关于chatGPT的议论文

关于chatGPT的议论文 篇1

激光可以在几千米之外烧灼钢板，而普通的光源在几米之外就会分散，不见了踪影。专注的人会专注于自己所专注的领域；否则，涉及多个领域，只能使自己的精力耗散，最终一事无成。——专注乃成功的前提。

“叶公问孔子于子路，子路不对。子曰：‘女奚不曰：其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。’”作为一代圣人，孔子之所以能成就伟大的教育事业，影响中国长达几千年之久，就是因为他的专注：发愤学习可以忘记吃饭，教诲学生可以忘记自己的忧虑，甚至在这一过程中都忘记了自己的年龄。

公元前212年的某一天，阿基米德正在聚精会神地看着画在地上的几何图形，当被罗马士兵用利剑指着鼻尖时，他才恍然明白了正在发生的事情，但他却非常淡定地说道：“等一下再杀我的头，再给我一会儿功夫，让我把这条几何定律证明完毕，可不能给后人留下一道没有求解出来的难题啊！”阿基米德如此专注，以至于可以为一道题的求解而牺牲自己的生命。如果你不能像阿基米德一样因为专注而忘掉生死，而又想在真理的乐园中找到属于自己的一席之地，那又怎么可能呢？

因为专注，孔子和阿基米德是智慧和勤奋的；又由于他们同时又都找到了真正值得自己全心全意投入的领域，所以他们又是幸运的。找到自己应该全心全意投入的特定领域，这是一个人成功的前提；但若要使自己在特定的领域中做到最好，我们同时还要具有强大的“注意力”机制——使注意力凝聚在一个点上，方能有机会成就未来的自己。

专注的人就像激光，分散自己精力的人就像手电；前者虽然照射面积不大，但却可以穿越几千公里之外达成目标，而后者在几十米之外就已经耗散不见。

人眼具有天生的注意力限制机制：当我们观察事物时，总是会不自觉地把目光聚焦到一处，而使周遭的事物变得模糊，以保证我们观察的效率与效果。聪明的做法不是去扩大感知域，而是缩小感知域，因为视野无限扩大的结果，就是什么也看不见。歌德说：“巨匠在限制中表现自我。”限制事业发展的方向，使其始终在一个方向上前进，专注自己应该专注的，方能成就伟大的事业。

专注能使一个人达成远大的目标，能使一个人成就伟大的事业，能使一个人拥有非凡的未来，……因为“限制达成聚焦，聚焦方能久远”。

关于chatGPT的议论文 篇2

《爱？碍！》

爱和“爱”是不同的。

——题记

四月的阳光，不骄不躁。温暖的阳光穿梭于微凉的气息间，缓缓照射在桌子那一盆早已殆尽的薄荷上。反观那布满灰尘的角落，却有一盆默默散香的薄荷。

它们倒也并不是一开始就落得如此之境地。刚开始的它们，嫩芽出冒，空气中弥漫着一股大自然的清香，香气在鼻尖索绕，经久不散。许是一盆太过于惹人怜爱，所以主人对其颇为关注，倾注全部的爱和关心，而另一盆则被放在平日里不被关注的布满灰尘的角落。本以为，它们的命运便就是如此草草决定。怜爱那盆，郁郁葱葱，似有无限光芒，无限美好；忽视那盆，枝叶凋零，似是坠入谷底，坠入深渊。

奈何，事情朝着一个未曾料到的局面发展。

桌上那盆，一步步走向了不可挽回的地步，枝叶枯黄，清香散尽，毫无先前的光彩；角落那盆，枝繁叶茂，沁人心脾，彰显夏日的活力。此局面，是让人从来未曾想到过的，为何倾注的关爱和收到的结果是相反的，为何命运是如此的戏剧化，难道这就是所谓的“物极必反”吗？难道爱变成了“碍”吗？

