排精神”让我们在“百年未有之大变局中”砥砺前行……还有今天奋战在抗疫一线的白衣天使，守护了我们生命安全；抗洪抢险中，消防官兵保卫了我们的财产安全……条件充沛，“可为”的条件难道不是早已具备了吗？

但是，尽管有如此好的“可为”环境，我们仍然不为，岂不是浪费了青春时光吗？革命先辈们，抛头颅，洒热血换来的和平年代不就付诸东流了吗？只顾享受，却不知奋斗之重要性，那我们只能滞留不前。李大钊曾在《青春》中说过：“以青春之我，创造青春之国家，青春之地球”。如果我们浑浑噩噩地度过青春，不仅荒废了一生中最美好的时光，也辜负了先辈们对我们的希望，那我们终将成为“无为”的一代。

所以，“有为”是珍贵的，也在于我们自己。时代在变化，社会在变化，我们应该做的是紧跟时代步伐，与时俱进。中国五千年历史为我们积累了许多宝贵经验，在此基础上发扬创新精神，立志投身于科学研究中，在“可为”的大环境中作“有为”的一代，不负自己的青春年华，更不负祖国的期望，有所作为，大有所为，发扬“五四”精神，正是我们应该做的，也是必须去做的。

“可为”是“有为”的前提，“有为”提供“可为”之环境，“有为”与“可为”密不可分。不平凡的年代，不平凡的社会，我们应迈开步伐，心怀大志，干大事，成大器，立大德。也希望广大青年能接过历史接力棒，迈向新时代！

可为与有为作文 篇4

青年奏歌时代和鸣

——给青年的一封信

云南师范大学实验中学高二文（1）班王婧茜

祖国的青年们：

你们好！

我是清晨草原上的一粒露珠，同你们一样；我是五星红旗上的一根线头，同你们一样。日夜沐浴在这个强盛时代的滋养下，我深感我们不仅是光辉的享受者，更应该是光辉的作为者；与国家并肩站在两个一百年节点上，我深闻时代对我们——青年们的召唤之声。

知时代之可为而有为，智者也。青年朋友们，我们看到的，是怎样的时代？我看到田间麦香涌动，人们衣丰食足，脱贫攻坚战已取得重大成果；我看到远处超导磁悬浮列车呼啸而去，脚底“蛟龙号”破浪潜游；我环顾身边，共享单车给居民以便利，5G技术带人们畅游新奇。我看到的，是一片稳重又充满干劲、一片温柔又不失韧劲的土地。我们知道这片沃土的伟大是由先辈一代又一代的“有为”所创造出的，而这盛大的磅礴生命力更在于，在如今的舞台上，我们将以己所为赋予她新时代的意义。看到时代之大势，拥有坚信“可为”的信念“为之”，应当是光辉下的我们应有的智慧。

顺时代之可为而敢为，勇者也。古人趣言：“若言弦上有琴声，放在匣中何不鸣？”既已看到了机遇，就去把握机遇，既已拥有了实力，何不去挥舞实力？朋友们，中国女排精神作为时代精神的一大表现，相信已深入每一位的心中。四十年前至今，中国女排队员始终如一的“知难偏要闯”的精神，来自于个人的不甘、民族的不服、国家的不屈。她们用拼搏的勇者精神向世界喊出：中国，能赢！再看如今，中国青年与长辈携手，打造出曾经他们说“你们不可能拥有”的超级计算机；华为新生代青年们自主研发芯片，打破时刻被人扼住喉咙的过往僵局。这是我们骨子里的硬气，知何为可为而必为，知何为须为而敢为，则身为勇者的我们将所向披靡，与脚踏的时代碰撞出少年的魅力！

拥时代之可为而善为，仁者也。早在古时，中华先贤就多谈及“仁”“善”的道理。回首看，党为人民谋幸福的温热信念仍激励我们至今。我常为青年志愿者们所感动——他们奔走于各省各国传递温情；我受张桂梅老师无私精神的感染——她那从黑丝到白发始终不悔的师者仁心！我面对牺牲消防员黑白的照片不能自已，十九岁的生命，满载的是对他人、对国家的葱葱爱意。青年的我们有勇是不够的，柔亦可克刚，唯有刚柔并济才能使得我们的作为温润而流长。知所为之光亮处所在，心怀人类以追寻的青年，才是时代所需。

