慈善征文小学生
慈善征文小学生 篇1
慈善之心要从小培养
诗人约翰·邓恩在他的名篇中写道：“没有人是一座孤岛，可以自全，每个人都是大陆的一片，整体的一部分……”，他的意思是说，没有谁能够将自己与其他人割裂开来，因为我们的起源和命运，是紧密交织在一起的，所以我们必须要深切地关心彼此，要打造人类命运共同体，就需要我们怀有一颗慈善的心。
看见电视上那些偏远山区的孩子，你可曾想过为他们捐赠一些衣服？当你享受美食的时候，你有没有想过连年战火的人吃不吃得上这一口饭菜？亦或者说是每天攒一块钱，攒够了便捐出去……
我们可以做的慈善之事有很多。今天就由我来分说分说。
首先，什么是慈善。慈善指的是对有需要的人或困难的人的行善和慷慨给予，爱和帮助他人。慈善并不带有空想色彩，是很容易实现的一件事。不是有钱人一次捐个百八十万元才叫慈善，我们在生活罅隙中仍能想到“这件衣服我买来都没穿过要不要捐了”的那一份善心是慈善，参加一次公益献血是慈善，随手拾起地上的垃圾是慈善，去敬老院里看望老人是慈善，诸如此类。
其次，如何进行慈善活动。就拿捐衣服举例，也许在你的衣柜里有许多买回来只穿过一次或者觉得不合身便没穿过的衣服，那么我们可以将它们找出来，清洗干净，打包好送到指定地点再由专人交给需要它的人。文案网整理 WenAndaqUAn.COm
我们也可以轻节食。轻节食指的是一天之中在可以保证身体能量平衡的前提下少吃，将剩下的钱捐给公益组织或活动来达成慈善。
慈善也需要方法。也许在你的学校有为困难学生专门设立的打饭窗口，也许你的班级和学校曾给家中突逢变故的学生进行过爱心捐款活动，但这些看似善举有没有考虑过受助人的感受？
世人皆说：“呼尔而与之，行道人弗受；蹴尔而与之，乞人不屑也。”我上述讲的例子便体现了这么个道理。你要做慈善，便不可以太形式主义。你应该以一种“润物细无声”的方式，在不伤害受助者人格自尊的情况下，给予他们怜悯与帮助。而不是施予一点小恩惠便要人感激涕零，一副高高在上救世主的模样。我做了慈善我高人一等，这是一个谬论，望大家谨记。
《慈善读本》主要想告诉我们什么？慈善之心，要从小培养，从点滴小事做起，通过多做慈善我们可以树立良好的、正确的世界观、人生观、价值观。
我们要心怀悲悯与希望来看待这美好与悲剧并存的世界，而不是被目下的琐碎小事磨没了对生活的期望，变得冷漠孤郁。要知道世界上还有许多人渴望得到关爱和帮助，需要我们为他们点亮希望和未来。
慈善征文小学生 篇2
有风雨有情意
慈善，似一场雨，奉献自己，润泽万物。这雨，淋漓了塞北荒漠，迷蒙了江南水乡，是李商隐的秋池浇开了紫丁香的惆怅，是渭城朝雨沾湿了王维的衣裳，是一道绝伦的景色……
慈善，像一阵风，吹绿了柳树，吹红了桃花。你仿佛看见虞美人独自在桥边，指尖掠过芍药花瓣，一轮弯月照过，你会看见李清照凭栏远望，鼻端尽是淡淡花香，使人静谧、宽容……
这风雨，是情，是意，是中华五千年民族文化积淀出的道德力量和精神追求，更是华夏灿烂文明延绵不绝孕育出的人文风景。
作为一个心怀慈善的人，他的生活一定是快活的。赠人玫瑰，手留余香，因为他想做的事而放弃一些东西后所得到的开心，远比过失去这件东西的不舍。
遥想在一个下完雨的午后，一个小女孩将一张十元钱投进了“慈善箱”，感觉自己行了个大善事，开心地蹦蹦跳跳踏着地上的积水，“啪嗒啪嗒”地离去了。也许她投入的不仅仅是10元钱，而是包含着一份慈善心，一份温暖意，这是十分难得的一种纯真的色彩。