过多的爱便就是溺爱，放不开手，放不下心。倾注过多的爱和呵护，最终只会毁掉它。而当今的社会便就是这般现状。从儿时起父母便用爱建造了一堵墙，用童话建造了一座花园，我们带着天真与懵懂在花园里无忧无虑的玩乐，无论墙外如何兵荒马乱，墙内都安静祥和。然而有些父母却忘记为围墙修门，忘记教给我们当有一天围墙倒塌后要如何独自面对墙外的世界，他们将孩子困在了这堵墙内，使得孩子只会享乐，只知墙内天上人间，却不知墙外的水深火热。没有一个父母希望自己的孩子是温室里的花朵，但他们却又努力地将自己的孩子培养成温室里的花朵。

过度的爱不是爱，是碍！他妨碍了一个孩子本就该面对的一些残酷现实，妨碍了一个孩子本就该面临的成长阶段。使其只会坐井观天，自我满足，去却不知自己其实是个跳梁小丑，离开了这些爱和呵护，它将会一步步坠入黑暗，再无光明。因为他们找不到重获光明的方法，他们的思想早已被束缚了。

祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺。不要将爱变成“碍”。

关于chatGPT的议论文 篇3

自古以来一直就有一句话：万般皆下品，唯有读书高。

所以古代就有一个等级制度：士农工商。由此可知读书人的地位非同小可。读书的目的就是当官，光宗耀祖。

这当官的好处那是非常大的，有道是：一人得道，鸡犬升天，家里当官都方便。

当官的工资待遇怎么样呢？也就一般。但是其他收入水平高，不是说贪污受贿，而是当官福利待遇好，国家级领导那就不用说什么了，就是一个县级干部职工，都是有专门的车，一年到头也不用自己花钱保养，普通百姓买车保养需要多少钱，有时候还可以用公家私用。

还有咱们普通百姓办事，几年才能办一个事？如果官员办事的时候，给人打个电话，或者给一张条子，这事情就可以了，保证几天就可以了。如果家里人没有工作，你向人求个情，别人就会把事情圆满完成，你一个普通老百姓认为会如何？

而且，当官名声显赫，办事以后谁不是千恩万谢，去个地方都是夹道欢迎，这个可不是送东西可以代表的。

所以当官好，好当官，官好当！

关于chatGPT的议论文 篇4

追星在当今的少年之中早已成了普遍现象，大部分的青少年都会追星。就以笔者的姐姐为例（笔者还是一名初中生），笔者的姐姐每天打开手机的地一件事就是看看自己的爱豆有没有发微博。

有同学问过我的偶象是谁？笔者当时正在读培根的《培根随笔》，所以就答了一句：“弗兰西斯·培根”

那位同学说：“你没搞错吧？我问你的偶象是谁？弗兰西斯·培根都死多少年了。再说，他能有我的偶象陈立农帅！”

“不是，你看这一段写的多好：‘当你孤独寂寞时，阅读可以消遣。当你高谈阔论时，知识可供装饰。当你孤独寂寞时，阅读可以消遣。当你高谈阔论时，知识可供装饰。有实际经验的人虽能够办理个别性的事务，但若要综观整体，运筹全局，却唯有掌握知识方能办到。’”

“别说啦！我要告诉全班所有人，你这个傻瓜的偶像是弗兰西斯·培根。”

这段对话困扰了我很久——偶像难道只能是当红明星吗？

青少年把当红明星当做自己的偶像，早就成为了一种现象。笔者的妈妈曾这样描述过她年少时班级里的“追星族”：“两个同学本来关系很好，是无话不谈的好朋友。却因为追的明星不同，‘偶像’不同，两个人反目成仇，大吵大闹，甚至大打出手。”

在我看来，因为追的明星不同而伤害了意义是完全不值得的。别人的兴趣爱好怎么可能与你的爱兴趣爱好完全相同呢？不要把自己的想法强加给别人，否则会因为两个人的观点不同而发生矛盾。

其实追星本没有错，学习明星身上的优点，比如胡歌的爱读书，杨洋自己和自己较劲，使自己超越自己，不输给自己的精神，黄晓明“努力是为了尊严”等；如果过度的追星，则会影响学业。

