知行学习心得体会

知行学习心得体会 篇1

一个民族，一个国家，如果没有自己的精神支柱，就等于没有灵魂，就会失去凝聚力和生命力。中华民族精神是中华民族生存、发展和繁荣的精神支柱和精神原动力，是中国人民精神风貌的集中体现。

在五千年的历史长河中，中华民族形成了以爱国主义为核心的团结统一、爱好和平、勤劳勇敢、自强不息、厚德载物的伟大民族精神。这种民族精神深深植根于中华民族的优秀传统文化，吸收了人类文明的优秀成果。中华民族五千年的文明史创造了源远流长、博大精深的民族文化，有许多优秀的思想精华永远值得我们发扬。“自强不息”的开拓精神；“厚德载物”的博大胸怀；“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”的浩然正气；“国家兴亡，匹夫有责”的爱国主义精神；“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的无私奉献精神，“衙斋卧听萧萧竹，疑是民间疾苦声”的忧国忧民的情怀等等，这些凝结了中华民族精神的思想，对中华民族的形成和发展起到了极其重要的作用。

中华民族传统文化的载体是国学，只有接续国学薪火，才能传承中华民族的文化精神。这是一件大好事。弘扬和培育民族精神，都要从做人开始。如果没有做人的基础，那就既不会有民族精神，更不会有革命精神。做人从哪里开始？从洒扫庭除，应对进退开始；从国学启蒙的“三百千”开始。这种学习不光是识字和道德思想知识的学习，更重要的是作为一种文化的传承来对待。

孔子的精神和文化正是中华民族的精神和文化的主要组成部分，我们把它称之为“国学”。以国学启蒙的范本“三百千弟”为例。《》最重要的特点是条理清楚、文理明畅、概括精辟地传授历史文化知识，伦理道德知识，团结友爱的重要性，以及学习应当刻苦等等，被誉为“袖里通鉴”。且反复劝勉学童勤学，敦促家长、老师认真对待对子弟、学生的教育。诵《百家姓》使我了解了中华民族姓氏的渊源。《千字文》是世界上流行年代最久远，使用人数最多的儿童国学启蒙读本，在中国教育史、文化占有非常重要的地位，是中国文化的小百科全书。《》是关于品德修养、行为规范的国学启蒙读本，将中华文化所倡导的忠、孝、仁、义、礼、智、信等理念用通俗的语言，浅近的历史典故讲述清楚。

所以，弘扬和培育民族精神，发扬和光大革命精神，不可不从国学启蒙开始。回溯源头，传承命脉，“国学”是民族精神的源头活水。

知行学习心得体会 篇2

面对奋斗征程中的坎坷与挫折，我们的中国梦没有破灭；面对人世遭逢的巨大自然灾难，我们的中国梦没有破灭。一代代的中国人，怀揣着梦想，追逐着梦想，挺直了脊梁，憋足了一股劲，胼手胝足，顽强奋斗，走出苦难，走向辉煌。

“雄关漫道真如铁”。近代以后，遭受着深重苦难的中华民族在历经艰难险阻的中华儿女的不断奋起抗争下，终于掌握了自己的命运，他们抛洒热血，鞠躬尽瘁，探索奋斗，开始了建设自己国家的伟大进程。“中国梦”从此充满希望，光明无限。

“人间正道是沧桑”。现今的中国，是一条腾飞中的巨龙。改革开放这么多年，我们国家紧紧联系人民、依靠人民，高举中国特色社会主义旗帜，坚持独立自主走自己的道路，历经多少荆棘、多少曲折，多少灾难、多少奋斗，终于取得今天的辉煌成就，变成了一个初步繁荣昌盛、充满生机活力的社会主义国家，从根本上改变了中华民族的前途命运。“中国梦”从此永不停歇，绝不更替。

“长风破浪会有时”。我们有辉煌的历史，更有广阔宏伟的未来。纵观国际国内大局，中国正处于前所未有的战略机遇期。抓住机遇、改革创新、科学发展，这是中华民族强大的保证，更是实现“中国梦”的关键。“实现中华民族伟大复兴是一项光荣而艰巨的事业，需要一代又一代中国人共同为之努力。”如今，我们比历任何一个时候都更接近民族复兴这个梦。我们中国人民正朝着这个目标“直挂云帆济沧海”。“中国梦”从此继往开来，终将实现。