我知道并不是所有的付出都会有收获，当那一双双渴望被关爱的眼睛流出泪水，他们显得是那么无助，多残忍。你和我就像流星划过，愿把身上的光分给无助的你，点亮黑夜最美焰火。
多想慈善在我身边，看命运变幻无常，体会这默默付出后的欣喜。当春风掠过山岗，依然能感觉寒冷，却又怎能停止对美好的向往。
他们的生命很重，所以生活要轻。他们的生命很脆弱，所以心灵要坚强。我们要用浅笑回眸去解读风光雪夜，用宽容理解去诠释真诚祝福。
做自己能做的事，献上一份爱心，传递一份暖意，分享一份幸福，如此，即慈善。
慈善征文小学生 篇3
慈善兼备心有大爱
在我们日常的生活中，处处都有着“慈”与“善”的影子。无论是在大型的慈善活动上还是一些少有人知的小角落里，总会有一些心存爱心的人去帮助比自己更需要帮助的人。
有人认为慈善就是简单的捐赠给他人东西，但其实慈善并不是那么简单。
比方说你把自己破损的根本用不了的东西去赠给他人，而根本不关心对受赠人是否有需要，那就不属于有意义的慈善；如果你的捐赠行为将一个人的自尊心践踏过后，却又摆出一副高高在上的“救世主”模样，那自然也不属于什么慈善了！
我国古代有一个典故，春秋战国时期，连年的战乱，民不聊生，有些富人拿出粮食给饥饿中的灾民吃，但又摆出一副“救世主”的架子，对着人家招呼，语言中处处透露出歧视人家的意思，灾民看不惯富人的举动，不吃他的粮食，这便是“嗟来之食”的来由。并不是物质上的给予就是真正意义上的慈善！
反而言之，给予他人所需要的物质，精神上的帮助，这才是真正意义上的善举。
19世纪俄国伟大的现实主义作家屠格涅夫与一位乞讨者发生过一个故事。故事中乞讨者向屠格涅夫伸出手想得到一些恩惠时，屠格涅夫搜遍全身并没有找到任何值钱的东西给这位乞讨者，只跟他握了握手并送出了抱歉的话语。对方也表示感激地说：“这已经足够了，这也是给我的恩惠！”可见慈善并不仅仅是物质财富层面的东西，可以是一个举动，一个感激，温暖到他人的事情，都是慈善的表现！
我们应该看到，生活中尽管还存在不恰当的慈善行为，但更多的是善良的人们用爱心温暖着他人。
“破烂王”任艳在慈善路上，帮助了她所看到的困难人，竭尽了自己的力量，她对此的解释只是短短的一句：“看到谁遇到了困难，就难受。”一位来自哈萨克斯坦的留学生因为自己是罕见的“熊猫血”，自2009年起，每年参加两次无偿献血。
听完这几个案例后，有人也许会疑惑：怎样才能算恰当的慈善呢？
可以去关心比自己弱小的人，给予他们帮助，不要摆架子，应该平和乐观的对待他人，注意方式方法，好的方式方法可以拉近距离，让他人不会感觉到冒犯和尴尬。而被给予帮助的人也应该心存感激，要有一颗感恩的心。
慈善，让我们在帮助他人的同时感觉到快乐，在奉献爱心的同时收获新的人生体会！
慈善征文小学生 篇4
慈善是一种美
慈者，慈悲、悲悯也；善者，善良，善举也。慈善是指以同情、怜悯为动机的善良举动。慈善是一种美，拥有了慈善的社会，人人互帮互助，不计名利，也没有了贫富贵贱之分，社会将是一片清明。
慈善是人性里的美，是由心而生的。
慈善一定要捐金钱等财物吗？未必。记得曾看过一个故事，一位作家在路上遇见一位乞丐，本想给予他一些钱，却发觉自己身上连一元钱也没有，只得握住他的手说声抱歉，可乞丐很感动地说：“我还是要谢谢您，您的怜悯之心也是施舍啊。”事实上，一句安慰，一声问候，一次帮助又何尝不是慈善呢？仅仅把捐献财物认定为是慈善，是片面狭隘的，陷入困境的人，需要的不仅仅是物的支持，更多的是精神的关爱。