我曾看到这样一段新闻：一个女孩为了追星，买海报，买一些和自己‘偶像’同款的衣服，买自己‘偶像’的演唱会门票，竟把自己的爸爸逼到卖肾的地步！自己却全然不知。

如果盲目的追星，则会物极必反。不仅会浪费大好的青春年华，荒废学业，还会浪废钱财，给亲人带来伤害。

我认为，追星并没有错。青少年在学习之余可以去是当的追星，把它当作一种消遣。去学习明星身上的优秀的地方，改正自身的不足。

关于chatGPT的议论文 篇5

大街小巷，送餐员身骑“小绵羊”一骑绝尘之景绝对再熟悉不过；高楼订餐，送餐员们早已练就一身走15层楼梯不喘气之神功……但神通广大的送餐员小哥们，仍旧有他们的克星——差评。

前不久送餐员曾先生就因为一个月连获三差评，服食老鼠药轻生，因雨天外卖无法送到而痛哭流涕者更是不胜枚举……差评真的如此可怕？我认为差评应谨慎，包容价更高。

“力尽不知热，但惜夏日长”、“可怜衣上正单，心忧炭贱愿天寒”，多少送餐员一家一家马不停蹄地直奔目的地，他们不怨天气、不怨环境，一天下来高强度的工作堪比搬砖，而他们想获得的只不过是几个好评罢了。股神巴菲特在某地旅游后风尘仆仆，一少妇并未认出他，捏起手指给了他一美元让他搬行李，巴菲特本可以对她的无礼视而不见，可他没有，其宽广的胸怀让得知真相后的妇女羞愧难当。快递小哥们较这妇女不知恭敬甚至是谦卑了多少倍，我们却仍然差评如潮？不过是我们的情绪在做怪罢了。

差评应谨慎，应真诚。严格的考核制度就是送餐员们的饭碗，一个不小心，跌落到地上就会成渣。对于送餐小哥们的表现，我们需较以客观的态度和真诚的考核虑。换位思考是包容的基础招式。试想在一个寒风凛冽的日子，你晃晃悠悠地在结了冰的路面上行走，提着要送的外卖，却因为路面打滑迟了两分钟而招致一个差评。呼出的白气在发梢凝成冰晶，送餐小哥们的心想必都会因此而冻结吧。所以，若是我们能够换位思考，也就不必在那迟到的两分钟里画圈圈给差评了。

包容价更高，因为那是理解、是尊重。“三百六十行，行行出状元”，任何职业都是平等的，连盗跖都曾言“盗亦有道”，我们何必又抱着吹毛求疵的心态去要求别人呢？这其实源于“映射效应”，在生活中，我们很可能受到上层的指责与压力，而我们，又只能将愤怒与不满发泄于我们的下一层上，这便很容易将一点小小的瑕疵无限扩大。它掩盖了理解和尊重，就像移动沙丘，让曾经的绿洲湮灭消失。当我们在感叹“零差评送餐小哥”时，可曾想到冰心的“人们只感叹花儿盛开的美丽，却忽略了努力时的血与艰辛”，让所有的送餐小哥们饱尝人世的温暖与关怀，于己不容，于人有利，何乐而不为呢？

要我说，不论是对于任何可评价的行业，都要想想其光鲜外表下的艰辛狼狈。或许只有如此，我们才能真正理解：差评应谨慎，包容价更高。

关于chatGPT的议论文 篇6

闲来无事，我陪着深爱植物且对此颇有研究的表哥去苗圃选绿植。一到集市，我便指着一株株青翠欲滴的植物问这问那。老板殷勤地陪着笑，以为碰上了大主顾。

老板见我频频点头，热情地拉着我，给我一一介绍：金娃娃、招财草、元宝树、摇钱树、金钱树、发财树……老板一口气报了一大串我听都没听过的植物名。我在一旁暗自咋舌，这家草木的名字可真有特色，一律与钱财有关。老板深陷于自己的世界，无法自拔：“你听，多动人的名字，即使是讨个好彩头，买盆回去放着也是值得……”