把中国梦变成现实，还有很长的路，需要付出长期艰巨的努力。在这个“圆梦”的征程上，我们要不断加强道路自信、理论自信、制度自信，坚定不移高举中国特色社会主义伟大旗帜，不惧风险，不畏干扰，走好路，走对路，走正路。

祖国富强是我们的梦想，人民幸福是我们的向往。让我们扎扎实实，脚踏实地，用勤劳的双手托起伟大的“中国梦”。

知行学习心得体会 篇3

“知行合一”我认为有两层意思。第一层意思是说人的行为要与人的认识相符，有什么样的思想就做什么样的人。第二层意思是说人的认识要与客观实际一致，在实践中检验和发展真理。在学习方面的“知行合一”我要讲的是第一层意思。

在学习中坚持知行合一的原则有很重要的意义。首先，坚持知行合一有利于知识的掌握。学习了一个理论、知识便迫不及待地要把它付诸实践，这样有利于知识的理解和掌握。其次，坚持知行合一是连接理论和实际的桥梁。在学习中如果做不到知行合一就不能将理论应用于实践。最后，坚持知行合一是认识发展的前提。如果不能让自己的认识和行为保持一致性，第一就相当与否定了认识的作用；第二就不能判断认识的真理性。这样认识就会止步不前。

常听人这样说“这些道理我都懂，可是……”，这便是没有做到知行合一。“知行合一”不是人的本能，而是需要培养的。在学习中要自觉地将理论与实际相联系，努力使自己的思想同自己的行为相一致。长此以往，必定能够练就知行合一的好品质。

知行学习心得体会 篇4

学校组织我们学习了河南省教育先进人物张锦文的事迹后，使我感受颇深。最让我感动的是他坚守岗位33年，每天走8公里山路去教书，25年走了近6万公里，相当于绕地球一圈半。25你穿了350多双布鞋。张老师为教育事业所倾注的那颗爱心、那颗执着的心、那颗敬业的心，在教育事业中闪闪发光。他那种默默无闻、无私奉献的精神是我们所有这些为人师者学习的楷模。

“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。”是什么成为了张老师兢兢业业、勤于奉献、淡泊名利、默默耕耘的内在动力呢？是什么是他敢为寂寞、勤勤恳恳，充当人梯呢？我想一定是他对教育事业的满腔热爱，爱岗敬业、默默无闻、无私奉献的精神让他义无反顾地投身于教育事业。

陶行知先生说：“没有爱就没有教育”.热爱学生不仅仅是一名教师的人品、学识、情感价值的表现，实际上更多的是倾注了我们教师对祖国、对人类的热爱。因为有爱，张锦文老师才会肩负起家长的希望和孩子命运的责任；因为有爱，张老师选择了牺牲；因为有爱，张老师选择了奉献；因为有爱，张老师选择了付出；也正因为有爱，他才能做出别人不能的牺牲；也正因为有爱，他才能做出别人做不到的成绩。

教师只有热爱学生、尊重学生，才能去精心地培养学生，只有深深的爱，才能更认真、更有耐心、更细心地对学生进行教育。今后我要以张老师为坐标，要以实际行动来践行自己的诺言，干好本职工作，做一名兢兢业业、默默无闻、爱岗敬业、无私奉献的好老师。

知行学习心得体会 篇5

任何事只要开始去做，永远不晚，今天终于动笔开始写书评，我没有写过书评，也没看过好的书评，怕看了，我就不敢写了。在豆瓣写书评，只是满足了自我的表达，写的好与不好，还望看见的人，路过就好。

读王阳明的知行合一，我看了两遍，我想我会继续看下去，无论多少遍，每次都会有新的理解。这次最想聊的是知行合一，知不是知道，而是良知，这本书主要宣扬的就是，知行合一，它的意思是当你的良知和你的行动一致合一了，就达到天人合一的境界，就能成为像王阳明一样的立言，立行，立功的三不朽的圣人。普通人都在追求更多智慧和能力，从而能更好面对自己的生活和选择，进而拥有更多的名和利！但是王阳明说，追求良知和行动的一致，比拥有更多的物质和名利更加重要！那么普通人如何得到和做到知行合一呢，我困惑我们如何确认良知是我们与生俱来的，难道一出生我们就有良知，难道任何事良知都会告诉我们该怎么面对和去做吗？那是不是说，只要听从心里的声音，任何事都能很好的面对和解决吗？