朋友们，这是一个敞亮的时代，我们大可以昂首挺胸、挥斥方遒；这也是一条曲折的道路，我们需把握时机，勇而闯之；这是一艘向未来驶去的航船，我们要有温度地破浪、有进退地起航。

你看星汉灿烂，我们何不与时代合奏几章？若言声在指头上，何不与君指上听？

愿我们在时代舞台上挥舞光芒！

此致

一个和你们一样的青年

2023年6月

可为与有为作文 篇5

在我们现在的科技时代中，中国能有很高的地位，与中国共产党密切相关。在中国共产党祖国的百年历程中，涌现了无数伟大的革命英雄，他们有的为革命事业献出生命。

可为意为可以做的，对于那些共产党人来说，他们可为的就是为党的事业做出任何事，甚至献出自己的生命。我们可以做的就是追随革命先烈的脚步，继承他们的伟大精神，学习雷锋，尽自己所能去帮助身边需要帮助的人；学习周恩来，为中华之崛起而读书，努力学习，用自己的智慧和汗水为祖国献出一份力量。

有为就是有成就，有所作为。有为也是建立在可为的基础上，鲁迅弃医从文，拯救国民思想；毛泽东领导共产党；周恩来在外交方面取得伟大成就……共产党的目标就只是中国好起来，并向着这个目标不断奋斗，之后便取得了伟大的成就，受人民爱戴。党领导人民奋斗，使中国科技水平飞快发展，像“两弹一星”、“杂交水稻”、“青蒿素的研究发现”等重大成就，对人民影响很大。

我们现在还小，只要努力学习，对祖国有所贡献，就是没有辜负国家对我们的栽培。我们要珍惜年华，了解党史，向党学习，为祖国奉献我们的力量。

可为与有为作文 篇6

如果你有一个平和舒适的环境，有稳定而规律的生活，你是否会因为一个潜藏在心中的梦想而做出改变呢？很难，我只能说，这很难，因为改变本身就意味着放弃，更何况是在前路迷茫，不知归处的情况下。那什么时候人会毫不犹豫地选择前进呢？

是大军压阵，十面埋伏，是破釜沉舟，背水一战，是停滞于瓶颈而无法向前而进退两难的时候。舒适圈，给我们圈起了一个安逸的环境，但在无形中也困住了我们求索的脚步，困住了我们本应憧憬的无限可能。我们所处的是个大有可为的时代，而我们，恰同学少年，风华正茂，自是书生意气，挥斥方遒。但人们在迷茫中产生了疑问，“为”的意义究竟何在？

为，本义是驯服大象，使他们为人类劳作。引申为“挑战”天地，征服自然，借天地之伟力为己用。

商鞅变法，百日维新，是为，文景之治，休养生息，亦是为。民国时代，军阀混战，整个国家处于风雨飘摇的低沉之中，这个时代陷入何去何从的迷茫中。于是，共产党选择了“为”，与其说是共产党选择了这个时代，不如说是这个时代选择了共产党。于是，在一片青灰色中，或许有人独善其身，不闻不问，但，也有志士仁人挺身而出，临危受命。人类的历史，无非就是一部在“为”与“不为”中选择，在天地之间与命运抗争的历史而已，与天奋斗中，自有无穷之乐。

其实，“为”并不遥远，在我们的班级中也有可为与有为，国学诵读是为，体育锻炼也是为，为是坚持，是主动。项目式合作学习说的通俗些，别人都没做，但我们做了。在干与不干中，我们选择了不畏困难，坚持不懈，在“糊弄”和认真中，我们选择了一字一句，仔细推敲。没错啊，这的确很小，但这也是我们一点一滴中的“有为”。

我们要尽心尽力去“为”，因为成功者并非占据天时地利，但他们在那一瞬间爆发出的意志，却足以与日月争辉，在历史的洪流中，每个人总要做点什么，时势可以造就英雄，但英雄也同样可以造就时势。

什么是英雄？英雄并非是关起柴门高睡之人，而是当国家需要他“为”，需要他力挽狂澜的时候，他们永远不问“为什么是我”，反之，永远怀着“为什么不是我”的热血与担当的人。