表哥十分淡然地飘出一句“它们基本上都有着属于自己的傲娇名字，实际上是不过是商家的噱头罢了！”金娃娃本名其实叫萱草，屈原的那句“公子忘忧兮，树萱草于北堂”说的就是它，而元宝树原名为栗豆树也长不出人人垂涎的元宝，至于招财草就更离谱了，它就是我们熟知的草胡椒实际上跟钱财没有任何关系。还有被称为摇钱树、金钱树、发财树的栾树、美铁芋、瓜栗更是不胜枚举。听着表哥如数家珍般地介绍着这些陌生的植物，我顿然有种被欺骗的感觉，那种源自于心底的失落不亚于一个浓妆艳抹的美女，突然被卸去伪装露出真容般令人慨叹。

一株花草是再寻常不过的了，对于常人而言，我们在赋予它们诸多华丽名称的同时自然不会考虑它们自身的感受，一株花草而已，哪懂得什么“喜欢”，“讨厌？”叫它是什么它就是什么。只要人们喜欢，普通的金娃娃我们甚至可以叫它“道德草”、‘美人草’、“君子草”，无论叫什么，保准它不会抗议！

我当然明白，“金娃娃”一旦更名为“道德草”它的身价定然大跌。但是，没有征得它们的同意，世人就一厢情愿地给他们改名换姓，这不是逐臭者的强加又是什么？自己本身腐朽、堕落也就罢了，甚至霸道到连花花草草都不放过，偏要将沾满铜臭的称呼硬塞给它，为己谋利、赚人钱财，实在是跋扈至极！

千百年来，草木本以一个个不谄不媚、不骄不傲的名字，被百姓唤着、诗人颂着。它们定然没有料到，“金风”劲吹的今时今日，自己竟会被一个个金光闪闪、谄媚浮华的名字无理劫持。而谁又能为其鸣冤、替其昭雪？让草木活在自己的世界里，重新找回属于自己的草字头、木字旁并与其产生幸福的关联，而不是用金字旁、贝字旁冒犯它们？

让我们还草木一方净土，少一丝功利、淡一点浮华，放过它们，也放过我们自己！

关于chatGPT的议论文 篇7

卢梭有言：“人类真正的感情最不应该让成见给束缚了。”但是现如今，许多人怀着“我了解的就是真相”“我掌握的即是真理”“你们都是无知的”等心态处事。他们因抱着巨大的成见而陷入了狂妄与自负之中，排斥任何不同的声音。这种处理方法是错误的。每个人都有自己的认识局限和盲区，只有虚心接受缺陷，借理性之梯才可越成见之墙。

成见即定见，人们一旦满足于认知的“舒适圈”，那么其中的局限性就不可避免的带来成见。而我们可以做到的应是尽可能的摆脱成见。因为摆脱成见才可以让我们从“差不多就这样”式的庸常认知中跳跃出来，看到更深的层面，在多元中思考，在理性中发展。

摆脱成见需要我们学会理性地质疑，寻找简单并从中挖掘问题。英国数学家怀特海曾说过：“寻找简单并怀疑他。”生活中有高铁霸座的例子，但是我们不能仅仅停留在道德层面，批评当事人的素质与人品。要进一步深挖到管理层面，甚至到法律层面等。不满足于某个结论，不停止思考，不断追问别人看到问题的背面，看到思维盲区，才能摆脱成见。

摆脱成见需要我们学会有深度地思考，寻找复杂并使之有序。面对复杂的事件时，人们容易被复杂的事物弄晕了头脑从而做出误判。而摆脱成见，就要从复杂中归纳出逻辑和顺序，理性看待问题。面对“将军坟前无人问，戏子家事天下知”，大众很容易被带节奏去批评明星，进行道德绑架和无脑的对比。但是，事实上一归一，二归二。科学家们就需要寂寞才能潜心研究，而媒体盯着明星倒是娱乐业的常态。许多复杂的事物不同类，无法进行比较，而摆脱成见就是要避免被牵着鼻子走，选择正确的逻辑分析问题。

然而摆脱成见并不是一味的质疑和批判。许多人脱口而出的“我不相信”，只是一种无知的姿态，背后是消极的轻泛的否定与拒绝。而在新时代，批判性的思考并摆脱成见并不是空喊就能完成的，要做的应是构造更强大的知识体系，运用充分的事实依据与强大的逻辑分析问题。

