品析京味儿骆驼祥子500字

品析京味儿骆驼祥子 篇1

何梦曈

在假期里，我阅读了《骆驼祥子》这本书。其中吸引我的并不是生动有趣的写作手法和一个又一个引人深思的章节，而是书中深深的“京味儿”。

这本小说最大的特点是独具北京特色的语言，这几乎成了一种标志性的东西，在《骆驼祥子》里更是有淋漓尽致的展现。有凑个块儿八角，一百元便可打住，管饭食叫“嚼谷”；当然，也不乏一些粗俗的言语，如“来吊棒”便是调情之意，称娼主为“老叉杆”。书中诸如此类北京方言俗语数不胜数，这种以北京话为基础的俗白、凝练的文字，极富有市井色彩，充满通俗的趣味。

提到北京话，我们通常会想到“吃了吗，您吶？”、“劳驾”、“回见”、“哥们儿”、“今儿个”这些熟悉的日常用语，北京华已经在不知不觉中融入了大多数人的话语系统、语言习惯，说起这些词儿，感觉特有范儿，带着谱儿，有那么点儿潇洒、随意、自在的意思。从中不难看出京腔或是京片子的一些特点：带有明显的儿话音，爱用象声词，有“稀里呼噜”、“七嚓咔嚓”之类，爱打比方，爱说歇后语，如“羊上树”，“天桥的把式——光说不练”，也有些俏皮话，什么“肝儿颤”、“老头钻被窝”，还有一些词尾读轻声，比如“大爷”的“爷”就读轻声等等……

北京的文化厚重而深邃，又不乏亲切可爱，像铁石一样深深的吸引着我。希望大家可以认真阅读这本书，用心体会书中的京味儿。

品析京味儿骆驼祥子 篇2

刘晋齐文案网整理 WenAndaqUAn.COm

因为我对语言方面比较感兴趣，所以我选择了专题4：品析“京味儿”作品。

我觉得这部书的语言方面对于大部分人来说还是感到很新奇的，只有少数地地道道的北京人才能觉到习以为常，相信许多人都对里面的一两个词印象深刻，比如：拉晚儿、车份儿、嚼谷等词。这些词在现在都不怎么常用，所以我们一定会感到新奇。可在新奇的同时，又定可以感受到贴切，真实，这样的语言更与书中的情景匹配，更可以感受到浓浓的京味儿。

书中对北京的象征——胡同也有一些描写。因为祥子进过不同人家的院子，不管是有什么目的，对每家院里都有不同的描写。这如果没有在胡同生活的经验，可实在不太好写，更别提让人感觉到真实了——然而老舍不一样，他最不缺的就是生活经验了，再加上他高超的文笔，让人仿佛身临其境，充满遐想。这样的作家写出来的作品哪怕在现在也是很夺人眼球的。现在住在胡同里的人是比较少的，有了老舍这一部作品，肯定会让没有机会住在胡同里的人也可以感受到其中的风采，让人充满向往。

另外，书中人物的对话里经常可以看到脏字，老舍没有去回避掉它，而是真实的写在纸上，给人们一种别样的感受。人物形象了，语言更生动了，我觉得这是人物形象塑造很重要的一部分。

人与人的对话之间，真实的场景之间摩擦出了耀眼的火花。而生动的描写，充沛的生活经验再配上独特的语言文化就让火花更加耀眼，成就了这部几乎完美的作品！

品析京味儿骆驼祥子 篇3

王立行

老舍小说最大的特点就是独具北京特色的语言，这几乎成为了一种标志性的东西。在《骆驼祥子》里更是有淋漓尽致的表现。

像洋车夫的“拉晚儿“，就如同现今北京的的哥跑夜班车；将腰带”杀进腰“就是把腰勒的紧一些；说别人”老油子“就是指处世经验多而油滑的人。上面这几个词体现出像祥子这样的洋车夫的行为特征，侧面描绘出了那个黑暗的社会情况。