所以在这个金色的、光明的时代中，去做点什么吧，你的心也会因为“为”而跃动不息，这是生命中最质朴也最热烈的冲动。

可为与有为作文 篇7

家国处处换新生，有为青年换光彩

冯怀葛

三千里江山，不畏风狂，不惧雨骤，不怕潮涌。百余年前的中国百废待兴，如今的中国朝气磅礴。在这个处处可为的新中国，我们青年当有为处事，焕发光彩。

寄意寒星荃不察，我以我血荐轩辕。征山河，名岁月。

郁达夫有言：一个没有信仰的民族是无可救药的。白年磨难，中国共产党不忘初心，继续向前。习主席和各级党员参观嘉兴红色遗址，重温入党誓词；全国各地开展党史，党课教育，由名家带领追溯初心；英烈博物馆的设立，红色遗产的保护和修缮，无不招示着中国共产党对信仰时文追寻。菜根谭曾言：文章随身销毁，而精神万如斯。中华民族复兴的伟大梦想，共产主义的共同理想，马克思主义的科学精神，在中国共产党人的不倦复刻和家重中，化作信仰的永恒之光，百年如斯，永不泯灭。我们身为共青团员，作为新时代的新青年，当以信仰之光照亮砥砺前行之路。

劝君莫羡解语花，腹有诗书气自华。踏实地，忠内心。

伯克曾言：生命在闪耀中现出绚烂，在平凡中现出真实。同样，在平凡的坚守中现出伟大。在2023年让人们措手不及的新冠疫情阻击战中，多少坚守岗位的平凡英雄筑起血肉长城，护一防百姓安宁。在磨难挫折中成长，在攻坚克难中壮大。挥退外敌，建设中国，改革开放，全面小康，脱贫攻坚。一个个供给被镌刻在历史坐标之轴上，红星照耀，冲破狂涛。

应是天仙狂醉，乱把白云揉碎。自从乐，自得其乐。

古希腊有这样一句箴言：认识你自己。卢梭成这句箴言，比伦理学的一切巨著都更为重要，更为深奥。以此反观陈遵张吏，可见一斑。一个人智慧的起点，莫过于对自我有清晰的认识。张吏便是如此，因为他对自己非常了解，所以他有着冷暖自知的从容自在。

集跬步至千里，积平凡为非凡。我们出在这个日新月异，快速发展的新中国，有无数的可为等着我们，我们正应不怕困难，艰苦奋斗。创中国之新生，立有为之人生。

可为与有为作文 篇8

我们处在一个大有可为的时代。

——题记

想想我们过的节日，五四青年节、七一建党节、八一建军节和十月一日的国庆节，我们为什么要庆祝它们呢？这都是我们的同胞抛头颅、洒热血的日子啊！五四运动，青年彻底开始反对帝国主义、封建主义。这直接影响着中国共产党的发展。“没有共产党，就没有新中国”，这铿锵有力的歌词又一次在我耳边响起。随着毛主席的一句贺词，中国进入了一个新的时代。有多少人为我们现在的幸福生活牺牲了呢？我们是不是得为我们的中国做些什么呢？

在建国之后，都仍旧有人不断地为祖国做贡献。

“一九七九年，那是一个春天，有一位老人在中国的南海边画了一个圈。”这位老人就是邓小平爷爷，他做出了一个大胆的尝试，在深圳建立了一个经济特区。从此，中国愈发繁荣。后来的几个经济特区，也都为中国向世界敞开了大门。

时间一晃到了2001年，中国加入了世界贸易组织。千万别小看这个数字，这是中国人民花了15年的艰苦谈判才换来的。成为世界贸易组织成员后，中国还不断地建立世界性慈善基金会，帮助仍受战争侵害的贫穷国家，这是中国在短短时间内取得了卓越有效的进步。

我国最近遭受了许多的技术封锁，很多西方国家都在“闭门造车”，不愿与世界共享一丝一缕。但是中国不一样，有好东西就和世界分享。在技术封锁之下，中国的科研人员仍旧坚持不懈，也是拿出了一种“奋不顾身，以殉国家之急”的气概。他们研制出了天问一号火星探测器及北斗卫星导航系统。华为公司也在美国的压迫之下，继续研制高端的芯片。能做到这些，就叫“有为”。

纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。我们不能再像古人那样袖手旁观了。我们不再受到压迫，不再地位低下，我们无论何时都可以有所作为，为国争光。红军的血不是白流的，他们就是希望我们可以让中国走向光明，建设好这个新时代。我们获得发明专利也好，打破吉尼斯纪录也好，甚至是做一名老师，教书育人也好。我们只要有一双勤劳的手和一颗坚定的心，什么都可以做好，都是会为社会做贡献的。因为，我们处在一个大有可为的时代……