寻找简单并发掘问题，寻找复杂并使之有序。唯有以理性之梯，才能越成见之墙。做人方能谦逊几分，慎重几分，离客观更近一步。

关于chatGPT的议论文 篇8

“慢就业”，非益也，损也

曹路盈

近年来，越来越多的年轻人大学毕业后，既不打算马上就业，也不打算继续深造，成为“慢就业族”。而这样的驻足观望，慢慢观察，规划真的是好的吗？其实不然，“慢就业”，非益也，损也。

“慢就业”会对自己的青春年华造成损失。一生只有那么长，青春只有这么短。一旦因观望而错过就业的黄金期，对我们的个人发展将造成难以挽回的损失。再者，在这样不断“内卷”的社会，“我们只有拼命奔跑，才能在原地踏步。”“慢就业”会让我们失去先机，在竞争中也慢人一步，这对自身发展是极其不利的。我们在成才路上耗费了大量时间，既是为了毕业后能够造福社会，也是为了能给自己谋求一个更好的生活。若是因为“慢就业”而落后于人，导致青春的白白浪费，未免太得不偿失。加快就业步伐，为自己争取更多的机会。

“慢就业”给家庭造成负担。在我们的成才路上，我们的家庭倾注了无数心血。父母望子成龙，望女成凤，他们虽不求回报。但若，我们毕业后还未找到糊口的工作，将会给家庭带来巨大的经济压力。有人说，年轻人不在意物质生活。“慢就业”，找一份体面又高薪的工作有何不可？想法很好，但“诗和远方都很贵，星辰大海也收费”，面对父母已老无力工作和家庭每日都需承担巨大开销的眼前现实。“慢就业”，如何解决一个家庭当下的生计问题？加快就业步伐，反哺父母养育之恩，为家庭承担起责任。

“慢就业”对国家造成损失，这是对人人才资源的一种浪费。21世纪，国家迅速发展，“我劝从天公重抖擞，不拘一格降人才”的呼声越来越迫切。“慢就业”所导致的人才空“空窗期”容易使国家在许多重要领域流失人才。国家为塑造可用之才，耗费了大量的时间与资金，“慢就业”，这种回报延迟现象非常不利于祖国的建设与发展。马克思曾提出，“青年的就业选择当为人类谋求幸福。”那么，我们便应尽快到达岗位上，用自己毕生所学造福社会，造福人民，既对得起国家栽培，也对得起自己的满腹经纶，一身才气。加快就业步伐，在职业中体现自我价值，“为天地立心，为生民立命。”

综上所可知，“慢就业”，非益也，损也。或许在年轻人看来，“慢就业”似乎更符合他们这个年纪的潇洒与不羁，然统观全局，“慢就业”并非有年轻人想象中的那么美好。世界不会因某个人慢下脚步。“慢就业”，难以适应瞬息万变的时代，为了我们的光明未来，加快脚步，奔赴职场成人才！

关于chatGPT的议论文 篇9

《不做朋友圈的孝顺女儿，做母亲身边的贴心棉袄》

母亲节到来，各大平台网络上的孝顺子女，晒出母亲的照片，讲述和母亲的故事，并加以长篇祝福。看起来心意满满，像是特别精心准备给母亲的无声告白。像这样以“疯狂示爱”为方式表达祝福的子女，本以为会让母亲们感动欣喜。实际上，调查显示一半以上的母亲表示并不知情。这不禁让网友调侃到“什么地方儿女最孝顺？朋友圈。”

由于网络发展快速，便捷，多数人选择以发文在朋友圈的方式祝福母亲。但这并不适用于所有父母，70岁以上高龄老年人使用网络较少。所以这些网络发文的孝顺子女们，大多收迅者是网友，而不是母亲。这时也有人会发出疑问，在网络如此迅速的时代，老年人也大多会使用网络，为什么收到祝福的母亲不足一半呢？这是因为大部分人甚至屏蔽了自己的母亲，感动了网友，感动了自己，只为立一个孝子人设让他人所知。