古话说：“千里送鹅毛，礼轻情意重。”慈善需要有一颗向善的心，与贫富无关。有些人把捐赠多少金钱作为衡量真善和假善的标准，还有些人吹嘘自己捐款多，将慈善作为获得名利的手段，这更是错上加错。将慈善变成了一种功利化的行为，说小了，这是对慈善的误解；说大了，便是一种不良的社会风气。
慈善是正直无私的大爱，一种不容亵渎的美德。作为学生的我们，不会有很多的钱财，但这不妨碍我们做慈善。我们可以在力所能及的范围内，为有需要的小朋友捐一些书、文具、衣物等，我们可以帮助身边的同学排忧解难，我们还可以参加志愿活动用自己的行动为这个城市作出贡献。
慈善是一种对灵魂的洗涤与升华，是一种高尚的精神。我们自己也会在行动中体悟快乐。每个人都会看到你的那一颗赤诚的心。
慈善征文小学生 篇5
赠人玫瑰手留余香
善良是一颗生机无穷的种子，只要你辛勤播种，就会结出意想不到的甜果；善良是一束鲜明亮丽的玫瑰，当你赠送他人时，也为你自己留下了满室的芬芳；善良是一抹寒冬里的暖阳，在照耀他人的同时，也温暖了你自己。
伟大的思想家、文学家卢梭曾说过一句话：“慈善的行为比金钱更能解除别人的痛苦。”行善，不仅仅是一句口号，更是一种真真切切的情感，一种切切实实的行为。行善，有时候不需要刻意而为之，那些随手行善的习惯，都是在家庭生活耳濡目染中形成的。
我们一点点长大，看待世界的眼光也越来越独特，越来越深沉。很多时候世界都是不完美的，也同样不是公平的。时代在变，环境在变，在时代潮流中唯一能保持不变的就是拥有一颗慈善之心。
如何拥有慈善之心，主要在于培育。国之交在于民相亲，慈善可以促进国际交往，国际交往也能进一步落实慈善。俄罗斯儿童在“别斯兰人质事件”后获邀赴华接受康复治疗，这是中国人民对于俄罗斯儿童的爱，体现了中国人民的大爱；中国灾区儿童在汶川特大地震后也接受俄罗斯邀请赴俄参与疗养，这是俄罗斯人民对于中国儿童的爱，两国是朋友，也是爱的纽带顶端的织爱人。乐善有恒，大爱无疆。
如何拥有慈善之心，主要在于责任。没有人是一座孤岛，慈善是每个人的责任。著名的盲聋女作家海伦·凯勒是如何克服困难完成著作的？是安妮·莎莉文老师通过正确的教育方式引导她正确面对生活中的苦难，但大红大紫后安妮·莎莉文老师又分文不取，认为这是她的责任。这是什么？这是慈，这是善，这是爱，这是一种沉甸甸的责任！在自然面前，海伦·凯勒是无助的，但不是没有希望的，安妮·莎莉文老师点燃了海伦·凯勒心中的星星之火，让她今后大有作为！
如何拥有慈善之心，主要在于分享。分享促进人与人之间的交往，是心与心之间沟通的桥梁。分享自己的衣物，分享书籍，分享时间和爱┄┄许多人用自己的行动诠释慈善的意义，许多人用持久的努力换取他人的幸福，让人不得不坚信：小城也能有大爱！
如何拥有慈善之心，主要在于关爱与尊重。在给人以关爱的同时，也要给予他人人格上的尊严。嗟来之食中的乞丐为什么最终死亡？那是因为他不愿受到人格的侮辱；襄樊市的“一对一资助”活动为什么失败？主要问题在于有些资助者没有带着尊重去做慈善，没有用“推己及人”的同心理去感受贫弱者的艰难，忽略了受施者的感受。而在受助大学生的认知里，这种活动是对他们人格的侮辱，慈善有时候要把握尺度，过分不当帮助有的时候会给予人心灵上的损失，造成“好心办了坏事”。
如何拥有慈善之心，主要在于爱心和爱心的传递。文卡塔斯瓦米医生为许多有需要的患者提供免费医疗服务，这是爱心；尤努斯的格莱珉银行贷款给一穷二白的人，这也是爱心。爱需要传递，使更多的人关注慈善、关心慈善，加入慈善的队伍中来，为他人、社会作出一份贡献。
“赠人玫瑰，手留余香”，小城大爱，大爱无疆。让我们参与到慈善活动中来，更好地为他人、为社会贡献一份力量吧！