为什么有些人有为？因为他们有着可为的抱负。

——后记

可为与有为作文 篇9

当今社会，年轻才干可谓是“一抓一大把”，查尔斯。狄更斯曾说过：“这是最好的时代，也是最坏的时代。”年轻人声称自己生不逢时，压力巨大，但也是在这个时代，国家给了年轻人很多优惠政策，支持年轻人创业免收行政事业性收费，提供小额担保贷款……。年轻人可以大有“可为”，但有多少年轻人抓住了这些机会，有所作为呢？

机会是这个世上最公正，平等的，“寒门”也能出贵子，大城市也有人混生活，努力过后的彩虹不一定是同样的，但努力后一定可以出现彩虹。我曾听过有人抱怨自己的家庭条件不好，与那些本就出生在“北上广深”的大城市的人们无法相比，可你有曾听说过他们那些出生在所谓大城市的学生小时候有多大压力吗？他们每天都有不同的课程，从小就要学习外语，课外兴趣班即使再忙也要去上，他们现在的努力，“拼死”的学习，也是为了以后的他们可有比现在更好的生活，你看，那些比你更有优势的人，却比你更加的努力。

每个人都有“可为”，但不是每个人都“有为”。可为与有为看似只有一字之差，但在它的中间不知埋藏了多少的努力，每个人的机会都是一样的，接下来就看你自己选择停留在“可为”还是奋力冲向“有为”了。

可为与有为作文 篇10

何为有作为？就是在中国现代走过百年历程、走向伟大复兴的时代里被社会所需要，被人民所尊敬、被国家所认可，凭借自己的努力为社会国家做出应有的奉献。作为新时代青年的我们，肩负着为中华民族文化复兴的重要使命，应以人民和国家为参考系，将人生轨迹与时代的进步牢牢结合起来。

铸就中华民族复兴梦，可为而必为是责任与道义。生于可为的时代，是否要努力奋斗做出成就，决定权在自己手中把握，只受道德观念约束。但是社会为我们提供如此优越的奋斗氛围，努力作为是我们的责任与义务。雷锋作为一名无名小卒，在完成自己本职工作的同时，仍热衷于帮助他人，建设社会，这正是可为同时又积极作为的最好体现。一颗不起眼的螺丝钉，只要坚守岗位，便值得被铭记。正如我们每一个人之于国家，都是渺小但又不可或缺的一部分。所以我们要履行属于自己的责任，坚守心中那份信念与道义，坚定不移遵循党的领导，助力中华民族伟大复兴。

以责任和道义为首要前提，有为而勇为是精神与情怀。有所作为路上的种种磨难都是我们自己做出的选择，不管遇到再大的困难，遭受到再大的打击，承受了无比的痛苦，都要学会咬紧牙关，继续走下去。鲁迅先生浩然正气道：“真的猛士，敢于直面惨淡的人生，敢于正视淋漓的鲜血。”我们无法在时间的长河中垂钓，但我们可以将对苦难的诘问化为觅渡的力量，勇于将报国的雄心壮志转化为切实行动，将满腔抱负汇聚于双拳，为祖国建设奋力拼搏。

勇于迈出有所作为的一步后，坚持作为便是信仰。每个人一生的时间，都是短暂而有限的，而年轻的时光更是一去不复返。风华正茂的我们，应珍惜这短暂的青春，保持斗志昂扬、力争上游的姿态，勇于为有所为而奋斗。借用《觉醒年代》里的一句话：“即使面前等待我们的是无数次的失败，我们也一定会坚定不移地走下去。”在这个世界，每一分收获都要付出艰辛和努力，不努力即使得到了成功也不会长久。只有双脚踩在泥土里，一步一步地，踏踏实实地走好每一步路，成功才会属于我们。既然我们选择了远方，便只顾风雨兼程，忠于党，学习党，敬畏党，脚踏实地地走下去。

中国共产党的历史是一部丰富生动的教科书，用党的伟大成就激励人，用党的优良传统教育人，用党的成功经验启迪人，能够让我们认清历史方位，汲取前行的智慧与力量。青年一代有理想、有本领、有担当，国家就有前途，民族就有希望。新时代的中国青年应自觉担负起时代重任，不能与草木同腐，不能枉费人生，不畏将来，不惧过去，努力现在，心中有阳光，脚下有力量，在可为的时代坚定方向，做到有所为！