当然，也有不少网友表示：只因不习惯和父母交流情感，不好意思当面表达感激，所以选择通过网络说出心里话。可我们要知道虚拟的感受远没有当面来的真实。这些隔空抒情的祝福，也随母亲刷过这条朋友圈后的一时感动而被遗忘于虚拟空间，没能真正温暖母亲的心。亲情的温暖被冰冷的屏幕阻隔，无法传递出应有的温度。总会使人觉得流于表面，少了自己的味道。

母亲节是为了向母亲表达自己的感恩和感谢。只要把平常那些肉麻说不出口的别扭话在今日溢于心，言于口。所以真正的孝顺，不必秀给他人看。只要你我知晓，就是对母亲爱意最好的表达。这是最简单直接的亦是热切真实的。

母亲所需要的不是文字、金钱堆砌的浮于表面的爱，不是物质的敷衍。他们需要的只是一份实在的礼物与真心的陪伴，这就是于母亲们来说最好的行动证明。往往我们在父母身上体会到书本中常说的岁月不饶人。当我们坐上时光的飞马，经历一个个花开花落，这时候不知何时母亲的青丝生出一根根白发。这时我们恍然大悟，我们已经长成风华正茂、意气风发的少年，而母亲们只有渐弯的背脊告诉我们，她们已然垂垂老矣，时光的小偷终于还是光顾了她们的年华。在经历了柴米油盐、岁月变迁后的她们，不需要我们有多轰轰烈烈地去表明爱意，我们只要在一个个平常的午后，陪她们聊散步，扫去一天的疲惫与烦忧。或许我们无法做什么伟大的事，但能做的就是真心陪伴。在远方学习和工作的子女们，只需记得“常回家看看”就是对母亲最大的安慰。

我不做朋友圈的形式主义，我要成为母亲身边的贴心棉袄。只要心中有孝顺，每天都可以是母亲节。

关于chatGPT的议论文 篇10

拒绝“慢就业”，助力长发展

李金苹

近年来，“慢就业”现象急骤上升，大多九五后的青年们在毕业后蜗居在家。不到社会上找工作，或者说找得很慢，很挑剔。这种现象对于个人发展、社会进步、国家提升是不利的。当代青年应当拒绝这种风气。争取早就业，助力长远的发展。

拒绝“慢就业”，让人生路更长。早就业也就能早接触社会？也就能早些让自己在岗位上发挥更大作用。而“慢就业”确实会筛选出一些轻松而又工资高，待遇条件好的工作。但那只是少部分。或许来说几乎不可能。一，你没有高学历，二，你没有真才实学。因此。别家公司不会选择你，若你先从小职位干起，那么终有一日会出头的。倘若你毕业后只是宅在家里，不继续深造，也不去就业，那么最青春最黄金时段就被浪费掉了。最终不是“啃老”，就是去一些你不愿意去的职位。毕竟“后浪”们还是挺充足的。因此，拒绝慢就业，让自己的人生发展之路，更早也更长。

拒绝“慢就业”，让社会发展之路更宽。慢就业会让公司、企业缺失大批劳动力和技术人员，也就会抑制了其发展。社会发展得不到进步，而是停止，那么别国的虎视眈眈，危机重重就会接踵而至。而唯有青年们早些进入岗位，承接先辈们遗留的“接力棒”，将自己的光和热发挥更彻底，才能使企业发展更迅速，人民生产生活更美好，社会发展及秩序更稳定。因此，青年们应拒绝“慢就业”，让社会发展之路更宽广，也让社生活变得更幸福美满。

拒绝“慢就业”，让国家发展之路更远。“神舟”起航、“嫦娥”奔月、“天问”飞天，这些航天领域事业让我国国际地位大大提高，而且依靠的是航天领域的技术工作人员们。早些就业，早些进入工作，早些发挥自己的光和热，不必等候什么炬火，推动着国家的发展，促进国家综合实力的提升，唯有国家强大起来，才有我们大家安心的工作、生活，所以青年们踊跃的投入国家建设中去，让祖国更加强大，因此拒绝“慢就业”，让国家发展更加强大，更繁荣。

“慢就业”体现的是一种消极的社会现象。唯有青年们早就业，才能助力发展之路更长、更宽、更远！