我以为我们也是通过学习才认识什么是良知，难道人本身具有，无需外在去求索吗。那么学习的价值何在，过多的阅读和学习会不会让人更加迷茫，过多的工具和本事会让我们迷失自己真正的良知吗。知行合一告诉我们，通过后天的学习认识到我们内外本具有的良知，然后将良知和身体外在的需求做区分，通过自己生活的磨练，发扬内在的良知，做自己生活的主人。我想，大致的逻辑就是这样，当然，作为普通人的典型代表，我觉得普通人没有必要一定要追求成为圣人，毕竟圣人少而普通人多，王阳明只有一个，孔子都只有一个，一个圣人的出现势必也是那个时代的产物。作为普通人，如何做好一个普通人，一个身心健全，生活快乐的人都已经非常了不起！况且生活本身有其残酷和任性的考验，我们都无法掌控生活对我们的考验，我们唯一能把握的是用一颗怎样的心去面对可能会一地鸡毛的生活。王阳明的知行合一给了我一个解决自身问题的思路，我想我会继续学习王阳明的想法，深化对阳明先生思想的理解，或许我会有另一番感悟！

感谢阳明先生，感谢自己的认真，我喜欢这样不断成长的自己，我会坚持做这样的自己！

知行学习心得体会 篇6

我很幸运，今年有机会参加为期4个月的“知行中国”小学班主任远程培训，成为了“瑞安1班”的一员。此次的培训，收获着并幸福着。

假期里，我们100名班主任老师相聚在瑞安进修学校举行了隆重的开班仪式。仪式上由教育局领导和进修学校的校长作了重要讲话，给我们提出了培训要求，要求我们利用好“远程培训”这个平台，做到理论结合实践，注重交流，相互促进，共同进步，提升班主任工作方面的知识和技能。接着，我们的班主任肖老师还现成演示了如何进入平台和创建“三人行”网络班级，让我们更好更快的进入“知行中国”小学班主任远程培训的平台。为了能顺利的学习，肖老师很快组建了班级QQ群，及时指导我们怎样操作，督促我们积极参与学习，使我们很快的进融入了学习之中。肖老师为了提高我们网络学习效率，保证我们上线率和学习质量，几乎每天发短信给我们温馨提示，激励我们不断进取。最为感动的一次是肖老师的儿子发高烧，她仍然抽出时间上QQ群细心地给我们答疑。由肖老师的一路指导，我们觉得很幸福，也很感激。

本次培训分为六个模块，每个模块又细分为八个主题，八个主题都需要认真学习思考。刚考试培训的时间刚好是暑假，每天早上醒来第一件事情就是习惯性地打开电脑，进入“知行”网络学习的平台，认真观看、思考每一个模块里的“案例故事”、“对话班主任”、“对话专家”、“综合评析”、“拓展案例”等，听了各位专家、学者的交流与点评，我从中汲取了许多宝贵的经验与知识，启迪了我的心灵，开启了我的智慧，回头省视自己走过的路，在工作中遇到到许许多多的困惑也难题，通过网络学习和交流都找到了最佳的解决办法。“案例视频”从班主任的每一天，班主任的每一学年，班主任与每一次活动，班主任与每个班级，班主任与每个学生等六个模块分别对班主任工作进行科学分析和讲解，告诉我们作为班主任该如何民主、科学有效地开展工作。在学习过程中，我孜孜不倦地汲取众多名师的经验，聆听各位专家的教诲，意识到自己在工作中还存在的.许多不足，深刻感受到改进工作方法的紧迫性和参加这次学习的必要性。

天天面对着电脑，看视频，跟帖，收获很大，但是也感觉挺累的，特别是后期的培训，学校里已经开学了，又刚接手了新的班级，既要尽快熟悉学生，了解班级情况，回家还要培训学习，跟帖，这样子就显得更忙碌了，对电脑操作不够不内行的我，有的时候感觉有些忙不过来。然而，痛并快乐着。有同学的帮助，老师不辞辛苦地指导，我的进步很快，在三人行里建立了自己的班级，邀请学生、家长和老师的加入，在网络里发通知，布置作业，发帖交流，鼓励学生发表文章，表彰表现好的学生，评出班级之星，上传班级活动照片，激发了学生的学习热忱，给我的工作带来了很大的帮助。培训的内容很值得我们学习，在工作很有指导的作用。很多案例让我感同身受，因为在工作中，我也有着很多和案例中相同的状况，比如问题生的教育、厌学学生的引导、与家长沟通的方式方法等，只是自己都没能用科学地方法去处理，没有挖掘问题背后的原因，有时候把问题笼统化、简单化，因而也就很难收到自己当时预想的效果。而这次学习却能让我受到启发，让我在以后的工作中再遇到类似事情时也会用案例学习中学到的相关理论和方法来指导自己的工作，同时也使自己意识到班主任应该不断提高自身素质的重要性。