在当时的北京叫北平，几乎所有的人都住在四合院或是大杂院。当时正是民国末期，社会动荡很大，时常有官兵闹事，真是“穷人越来越穷，而富人通过压迫穷人，则越来越富”在当年的老舍故居，里面有一种植物叫“丹红”实际上就是柿子树，在《骆驼祥子》中也有许多像这样的描写。“屋内灭了灯。天上很黑。不时有一两个星刺入了银河，或滑进黑暗中，带着发红或发白的光尾，轻飘的或坚挺的，直坠或横扫着，有时也点动着，颤抖着，给天上一些光热的动荡，给黑暗一些闪烁的爆裂。第二天，祥子起的很早，拉着车就出去了。头与喉中都有点发痛，这是因为第一次喝酒，他倒没去注意。坐在一个小胡同口上，清晨的小风吹着他的头，他知道这点头疼不久就会过去。

这段中描写了祥子在曹宅中夜晚所看到的景象，前面的环境描写衬托出了虎妞与祥子的爱情，也表达了祥子的内心广阔，第二段续写了祥子出来拉车却被一些烦恼所困扰。其中的胡同就是指现在北京三环内复杂交织的胡同，大部分依旧是原貌，而有一些则被修补过。

品析京味儿骆驼祥子 篇4

王梦娴

老舍从小在民间长大，所以他对老北京人民的生活十分了解，写出来的文章也十分富有“京味儿”，从《骆驼祥子》中的“车口”“拉晚儿”等词就能看出来。

透过这些富有“京味儿”的词句，我们能看到人物形象。比如：“按虎妞的想法，来吊棒！好不要脸！”“她才不能吃这个瘪子。”从中可以看出虎妞的泼辣、女混混的性格特征。

透过这些富有“京味儿”的词句，我们能了解当时的人民生活在怎样的一个环境中。比如：“可是，‘转运公司’是不需要她这样的货。”当娼妓本来是一件很耻辱的事，可是在当时看来，却是“转运”，可见当时人们思想的麻木，社会的黑暗。

透过这些富有“京味儿”的词句，我们能了解到当时底层劳动人民的生活艰苦。比如：“完了！还有那个心哪，腰，腿，全不给劲喽！”“就你这个跑法，差不离的还真得教你给撅了，你信不信？”车夫们拉“同道儿”的时候，“不给劲”，“差不离”的给“撅了”，都在拼命，在竞争，在积攒信誉，这样才有收入，才能维持基本的温饱生活，生活实在不易。

透过这些富有“京味儿”的词句，我们能知道一个人身份的好坏。比如：“马上老叉杆四处去找”中的“叉杆”，从这个称呼我们就可以想象出娼主是多么凶暴。还有人和车厂的厂主，大家都叫他“六四爷”，这个称呼可见他的霸道。

所以，《骆驼祥子》中的“京味儿”，不仅仅是一种语言，也是那个旧社会老北京人民生活的写实。

品析京味儿骆驼祥子 篇5

赖卿舰

京味儿，北京味儿，北京语言的味儿。要评析这玩意儿，对于我这个南方人来说，难度可想而知。

既然我对北京方言了解甚少，那我就另辟蹊径，不如从相声这一块儿入手，这样也许会事半功倍啦！

首先，关注这个“儿”化音，比如：京味儿、内味儿，车口儿，大杂院儿……都是加了“儿”字的，仔细斟酌，推敲，把“儿”字去掉：京味、内味、车口，大杂院。你会发现，去掉了“儿”字，节奏就不再明快了。

还有，有时会在“儿”的后面加上一个轻声的“个”，例如：今儿个，明儿个，昨儿个……你没完全必要探究这到底是什么意思，因为，这完全是为了押韵，为了节奏，为了音韵。

再来，爱用拟声词，如：“七叉夸叉”干完了活儿、“唏哩呼噜”地吃了一碗面儿，“稀里哗啦”地撒了一地。这就让语言更有地方特色，让语言更加生动形象，更有画面感。

第二、叠词词尾音，如：奶奶——奶耐、姐姐——姐介、哥哥——哥个等等。每个词的最后一个字要变成轻声。读起来更加轻快了。

总结一下，北京方言中的特点都是为了让语言跟加轻快，押韵，明亮，独有一方特色，体现北方同胞们干脆利落爽快的性格。

现在你收获的应该不少了，最后，做一个练习。如果你可以顺利的读出来，那么，你离“北京人”就更进一步了。“今儿个搁车口儿，你姐介一下子唏哩呼噜的吃了一大碗面儿，瞧这给她饿的。”大声读，奥秘就在其中。