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在途中作文800字议论文

2023-09-29 08:22:17互联网800字作文手机版

在途中作文议论文 篇1

也说“在途中”

人生途中,大多数人都在朝着目标奔赴——或金钱,或地位,或幸福。然而这目标之外,途中的见闻才真的构成我们的人生。这“在途中”,才是真正需要我们的珍惜与郑重所在。

一味追求“终点”,会使人忘记途中的风光。这个终点的目标是易变的,就如很多人为事业与前程努力,待想起心中真正在意的家人,却发觉“子欲养而亲不待”,最终失去心中所求,也误了本可以与家人共度的途中。

这并不是说要放弃追求目标与理想,而是在一条追梦之路上,我们该在意的恰恰不是“梦”而是“路”,因为“途中”才是塑造我们,决定我们是谁的。李白诗仙的超逸潇洒,决不来自于他对仕途的向往,而是来自他少时受“铁杵成针”的启迪所付出的努力,更来自他游历名山大山途中所收获的阅历与想象力的培养。同为唐代,杜甫历经离乱、仕途坎坷、国家动荡的人生之途与李白迥然不同,也造就了他心怀天下悲悯苍生的人格。李白与杜甫均求仕不成,他们的夙愿未能得偿,但他们不以此而钻入牛角尖,而是着眼中人生途中或美好开阔的风光,或苍生百姓的疾苦,于是一个酝酿出谪仙般浪漫绝世的才情,一个煎熬出圣人般揽天下古今的矜怀胸襟。

当今国家的发展日益蓬勃,却有不少人在途中深感迷茫,似乎自己无法为国家、社会的发展助力,眼前展开的只是遥不可及的理想与庸庸碌碌的一生,既无李白才情,又无杜甫胸襟,当何为?来源 WENANdAqUAn.com

请看途中。诚然,不是每个人都能到达梦寐之地,但只要人始终在途中,汗水与脚印会镌刻下我们前行的意义。除了站在潮头、山巅的人,还有太多人过着平凡的生活,就像一株小草,但没有小草对脚下的扎根,就没有树木赖以生长的原野,没有小草珍惜光阴地孜孜释放出氧气,就没有动物们的繁衍生息。正因小草郑重地对待脚下的路,这片原野才生机勃勃。一株草,就如一个人,似乎不起眼,但正是每个在途中的人,他们珍惜生活,走好了每个平凡的“途中”,才使社会得以前进。这份组成性的重要无可替代。

木心说,纵然是无底深渊,下去,也是前程万里。只要在途中,便是去路可待,来日可期。清惜眼前的路,清重脚下之行,因为这途中之路,便是我们独一无二的人生。

在途中作文议论文 篇2

也说“在途中”

信息化的社会里,人们的时间可以轻易地被咨讯、邮件占满。然而,人生是需要回归自我,沉淀思考的。从信息的泥淖里拔身,我们需要“在途中”的精神状态。

何为“在途中”?“在途中”是脱离既定目的,自由看待人生的精神状态。梁遇春:“除开这条悠长的道路外,我们并没有别的目的地。”“在途中”让我们放松身心,给予精神足够的空间,于天地间自由徜徉,任思想萌芽生长。当我们在地铁里刷手机时,精神便被手机内容限定,思想格局便局限于方寸;同样在行旅中,先贤孔子于周游列国时沉淀厚重的思想,杜甫于壮游时立下报国之志,于中年羁旅时看到人间疾苦,终汇聚成笔底斑斓。“在途中”的身体状态无法确保“在途中”的精神状态。易感的心境,敏锐的洞察,广泛的观察,细致的思考,“博观而约取”,才是“在途中”。

“在途中”离开了目的的枷锁,自由的精神因而得以创造火花。自然的精微必由自由的“在途中”精神方可觉察。当欧洲贵妇开着茶话,贵族装着绅士,农民忙于劳作时,谁能放下此时的目的,回归本真的自我?莫奈便任精神飘荡,于是察觉出自然间瑰丽的色彩,以色彩的奇幻,来写实,扩充了自然与艺术的精神边界,灵魂里从沉闷的时代里突破。对周遭事物的观察,所得到的丰腴与灵感,便是“在途中”给予人类的最大的礼物。

“在途中”轻松的身心,暂脱离尘世的灵魂,又何尝不是对人的一次充电?一日劳作后,公交车里十分钟的对外观察,总是能让人放下压力——因为脱离了当下,从人生的角度看,一切不愉悦、疲惫是如此渺小。

我们当今的生活,好比坐车到了一个个站点,却只在站点里徘徊,而抛弃车外本更辽阔的世界。为了获得“在途中”的精神状态,我们要对人生中的每一件事拿得起,放得下,不在一个站点里度过本该丰富的人生。它需要自由、达观的心态,亦需要不限于任何一事的大生命格局。总能跳回列车,重回“在途中”,人生才会发展。

“人生有如一股奔流”,罗曼罗兰如是说。总能向前看,总能以人生为价值的本位。不永远“在途中”,但总能回到“在途中”,人生才不以一点为终点,而总是有更广远的目的地,驱动我们不断前进。

在途中作文议论文 篇3

也说“在途中”

“自其变者而观之,则天地曾不能以一瞬”。如苏轼诗句所述,我们的存在是如此短暂,在平地起珠峰的世界变换中,我们之于天地正如蚍蜉之于我们。在宇宙进程中,一切意义也好似变得虚无了,那我们的存在呢?可我认为,意义不在路的终点,而正在路途之中。

海德格尔曾以向死而生来论述他生存论的核心,在一切事物的消亡中,一切终将失去他的意义,可在这随时“将死”的人生中,正是意义的所在。我们的终点是一样的,而这一样的终点正是通过不同的达到它的路途而暴发出它不同的光。有人一生行善,有人无利不欢,而这些各色的人走向路途的终点后,他人生的意义由此总结显露,意义正蕴藏在人生每一刻的路途中。

终点从来只是对路途的总结概述。国家的扶贫攻坚,最终扶贫指标的完成是对其中一个个扶贫的经过而总结的,不是最终的欢呼构成了扶贫,而是扶贫切实的一个个脚印不断的为这一事业注入新的意义。

我们平常或总想达到什么结果,年级排名、奖状证书,这一对终点的眺望时常会造成我们对当下脚步的无视甚至忽略。到达结果,也许这与一切预想的终点相差甚远,但这无意义了吗?如郎平曾说,人生即燃烧,只要努力过了,最后即使失败也是光荣的。回想你路途上的风景吧,那沿途的才是你行程的意义所在。

回到途中,脚下真真切切的路正是一切。未来从不是既定的,纵使有再完备的目标与计划,现实也总将他打得一团糟。巴黎公社的失败,苏联的解体,这些本应是人类最先进的社会主义事业却走向了失败,但这也是伟大的失败,他的意义不在于未实现的共产主义的失败,而正是革命探索道路的现象构出了他的意义,我们还有什么问题,前辈在途中亲身示范给了我们。

关注路上,正如尼采的那句,道德本身就是道德的奖赏。路途本身就是路途的奖赏,存在本身就是生命的意义。从望向虚无的终点回到望向途中的脚印正是唯物主义的体现,关心你途上的每一处花,风景自会向你敞开。向死而生,每一刻都在前往死亡的途上,所以每一刻都要活出途中的真实。