通过此次“知行中国”班主任培训，让我看到了自已工作中存在的不足，学到了很多班主任工作的知识和技能，同时，使我真正感到，作为新时期的班主任，不仅要有爱心，责任心，还要有素质，有智慧，才能成为优秀的班主任，才能让学生都能健康地成长。在今后的教育教学工作中，我要不断学习更多更好的教育教学经验，不断改进自己的工作方法，努力把班主任工作做得出色。

知行学习心得体会 篇7

良好的工作作风和真抓实干的精神，是全面实现我市城市精细化管理工作目标任务的最重要手段。

转变作风、真抓实干，贵在一个“真”字。真抓实干就是想问题、办事情、干工作要实打实、真对真，弯下身子求真务实。真抓实干离不开过硬的作风，我们要在全市上下形成一种“少说空话、多做工作”的务实风气，各级领导干部必须转变作风，从办公室走出来，从会议中走出来，从不必要的应酬中走出来，从空谈中走出来，从务虚中走出来，深入到基层去，到群众中去，到企业中去，帮助他们实实在在解决实际问题，确保城市精细化管理的目标任务一件一件落到实处。

转变作风、真抓实干，贵在一个“实”字。实干就是要坚持脚踏实地，力戒心浮气躁;坚持雷厉风行，力戒拖拉疲沓;坚持勤勉干事，力戒得过且过。我们要按照市委提出的要求，强化保障措施，狠抓各项具体工作的落实。我们要抓住重点，狠抓关键，在“规划要精细、绿化要精细、美化要精细、亮化要精细、交通管理要精细”方面求突破、见成效。

转变作风、真抓实干，贵在一个“干”字。空谈误国，实干兴邦。全市各级干部要保持奋发有为、知难而进、百折不挠的精神状态，切实履行职责，坚决克服履职不到位、工作敷衍塞责和推诿扯皮的不良作风，干工作要雷厉风行，定了就干，以只争朝夕的精神切实抓好职责范围内的各项工作。各级各部门要加强协调，落实责任，形成合力。要动员全体市民和社会各界广泛参与，使精细化管理的重点内容、具体要求家喻户晓、人人皆知，形成齐抓共管的整体合力，确保我们既定目标的全面实现!

知行学习心得体会 篇8

语文涉及面广，说起来容易，做起来却很难，因为每个人的阅历不同，所以领悟程度也不一样。阅读理解，需要涉及各种方面的文章，学习不同的做题方法，做题才可以得心应手。最基本的还是需要多看不同方面的书，多做做题，积累一些适合自己的解题方法。要写好作文，需要多看一些优美的文章，尤其要记住一些好的开头与结尾，一些描写独特的地方，也可以学习一下。另外，就是要养成良好的学习习惯，勤记笔记，勤写日记，将生活中的有意义的东西及时记下来。注重积累，为以后的写作打下坚实的基础。

学习数学，上课要认真听讲，积极回答问题，多举手，搞不懂的问题课后虚心请教老师，对任何人来说都是不难的。对于一些基础差的人，最好是在空余的时间里背公式，看例题，思考每个步骤，多做题。每次测验后，将错的地方找出来，建立错题集，写在专门的本子上。虽然方法很普通，却是很有效的。

学习英语，要抓好入门，勤读勤记。尤其是单词，有些单词有规律，有些没有，还有一些很相似的单词，只要写错一个字母，就很有可能变成另一个单词，还有一词多义的，要记住这些词比较麻烦。建议每天早读和晚上花一定的时间听英语磁带，认真记和背。对于基础差的人，最好每天记30个单词，给一段时间去背这些单词，然后默写出30个单词，英语化中文，中文化英语，如此反复，写错一个就中英文各抄10遍，每天30个，加上以前记过的10个单词，每天如此反复，我相信你一定会有收获的。

以上就是我一些最基础的心得。虽然很普通，但是对于一些同学来说却是很有用的。

知行学习心得体会 篇9

这个国家性的创业培训———SYB培训今天算是结束了，一共十天，对于30多位同学来说，应该是难忘的，就我而言，也算是我职业生涯当中的第一次吧；

以前虽然经常跟学生谈到职业化，但像这次面对一大帮充满激情想创业的年轻大学生来说，我觉得还是一次挑战，虽然我不是正式的任课老师，但作为他们的班主任，我还是每天守候在他们的身边，当然，利用中午休息时间，我尽量多的给同学分享一些职场职业化的经验，不知道对同学而言，我是不是一个天天占用他们休息时间喋喋不休的老师，呵呵

我想，真正的创业不在书上，而在路上，很多同学的想法都不错，我在大学时代根本没有什么创业的想法，更不要说一个比较好的构想了，这点我是自愧不如的，但作为一个过来人，看到他们有些不如人意的地方，总是有好为人师的冲动，或许人人都“过来人”的情节吧，特别是中国人！

十天的时间，收获的是友谊，收获的是经验，收获的是知识，收获的是资源，同学们都各有想法，都是心里对远景充满了希冀，这个让我总是感觉到无穷的活力，我也在路上，我也遇到困难，但每每看到他们的激情，我总是满心感动，谢谢同学们！

你们已经开始让我微微的感觉到被“拍死在沙滩上”的危机感，当然同学们让我更多得到的是你们青春激荡的激励，挺好的，也挺美的！

大家都不要太着急了，因为明天肯定是属于我们的！只要我们有足够的信心、耐心，以及一步步的往前走！

一起加油，一起努力吧！

再相聚的时候，希望大家都有属于自己的事业，能用一生为之奋斗的事业！

举如有那一天，我愿意给你们打工！

知行学习心得体会 篇10

一、《内经》是中医学术之源

有人认为在中医药现代化的今天研究《黄帝内经》似乎违背常理，《内经》对临床指导意义不大，现已有中医临床各种教材，以及大部头洋洋数百万的专著，何苦再去钻研几千年前的东西?……种种认识，都有不同的见解和依据。笔者在通读《内经》之后，尤其是在任继学老师的指导下，深刻领悟到《黄帝内经》确是中医学术之源，而且还具有重要的现实意义与深远的历史意义。

1.任何学科的发展都离不开继承，继承是创新之本。

老师任继学教授极力主张：中医学术的发展关键在于继承不够，要在充分继承的基础上不断创新与发展。肾实质的研究就是在《本草纲目·胡桃条》下证实并有所发展的。《内经》是中医学术之渊源，我提出的络、毒理论无一不是源自《内经》，重视中医药理论的继承是首要的!任老的观点十分重要，不仅是他个人几十年的体会，而且确是中医发展之所必须。其一，中医药是个伟大宝库，是实践得出的结论，但目前的挖掘不够。其二，任何科学学科都离不开继承，甚至有不少极端的例子证实了理论虽错误，但在学科发展史上也有其闪光点和现实意义。目前中医药现代化发展至今，有许多突破与发展，但总体框架尚未超越《内经》理论，同时《内经》构建的医学模式与现代医学总体趋势又相一致。“以人为本”的天地人观，整体医学理论，个体化诊疗模式等等，均源自《内经》，只是体现了《素问·玉真要大论》“有者求之，无者求之”之发展思想而已。然而在《内经》中蕴藏的、众多的合理内核需要进一步挖掘，并在此基础上加深与发展。如“膜”学、气街、“器”等理论的阐发与研究都有良好的前景。

2.《内经》理论的实践价值极大。

《内经》的实践价值是公认的，无需多言。但仅就个人学习导师经验和临床体会试述一二。“精不足者，补之以味”对肾病综合征、肝硬化腹水的诊疗指导意义很大。合理选取千金鲤鱼汤，金匮当归生姜羊肉汤化裁疗效肯定。再如学中医方法的诵、解、别、名、彰五大教学法至今对学习中医也有重大的现实意义。《内经》的养生理论至为关要，足以指导防调疾病，《内经》中的辨体治病尤应引起同道们高度重视等等。

3.思维方式的独特性决定了科学合理内核。

《内经》中蕴含着丰富的思维方式方法，有别于现代医学且有着极其重要的学术价值，惜其研究挖掘不够，尤其是参合现代复杂信息挖掘技术，必会对中医药现代化进程的推进起到重要的作用。如整体认识、动态把握、循证医学、黑白结合、“象”法、阴阳思维法、器气学术观等均有重大的开发价值。

4.《内经》理论的不完备性决定了学科的发展潜力与前途。

崇古派认为经中遍地宝，而现代派认为学术发展不能停留于几千年前的水平，强调发展。笔者认为《内经》确属中医学术之渊源，但也承认中医学术确需发展，二者应协调统一，承认《内经》的理论不完备性，恰恰是当今中医学子的机遇与挑战。依科学学原理而论，学科不可能完美无瑕，否则即标志着该学科走向灭亡。故此，中医学术的欠缺，另一方面又显示了其发展前景的宽阔与研究的生命力会长期持续下去。

二、术数新解

术数者，历代医家多理解为医术与方法。如马蒔注：“术数所该甚广，如呼吸，按跷，及《四气调神论》养生、养长、养收、养藏之道，……”而原文为：“上古之人，其知道者，法于阴阳，和于术数，……。”道者，万事万物之规律，体现在自然界和人体的阴阳变化消长律。即经之养生法，强调“法”字，是因为其重要，万物之灵也必须严格遵守之，否则必遭疾灾，甚则丧生。然而如何识而知之——自然和人体之道，须以“术”御之。何谓“术”，方法手段而已，如医术(方法，包括养生术等)，天体运行之术，气术(自身律等)之类。“数”者，计数也。此言人体养生法非言共性而强调个体之数，因人而异。古人言“数”而不言“量”是由于当时的认识法和古代中国人认识也界于西方不同。“道法阴阳”是总则，阴阳生化论是阴阳=2n，而认识过程变量2n=阴阳，其核心点在于以阴阳定性为主线，以层次作为定量指标，故为总纲也!此“数”当理解为变化之不同，量体裁衣，此“术”适于情况变化而随之变化，所谓以不变应万变之义，演伸而论当属个体化防治疾病之先河。再者，中医所谓定性而量，强调“数”之变化，诊断、治疗无一不注重之，只是非如现代医学那样去认识而已，其虽欠清晰，但直接而具体又胜于彼，有其合理的科学内核。因此，定数中医学应在本世纪很快诞生。

三、虚邪新义

“虚邪贼风，避之有时”虚邪当属四时不正之气，引申为邪义。但经中尚有：“邪气盛则实”邪当为实，何以冠称“虚邪”，又称“精气夺则虚”。笔者以为此“虚”是与“贼”同义，形容词义。虚贼于内是引邪内入或内乱致病的前提与条件，虚贼之因当责之于“以酒为浆，以妄为常，醉以入房”之类，“正气存内，邪不可干”即为明注，也是体现《内经》强调人体的正气的突出地位。为何要“避之有时”?中医另一学术观点十分强调正邪斗争，正与邪相对而言，常则为气，病则称邪。邪有内外之别，外来者众，人人皆知，孰不知内外伤人才是根本之途，现代微生态学研究证实人体机体细胞数为1013，而寄生在人体内细菌细胞数为1014，相差10倍之多，且多数感染性疾病的发生发展关键在于机体情况而非仅局限于致病菌，中医治病之理也，非立足于斯也。我们在任继学教授的带领下抢救的SARS病人只是本着中医学辨证施治而救治肺部90%炎变的患者，4天炎症吸收达70%，西医教授对此佳效茫然不解，我们根本不晓得何药去杀SARS病毒，而只立足于“病人”。内邪理论与外邪理论截然不同，当引起业内有识之士的高度重视。另“虚”字当理解为机体卫外功能紊乱为是，非谓“精气之本”，外感病证皆然。对邪风要加以“斗争”，而非回避，言“有时”即含此义，此也是锤炼人体“正气”御邪能力的体现。

四、气脉常通

出自《素问·上古天真论》讲述生殖问题谈及，然而其实践意义十分重大，有必要述而挥之。年老之人“气脉仍然通畅”，加之“肾气有条”可保持生殖能力，然而对于人类的健康必是一个重要的条件，“气”应泛指而不能局限于气血，呼吸之气的畅达，气机的有序，气化的正常承制亦当包含其中，脉指血脉，包括大经，细络，血脉等，近世活血化瘀研究为明证。